李賀集多以《昌谷集》《李長吉集》布流，而《歌詩編》傳世稀罕。這部《歌詩編》為清初錢氏述古堂影宋抄本，共四卷，又有集外詩一卷。半葉十行十八字，無直格，白口，左右雙邊。
　　述古堂為清人錢曾齋號。錢曾(1629—1701)，字遵王，號也是翁，又號貫花道人、述古主人。虞山（今江蘇常熟）人。清代藏書家、版本學家。錢曾繼承了其父錢裔肅的藏書，后來又得到了族曾祖錢謙益的絳云樓焚余之書,使藏書聚至4100余種,其中有很多宋元刻本和精抄本，成為繼錢謙益絳云樓和毛晉汲古閣之后的江南著名藏書家。錢曾的藏書室先后命名為述古堂和也是園。他重視宋元刻本及舊抄本，并認真校書，為古籍存真起了一定的作用。他還與當時的毛晉、毛扆父子，陸貽典，季振宜，馮舒、馮班兄弟，葉奕，顧湄等藏書家互通有無，易書抄校，從而使一些珍本秘籍得以流傳。錢曾編有三部藏書目錄：《述古堂書目》《也是園書目》和《讀書敏求記》。錢曾還著有《懷園集》《判春集》《奚囊集》《今吾集》等七部詩集，但只有《今吾集》在康熙年間有刻本傳世，其余民國前均未刊行。清初錢氏述古堂影宋抄本《歌詩編》書前有杜牧序一篇，因與通行本有異，故抄錄如下：
　　大和五年十月中，半夜時，舍外有疾呼傳緘書者。牧曰：“必有異，亟取火來！”及發(fā)之，果集賢學士沈公子明書一通，曰：“吾亡友李賀，元和中，義愛甚厚，日夕相與起居飲食。賀且死，嘗授我平生所著歌詩，離為四編凡二百二十三首，數(shù)年來東西南北良為已失去。今夕醉解，不復得寐，即閱理篋帙，忽得賀詩前所授我者。思理往事，凡與賀話言、嬉游，一處所，一物候，一日一夕，一觴一飯，顯顯然無有忘棄者，不覺出涕。賀復無家室子弟，得以給養(yǎng)恤問，常恨想其人，味其言，止矣。子厚于我，與我為賀集序，盡道其所來由，亦少解我意。”牧其夕不果以書道不可，明日，就公謝，且曰：“世為賀才絕，出前。”讓。居數(shù)日，牧深惟公曰：“公于詩為深妙奇博，且復盡知賀之得失短長�！苯駥崝①R不讓，必不能當公意，如何？復就謝，極道所不敢敘賀，公曰：“子固若是，是當慢我�！蹦烈虿桓覐娃o，勉為賀敘，然其甚慚。唐皇諸孫賀，字長吉。元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國陊殿，梗莽丘隴，不足為其恨怨悲愁也；鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之�！厄}》有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發(fā)人意。乃賀所為，無得有是？賀能探尋前事，所以深嘆恨今古未嘗經(jīng)道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《補梁庾肩吾宮體謠》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑，間亦殊不能知之。賀生二十七年死矣，世皆曰：“使賀且未死，少加以理，仆奴命《騷》可也。”賀死后凡十五年，京兆杜牧為其序。杜序后為《歌詩編》目錄；次，《歌詩編》正文；次，集外詩目錄；次，集外詩正文。
　　《歌詩編》卷四后有“臨安府棚前北睦親坊南陳宅經(jīng)籍鋪印”一行，可知錢氏述古堂影抄底本為南宋時期臨安府陳起父子書肆刻本。因南宋陳宅經(jīng)籍鋪刻本已佚，故錢氏述古堂影宋抄本《歌詩編》具有極其重要的文獻資料價值。特別值得一提的是，錢氏述古堂影抄《歌詩編》，比現(xiàn)存最早的傳本——蒙古憲宗六年（1256）趙衍刊刻的《歌詩編》多《集外詩》一卷。
　　此書中鈐有“錢曾之印”、“遵王”、“述古堂圖書記”、“稽瑞樓”、“鐵琴銅劍樓”等收藏印鑒，可知，當年錢曾抄副后為其珍藏，后迭經(jīng)陳揆稽瑞樓、瞿氏鐵琴銅劍樓等名家收藏，今藏國家圖書館。（趙前）