后記、中郎蹤跡何處尋
萬(wàn)歷三十八年(1610)夏,袁宏道在湖北荊州沙市遽然而逝,《袁宏道傳》應(yīng)該告之結(jié)束,但如書(shū)中所載,有關(guān)袁宏道的事情其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)。中郎陽(yáng)壽雖短,愛(ài)好卻極為廣泛,他的性靈文學(xué)開(kāi)創(chuàng)以來(lái),在整個(gè)漢文化圈都沒(méi)有斷流,這也是我如實(shí)寫(xiě)下袁宏道的詩(shī)文及理論在日本、朝鮮傳播情況的原因。
另外,論及袁宏道家族,還有一個(gè)課題需要開(kāi)拓和發(fā)掘:在此,我仍需要強(qiáng)調(diào)袁宏道的子嗣研究。袁宏道歿后,三袁后代的故事并沒(méi)有結(jié)束,袁宏道的子嗣們從文壇轉(zhuǎn)向南明政壇,除了鄉(xiāng)人王夫之著錄有《袁彭年傳》,黃宗羲也曾多次記載袁宏道次子袁彭年的事跡①[1],然而,后世對(duì)袁宏道的子嗣們關(guān)注度并不高,亟須深入研究。
袁姓在明代時(shí)是一個(gè)大姓②[2],袁姓在明朝晚年更是大放異彩,從稍顯和平的萬(wàn)歷早中期,到后來(lái)內(nèi)亂和邊防嚴(yán)峻的天啟、崇禎年間,相繼涌現(xiàn)出文三袁和武三袁。文三袁是指本書(shū)的傳主袁宏道及其大哥袁宗道、三弟袁中道,武三袁分別是指袁可立、袁崇煥、袁應(yīng)泰。
明末是一個(gè)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的年代,袁宏道是純粹的文學(xué)家,但絕對(duì)不是空頭文學(xué)家,本書(shū)詳細(xì)記載了他文學(xué)之外對(duì)于政治的參與和關(guān)注。筆者尤其感興趣的是袁宏道早年在蘇州吳縣任縣令時(shí)說(shuō)的一句警語(yǔ):弟?chē)L謂天下有大敗興事三,而破國(guó)亡家不與焉。山水朋友不相湊,一敗興也。朋友忙,相聚不久,二敗興也。游非及時(shí),或花落山枯,三敗興也。袁宏道把破國(guó)亡家的考量擱置首位,他的身邊并不缺少武職朋友,他也寫(xiě)過(guò)贊嘆戍邊將領(lǐng)的詩(shī)文,因此受到清廷封禁。文士尚且如此,武人更無(wú)須說(shuō)了。需要指明的是,武三袁都是文進(jìn)士出身,不同于武舉出生的將軍們,這驗(yàn)證了晚明文人仍有強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之心,武三袁中除袁可立外,其余二人命運(yùn)非常慘烈。
我在本書(shū)中對(duì)中郎先生的描繪,也是將他放入社會(huì)綜合的網(wǎng)中談及的。本人在書(shū)中強(qiáng)調(diào)過(guò),無(wú)論是純粹的文學(xué)還是政治,任何一面都無(wú)法完全還原,只有綜合地講述這些有機(jī)部分,才能得出一個(gè)全面的袁中郎。
中郎生前文學(xué)地位顯耀,后世在潮流和落魄中沉浮。清代中期,以袁枚、趙翼、張問(wèn)陶等為代表,文學(xué)創(chuàng)作上主張直報(bào)性情,反對(duì)復(fù)古模擬風(fēng)氣。袁枚等人承前啟后,是對(duì)以性靈文學(xué)的繼承和發(fā)展,對(duì)于性靈文學(xué)的發(fā)展起到重要而且及時(shí)的作用;民國(guó)初期,性靈文學(xué)又對(duì)現(xiàn)代文學(xué)形成很大影響,周作人、胡適之、任訪(fǎng)秋、郁達(dá)夫等人對(duì)中郎的重新發(fā)掘,興起小品文熱,一時(shí),公安文學(xué)蔚然成風(fēng),大批學(xué)者名家都在研究袁中郎。當(dāng)時(shí),這股風(fēng)氣夾雜在政治與社會(huì)形態(tài)的諸多影響下,贊賞與批判不一,后來(lái)隨著國(guó)家政治形勢(shì)發(fā)生轉(zhuǎn)變,偃旗息鼓。解放后長(zhǎng)達(dá)三十余年,袁宏道研究成為一片空白,直到新時(shí)期后的一九八一年,錢(qián)伯城先生出版《袁宏道集箋!窂氐状蜷_(kāi)局面,錢(qián)箋大大促進(jìn)了袁宏道研究,產(chǎn)生了一大批專(zhuān)門(mén)研究袁宏道的學(xué)問(wèn)家。
然而,對(duì)于袁中郎應(yīng)有的文學(xué)地位來(lái)說(shuō),他又明顯寂寞,雖然在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地,但始終沒(méi)有站到應(yīng)有的地位和高度。這幾乎是性靈文學(xué)的命運(yùn)。自從鐘嶸提出性靈思想千年來(lái),性靈思想在文學(xué)史中始終不溫不火,直到袁宏道才有真正的噴發(fā),因?yàn)樵甑兰彩牛眲÷淠。但是,性靈文學(xué)沒(méi)有消亡,像波浪一樣間接地出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)和文人中間,待有足夠的政治和社會(huì)、文化條件支持,必然噴發(fā),放在歷史長(zhǎng)軸上看確實(shí)如此,因此,袁宏道又是幸運(yùn)的。對(duì)于袁宏道來(lái)說(shuō),他的故鄉(xiāng)公安縣文風(fēng)昌盛,文脈不斷,而且非常重視三袁文化,令人由衷高興。
我于二○一三年元月開(kāi)始《袁宏道傳》的寫(xiě)作任務(wù),關(guān)注和研究明朝文人始于二○○六年。寫(xiě)作袁宏道傳的數(shù)年間,本人堅(jiān)持小說(shuō)創(chuàng)作的同時(shí),書(shū)寫(xiě)了一系列與明代文人相關(guān)的史學(xué)論文,今后將持續(xù)研究明代文化、宗教、工藝美術(shù)等課題,《袁宏道傳》就是這樣一部人物傳記和文人史方面的著作。此書(shū)有幸入選百位歷史文化名人專(zhuān)輯叢書(shū),本人作為年輕學(xué)子,感覺(jué)非常榮幸,誠(chéng)惶誠(chéng)恐之際也給自己定了一個(gè)目標(biāo):站在歷史責(zé)任感上書(shū)寫(xiě)袁宏道和萬(wàn)歷時(shí)期的文人們,將袁宏道作為文人群像的代表放入時(shí)代中去研究和書(shū)寫(xiě);鑒于袁宏道傳記已有數(shù)部面世,此部書(shū)籍務(wù)必采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)資料考證,以史敘文,以情補(bǔ)史。書(shū)寫(xiě)的過(guò)程很是漫長(zhǎng),也讓我忐忑不已,因此本書(shū)付梓,也期待借此拋磚引玉,希望相關(guān)專(zhuān)業(yè)的研究人員攻瑕指失,對(duì)你們的指教和批評(píng),本人先表示感謝。
二○一四年,袁宏道逝世近四百零四年的那年,我前往袁宏道的故鄉(xiāng)公安縣考察。那時(shí)正值八月,炎炎酷暑,我從湖南出發(fā),從長(zhǎng)沙過(guò)淼淼洞庭到武漢,然后路經(jīng)天門(mén)、潛江,窗外盡是一派碧綠的農(nóng)田,廣袤的江漢平原極其靜謐安詳,我被田園風(fēng)光完全吸引,思考當(dāng)年袁宏道離家的路線(xiàn),當(dāng)?shù)竭_(dá)江北的荊州府,在巍峨的荊州城墻下,我又想起當(dāng)年他寫(xiě)下的荊州城墻修復(fù)記。
那年夏天,我在公安縣度過(guò)了愉快的十天,查核到大量與袁宏道相關(guān)的文史資料,多次和當(dāng)?shù)責(zé)嵝娜芯康淖髡哒归_(kāi)座談。當(dāng)我們和公安縣文聯(lián)一行前往袁宏道的故鄉(xiāng)長(zhǎng)安里,到達(dá)袁宗道、袁中道的合葬陵園,一種歷史的滄桑感油然而生,我堅(jiān)定了信心:用史料之筆完整地雕塑袁宏道以及他所處的時(shí)代。此前經(jīng)歷數(shù)年的資料搜集,回家的那夜,袁中郎的形象在此了然。
本書(shū)寫(xiě)作過(guò)程中,得到美國(guó)、日本及國(guó)內(nèi)部分大學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)者的建議,國(guó)內(nèi)一些著名寺廟亦提供了佛學(xué)上的考據(jù)資料;袁宏道的故鄉(xiāng),公安縣委宣傳部鼎力支持,公安縣檔案館提供大量的文史材料;考察途中,公安縣文聯(lián)的侯麗老師、咼林鵬老師更是全程陪同;三袁研究院的李銘柱老師和本人一起對(duì)袁宏道詩(shī)文進(jìn)行創(chuàng)作年代的核實(shí),為寫(xiě)作《袁宏道傳》提供了最準(zhǔn)確的第一手材料,也讓本書(shū)有了最真切和厚重的情感懷念。
借此機(jī)會(huì),感謝該書(shū)的審稿者,故宮研究院院長(zhǎng)鄭欣淼老師、作家出版社總編輯張陵老師,兩位專(zhuān)家百忙之際提出過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男薷囊庖?jiàn),感謝作家出版社的原文竹老師,她在本人書(shū)稿寫(xiě)作中提供多次咨詢(xún)與幫助。本書(shū)寫(xiě)作完畢,以下師長(zhǎng)和摯友相繼提供了寶貴意見(jiàn):吳洪森、曹寶麟、劉顏濤、何華、翁家若、張霖、宋展云等,在此一并致謝!
謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給永遠(yuǎn)的中郎。
2016年12月作于杭州
[1]① 詳見(jiàn)黃宗羲所著《海外慟哭記》《賜姓始末》等。
[2]② 明朝時(shí),全國(guó)袁姓總?cè)丝诩s有53萬(wàn)人,位居全國(guó)各大姓氏人口數(shù)量第36位,比宋朝時(shí)第64位提升28個(gè)名次,人口也增加了27萬(wàn),增長(zhǎng)速度較快。據(jù)本人推斷,袁姓人口增多,有一部分是像袁宏道家族一樣,由元朝國(guó)姓元改為袁姓。