本書將日本的古建筑分為神社、寺院、書院三部分,通過以圖解文的形式介紹了春日大社、法隆寺、桂離宮、東大寺、西本愿寺書院等古建筑,書中對(duì)這些古建筑的特征、其中包含的文化意義以及古建筑相關(guān)的專有名詞都進(jìn)行了詳細(xì)解說。
本書將日本古建筑中的神社、寺院、書院三部分,按照建筑樣式細(xì)分成住吉造、春日造、流造、日吉造、八坂造、飛鳥樣式、和式、大佛樣、禪宗樣、折中樣等14種建筑樣式在住吉大社本殿,領(lǐng)略懸山屋頂?shù)闹本美
在春日大社本殿,從翼角起翹中窺見佛教建筑的影響
在興福寺五重塔,欣賞典型的出三跳斗栱
在鶴林寺本堂,體味樣式美麗的混搭風(fēng)
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手繪插圖詳細(xì)剖析14 種古建筑樣式細(xì)部,帶你領(lǐng)略日本古代各個(gè)時(shí)期的建筑之美。
日本古建筑是日本文化的重要組成部分,要想深入了解日本文化,需要品鑒日本古建筑。
在住吉大社本殿,感受懸山屋頂?shù)闹本美;
在法隆寺伽藍(lán),欣賞承載佛陀教化的云栱;
在桂離宮御殿群,感受幽暗而整然的茶室之美;
在平等院鳳凰堂,觀賞將極樂凈土具象化的建筑之美;
在曼殊院小書院,體會(huì)風(fēng)雅的數(shù)寄屋精神,在品茶中獲得新生……
書中以細(xì)膩的手繪插圖,以14座經(jīng)典古建為例,詳細(xì)剖析了14種獨(dú)特建筑樣式的細(xì)部結(jié)構(gòu),同時(shí)向讀者展示了各個(gè)時(shí)期的古建筑背后的歷史、文化內(nèi)涵。
跟隨書中的建筑手繪走遍各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典古建筑,你會(huì)感受到日本古代工匠和設(shè)計(jì)者精雕細(xì)琢的用心,透過每一個(gè)歷史時(shí)期的特定古建筑,可以窺見各個(gè)時(shí)期獨(dú)特的歷史文化和風(fēng)貌,讓你如同身臨其境。
前 言
自古以來就有許多人游歷古社寺,多數(shù)時(shí)候都出于宗教信仰的目的。近年來,越來越多的人們因?yàn)閷?duì)文物建筑感興趣而來到古社寺進(jìn)行參觀。
然而,難得有機(jī)會(huì)親眼見到這些有名的建筑,盡管人們不由得贊嘆它們的雄偉壯觀,但究竟這些建筑為何出眾,哪里才是不容錯(cuò)過的看點(diǎn),對(duì)于普通游客來說不經(jīng)過一番學(xué)習(xí)是無法知曉的。有時(shí),人們會(huì)求助于各種資料,例如社寺的導(dǎo)游冊(cè)上會(huì)標(biāo)明 造樣建筑,但究竟如何辨別這些樣式,依然無從得知。導(dǎo)游或是負(fù)責(zé)接待的僧人也不會(huì)講解許多關(guān)于建筑的知識(shí)。如果瀏覽古建筑愛好者的個(gè)人網(wǎng)頁和博客,或是閱讀專業(yè)書籍,連讀音都不知道的各種專業(yè)詞匯接連出現(xiàn),令人應(yīng)接不暇,甚至根本不清楚那些文字究竟在解說哪里。而大學(xué)教授的論文,大多以熟知日本建筑史基礎(chǔ)知識(shí)為前提,普通讀者難以涉足。
本書就是為了這樣的讀者而寫的。我選取了對(duì)于日本傳統(tǒng)建筑而言不得不提的幾例重要社寺建筑,將它們按照時(shí)代順序排列,只針對(duì)其看點(diǎn)進(jìn)行解說,幫助讀者抓住日本建筑的要點(diǎn),如此一來,今后再看到其他日本傳統(tǒng)建筑時(shí),讀者就可以自己進(jìn)行解讀了。
本書選取的案例,一方面交通都較為便利,另一方面恰好體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代建筑樣式的典型特征。理解這些案例的看點(diǎn)所需的相關(guān)知識(shí),會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)在對(duì)應(yīng)的文中。專業(yè)名詞也都注明了發(fā)音 ,讀者大可放心朗讀。
對(duì)于普通讀者僅大概知道的日本建筑,本書如果能推進(jìn)一些對(duì)其的了解,則幸甚。
妻木靖延
妻木靖延
1957年畢業(yè)于大阪工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)專業(yè), 1967年設(shè)立妻木建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。1986年開始投身于教育,現(xiàn)在擔(dān)任大阪工業(yè)大學(xué)建筑專業(yè)、攝南大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)、武庫川女子大學(xué)生活環(huán)境專業(yè)等多所大學(xué)的特約講師。
溫靜
畢業(yè)于日本東京大學(xué)建筑學(xué)專業(yè),獲得博士學(xué)位,F(xiàn)任職于同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,擔(dān)任助理教授一職。著有學(xué)術(shù)論文《中國遼金代建筑的補(bǔ)間鋪?zhàn)餍问健贰吨腥账聫R建筑構(gòu)架中世化過程的比較研究》等。
006 【神社1
住吉造】
住吉大社本殿:懸山屋頂?shù)闹本美
018 【神社2 春日造】
春日大社本殿:從翼角起翹中窺見佛教建筑的影響
030 【神社3 流造】
上賀茂神社本殿:單側(cè)伸展的屋檐營造出人的空間
040【神社4 日吉造】
日吉大社本殿:三面向拜與神佛融合的影響
046【神社5 八坂造】
八坂神社本殿:神的空間和人的空間的一體化
053【寺院1 飛鳥樣式】
法隆寺西院伽藍(lán):承載佛陀教化的云形斗栱
065【寺院2 和式】
興福寺五重塔:典型的出三跳斗栱
076【寺院3 大佛樣】
東大寺南大門和大佛殿:插栱彰顯的力量感
088【寺院4 禪宗樣】
大德寺三門、佛殿、法堂:隨處可見的曲線與密集的斗栱
100【寺院5 折中樣】
鶴林寺本堂:樣式美麗的混搭
112【書院建筑】
西本愿寺書院:表現(xiàn)等級(jí)的天花、欄間、榻榻米房間裝修
124【數(shù)寄屋風(fēng)書院建筑】
桂離宮御殿群:摒棄了等級(jí)與規(guī)則自由創(chuàng)作的細(xì)部
134【茶室】
曼殊院小書院、八窗軒茶室:傳承數(shù)寄屋精神的典型茶室建筑
144后記