教育從來(lái)都是一個(gè)美好的話題。對(duì)個(gè)人，培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。對(duì)民族對(duì)國(guó)家，孔子言：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格，意為治理國(guó)家最根本是靠教育。現(xiàn)代人力資本理論同樣告訴我們，教育投資對(duì)個(gè)人具有高回報(bào)率，“因?yàn)榻逃�是人力資本中最大而且是最容易理解的組成部分，所以教育是向人投資的合適代表”，于是國(guó)家鼓勵(lì)、民眾支持，苦難的中國(guó)人民從新中國(guó)成立前后各種政治運(yùn)動(dòng)的血雨腥風(fēng)中走來(lái)，從盲目崇拜的焦躁中走來(lái)，開(kāi)始明白經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性，開(kāi)始重視教育，并逐漸嘗到甜頭，造原子彈者果然比賣(mài)茶葉蛋者強(qiáng)。重教之風(fēng)興起，再苦再難的家庭即使負(fù)債累累也要送子女上大學(xué)……
　　但好景不長(zhǎng)，伴隨著高等教育的擴(kuò)招大學(xué)生失業(yè)率劇增，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的嚴(yán)重通貨膨脹，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展使農(nóng)民工去留兩難。我們于無(wú)奈中質(zhì)疑反思：教育怎么了？大學(xué)不應(yīng)該擴(kuò)招嗎？轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)中的高失業(yè)與高通脹并存是不正常的嗎？為什么一方面人力資本過(guò)剩，另一方面卻是低效率？居民收入分配差距為何有越拉越大之跡象？社會(huì)公平問(wèn)題炙手可熱甚至深究到教育是否公平？這不禁讓我想起哈耶克的一段話：“當(dāng)文明的進(jìn)程發(fā)生了一個(gè)出入意料的轉(zhuǎn)折時(shí)——即當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有像我們預(yù)料的那樣持續(xù)前進(jìn)，而是受到我們將其與往昔野蠻時(shí)代聯(lián)想在一起的種種邪惡的威脅時(shí)，我們自然要怨天尤人而不自責(zé)。如果結(jié)果與我們的目標(biāo)如此的不同，如果我們面對(duì)的不是自由和繁榮，而是奴役和苦難，那么邪惡的勢(shì)力必定已經(jīng)挫敗我們的意圖，我們成為某種邪惡力量的犧牲品，對(duì)這些邪惡力量，在我們能繼續(xù)走上通往美好事物的道路之前，我們一定要加以征服�！�