前言老西藏精神永放光芒

為貫徹執(zhí)行黨中央、毛主席關于西藏工作的戰(zhàn)略方針，遵照毛主席、朱總司令的命令，1950年，張經(jīng)武、張國華和譚冠三率領中國人民解放軍進藏部隊進軍西藏、解放西藏，為維護祖國統(tǒng)一，鞏固西南國防，加強漢、藏兩個兄弟民族的傳統(tǒng)友誼，建立了不朽的功勛。進軍西藏、解放西藏在我國民族關系發(fā)展的歷史上，具有重要意義。正因為這樣，長征時擔任紅軍總參謀長、新中國成立后擔任西南軍政委員會主席的劉伯承元帥曾經(jīng)深刻地指出：進軍西藏，是我軍歷史上的第二次長征。

1951年5月23日，在黨中央、毛主席親切關懷下，在敬愛的周總理直接指導下，中央人民政府全權代表與西藏地方政府全權代表，經(jīng)過平等友好協(xié)商，簽訂了《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，西藏得到和平解放，驅(qū)逐帝國主義勢力出西藏，使西藏回到祖國大家庭的溫暖懷抱，西藏人民從此得到新生。這一歷史事件，無論在西藏民族發(fā)展的歷史上，還是在我國各民族關系發(fā)展的歷史上，都具有十分重要的意義。因此，5·23，作為一個光輝的日子，永遠為西藏人民，同時也將為我國各族人民所懷念。

當天下午，毛主席即在豐澤園召見中央人民政府首席全權代表李維漢和中央人民政府全權代表、進藏部隊司令員張國華，聽取匯報。毛主席對《協(xié)議》的簽訂給予高度評價。毛主席高瞻遠矚地指出：西藏人口雖不多，但國際地位極重要。毛主席諄諄告誡李維漢和張國華這兩位指導西藏工作的領導人：一定要把西藏的事情辦好！

毛澤東的這次談話十分重要，成為我們黨和國家指導西藏工作的基本方針。

60年后，即2011年7月，為慶祝西藏和平解放60周年，習近平同志率中央代表團到西藏祝賀。在西藏期間，習近平就西藏工作發(fā)表了一系列重要講話，做了許多重要指示。7月19日，習近平同志在慶祝西藏和平解放60周年大會上發(fā)表重要講話，再次號召要發(fā)揚老西藏精神。他說：弘揚社會主義先進文化，是構建西藏各族人民共有精神家園的必然要求。要堅持用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以艱苦奮斗為核心的老西藏精神鼓舞全區(qū)各族干部群眾斗志，以社會主義榮辱觀引領社會風尚，使社會主義核心價值體系真正深入人心，轉化為全區(qū)廣大群眾的自覺行動。要繼承和弘揚西藏優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，堅持在保護中傳承，在創(chuàng)新中發(fā)展，不斷推動西藏文化事業(yè)發(fā)展繁榮。

2013年3月，習近平總書記又高瞻遠矚地指出：治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏。毛主席、周總理等老一輩無產(chǎn)階級革命家的教導，與習近平總書記的指示是一脈相承的，都深刻地闡述了做好西藏工作在黨和國家全局工作中的特殊重要地位，對于維護祖國統(tǒng)一、反對國家分裂、加強民族團結、建設和諧社會所具有的重要意義，充分體現(xiàn)了黨和國家對西藏工作的高度重視，對廣大藏族人民的親切關懷。

按照中央人民政府全權代表與西藏地方政府全權代表簽訂的《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，人民解放軍分四路向心進軍，即從四川、西康、青海、新疆和云南進軍西藏。在兩年多的時間里，進藏部隊主力直線走了2000多公里，四路大軍總行程達8000多公里。他們橫穿了被稱作世界屋脊上的屋脊的阿里草原，走過高聳入云的橫斷山脈，翻越二十幾座連綿橫亙、終年積雪的大雪山，渡過幾條大河，蹚過無數(shù)條季節(jié)性河流，涉過幾十條寒冷刺骨的冰河，克服千難萬險，經(jīng)過千辛萬苦，在付出巨大犧牲之后，在藏族人民的熱情幫助下，終于把五星紅旗插在喜馬拉雅山上，在4000多公里綿延起伏的國境線上，筑起了一道鋼鐵長城，鞏固了西南國防。從此永遠地結束了我西南邊境有邊無防的歷史。進軍西藏的勝利，使祖國大陸最后一片土地獲得解放，使西藏回到祖國大家庭的溫暖懷抱，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族團結做出了偉大貢獻。

中國人民解放軍進軍西藏到現(xiàn)在已經(jīng)60多年了，西藏人民把第一批進藏的人民解放軍、地方干部和工程技術人員親切地稱為老西藏。這些老西藏們，遵照黨中央、毛主席的教導，肩負著全國人民的重托，懷著全心全意為藏族人民服務的滿腔熱忱和高度責任感，意氣風發(fā)地踏上了雪域高原這片祖國圣潔的土地。在極其困難的條件下，他們發(fā)揚愛國主義情操、革命樂觀主義精神和大無畏的英雄主義氣概，早在進藏之初，他們即提出長期建藏，邊疆為家，以苦為榮，以苦為樂的響亮口號。他們熱愛西藏人民，熱愛西藏的一山一水、一草一木，在解放西藏、建設西藏的宏偉事業(yè)中，與藏族人民建立了密不可分的血肉相連的親密友誼，使歷史上早已形成的漢、藏兩大民族之間和我國各民族人民之間的傳統(tǒng)友誼，在新的歷史條件下得到加強和升華。藏族人民親切地稱他們是新漢人，是金珠瑪米砸碎鎖鏈的人。

在修建康藏、青藏公路時，他們又提出讓高山低頭，叫河水讓路的口號。筑路健兒們飲雪臥冰，風餐露宿，艱苦奮斗，五易寒暑，終于在世界屋脊之上，修建康藏、青藏兩條公路，踏出萬里坦途，在世界筑路史上創(chuàng)造了前所未有的奇跡。藏族人民熱情歌頌這兩條公路是吉祥的彩虹幸福的金橋，把北京與拉薩、把祖國內(nèi)地與萬里邊疆、把西藏人民與全國各族人民更緊密地連接在一起。

進藏部隊和廣大干部戰(zhàn)士提出的讓高山低頭，叫河水讓路的大無畏英雄氣概，他們所表現(xiàn)出來的無私奉獻、艱苦奮斗、全心全意為西藏人民服務的崇高品德和高尚情操，受到黨中央、毛主席的高度評價，得到全國各族軍民的熱烈響應。這種高度的愛國主義精神、崇高的革命理想、大無畏的英雄主義氣概、無私的奉獻精神，形成老西藏精神的核心內(nèi)容，不但是建設社會主義新西藏的強大精神力量，而且已經(jīng)成為我國各族人民在建設社會主義祖國宏偉事業(yè)中一份寶貴的精神財富，是西藏軍民對我國社會主義精神文明建設的重要貢獻。

可貴之處在于，西藏各族軍民不但提出了這些口號，更重要的是，他們堅決地、忠實地實踐了這些口號。

毛澤東同志生前一再告誡全黨、全軍、全國各族人民：人是應該有點精神的。在我黨、我軍幾十年發(fā)展的歷史上，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、老西藏精神和兩彈一星精神。這是我黨、我軍的光榮傳統(tǒng)和寶貴財富，同時也是中華民族共同的精神財富。

張經(jīng)武、張國華和譚冠三參加了毛主席、朱總司令直接領導的井岡山斗爭，受到井岡山精神的熏陶；張經(jīng)武、張國華、譚冠三、陳明義、天寶（桑吉悅希）、楊東生（喜饒頓珠）、胡宗林（仁欽索朗）、吳忠、金紹山、陳子植等跟隨毛主席、周副主席、朱總司令參加了長征，經(jīng)受了艱苦卓絕的嚴峻考驗；進藏部隊更多的同志參加了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，經(jīng)受了血與火的洗禮。在戰(zhàn)火硝煙中，在長期革命戰(zhàn)爭的鍛煉過程中，他們親身經(jīng)歷了井岡山精神、長征精神和延安精神的熏陶和磨煉。

在進軍西藏、解放西藏的過程中，他們發(fā)揚了這些革命傳統(tǒng)，并創(chuàng)造了老西藏精神。老西藏精神既是井岡山精神、長征精神和延安精神的繼續(xù)，又是在新的歷史時期、新的歷史條件下的升華和發(fā)展。

西藏軍區(qū)副司令員兼參謀長李覺因健康原因從西藏回到內(nèi)地后，又響應黨的號召，毅然決然參加我國的核工業(yè)建設，繼續(xù)發(fā)揚老西藏精神，勇挑重擔，再上高原，無私奉獻，艱苦創(chuàng)業(yè)，擔任我國第一個核武器基地總指揮和我國第一任核武器研究院院長，為研制我國的第一顆原子彈、第一顆氫彈和第一艘核潛艇，發(fā)展核工業(yè)、完成兩彈一星的壯舉，做出了重要貢獻。接著又積極參加我國第一座核電站的建設，為和平利用原子能、造福各族人民，做了有益的探索，為兩彈一星精神的形成和發(fā)展，做出了重要貢獻。

張經(jīng)武、張國華、譚冠三、陳明義、李覺、天寶、楊東生、胡宗林等這一代人的經(jīng)歷和人生選擇，與我們黨和國家的前途、命運緊密相連，說明他們自覺地把個人的命運與我們祖國、與各族人民的命運聯(lián)系起來，自覺自愿地獻身于振興中華的偉大事業(yè)，與祖國統(tǒng)一、民族團結和中華民族的偉大復興密切相關，具有鮮明的時代烙印和典型意義，也有著強烈的現(xiàn)實意義，能夠給我們以啟迪和警示。

他們經(jīng)歷了我們黨和人民軍隊發(fā)展的幾個重要歷史時期，黨和人民軍隊的根本宗旨、本質(zhì)特征和光榮傳統(tǒng)哺育了他們，教育了他們，鍛煉了他們，造就了他們；在他們的身上，又生動地體現(xiàn)了黨和人民軍隊的根本宗旨、本質(zhì)特征和光榮傳統(tǒng)。這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)和高尚的品格，比較集中地體現(xiàn)在井岡山精神、長征精神、延安精神、老西藏精神和兩彈一星精神上。

進軍西藏、解放西藏的偉大勝利，是在共產(chǎn)黨領導下，毛主席、周總理親自主持制定的新中國民族政策的偉大勝利，也是共產(chǎn)黨、毛主席民族政策正確性的生動體現(xiàn)，是我們黨和國家一筆寶貴的精神財富，今天依然有借鑒和指導意義。

老西藏們就是憑著這種精神，與藏族人民親密團結，在極其艱苦的條件下，經(jīng)過幾十年的努力，徹底埋葬了黑暗的封建農(nóng)奴制度，解放了百萬農(nóng)奴，使西藏社會發(fā)生了歷史性的巨大進步。

他們這一代人，有著高尚的情操和寶貴的品德，只講奉獻，不求索��；只有付出，不求報酬；志在創(chuàng)造，不圖享受。

一位哲人曾經(jīng)說過這樣一段令人深思的話：人不一定能夠使自己偉大，但一定可以使自己崇高。的確，不是每一位老西藏同志都能做出偉大的成績，創(chuàng)造輝煌的成就。但是，他們有著崇高的精神境界，正如藏族人民所稱頌的那樣，他們都有一顆金子般純潔的心。他們在走向世界屋脊，與藏族人民緊密團結、共同建設社會主義新西藏的同時，也在不斷攀登人格的高峰。

進藏部隊以及在藏工作的廣大干部職工和工程技術人員，牢記我黨、我軍全心全意為人民服務的宗旨，在西藏這樣一個特殊的自然地理和社會環(huán)境中，在新的歷史條件下，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)揚我黨、我軍的光榮傳統(tǒng)，在我黨、我軍的歷史上，增添了光輝的新篇章。

崇高的理想可以鼓舞人，高尚的情操可以陶冶人，艱苦的環(huán)境可以鍛煉人。西藏高原這片雄偉壯麗的土地，也是英雄輩出的一片沃土。她可以使懦弱者變得堅強，使平庸者變得高尚，使創(chuàng)造者有用武之地，使崇高者閃射出燦爛光輝�？追鄙�就是在這種老西藏精神哺育下，鍛煉成長的新一代優(yōu)秀干部。在西藏，有著許許多多孔繁森式的優(yōu)秀干部，幾十年來，他們默默無聞，辛勤工作，為藏族人民的翻身解放與和平建設，做出了無私的奉獻。孔繁森則是他們當中的一位杰出代表。

這種老西藏精神是我們西藏最寶貴的精神財富，也是加強民族團結、維護祖國統(tǒng)一、建設社會主義新西藏的可靠保證。不少老西藏滿懷深情地說：在當前形勢下，繼承和發(fā)揚老西藏精神，具有特別重要的意義。并從繼承革命事業(yè)，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，弘揚社會正氣，反腐倡廉，保障社會主義江山永不變質(zhì)、永不變色的高度中，充分肯定繼承老西藏精神的重要現(xiàn)實意義。

歲月流逝，60多年過去了，當年率部進藏的張經(jīng)武、張國華、譚冠三、陳明義、范明、慕生忠、天寶、楊東生、胡宗林、王其梅、李覺、劉振國、吳忠、金紹山等老紅軍、老首長們都已故去；許多老同志因健康原因離開了西藏；還有不少同志長眠在風雪高原的深山峽谷之中。但是，老西藏們的這種艱苦奮斗、無私奉獻的精神不會消失，不會泯滅，更不會失去光彩，而會一代一代傳下去，發(fā)揚光大。

1950年6月，進藏人民解放軍南路部隊來到我的故鄉(xiāng)，巴塘青年熱烈響應黨中央、毛主席、朱總司令的召喚，踴躍參加18軍，走向進軍西藏、解放西藏的偉大征程，為進軍西藏、解放西藏，做出了一份光榮貢獻。我也跟隨大批巴塘青年參加了解放軍，那一年，我12歲。剛入伍時，在18軍53師157團文工隊當戰(zhàn)士，隨即參加昌都戰(zhàn)役，為參戰(zhàn)部隊擔任翻譯。1951年初，到達瑪拉山參加修筑康藏公路任務。8月，調(diào)到18軍文工團當文藝戰(zhàn)士，同時擔任翻譯。進藏途中，為18軍政委譚冠三、第二參謀長李覺、政治部主任劉振國擔任翻譯；也曾為張經(jīng)武、張國華擔任翻譯。1951年10月，跟隨張國華、譚冠三、李覺和劉振國到達拉薩，參加了進軍西藏、解放西藏的全過程。

60多年的時間過去了，每當回想那段艱難困苦而又激情燃燒的歲月，總是熱血沸騰，心潮澎湃，感慨無限。對于老西藏精神，有切身的感受。

老西藏精神，不是一句空洞的口號，它具有豐富的內(nèi)涵，有許許多多具體的人和具體的事，是用千千萬萬參加進軍西藏、解放西藏的同志的汗水、鮮血和生命凝聚而成的。

本書試圖從親身經(jīng)歷出發(fā)，真實地、全方位地、全景式地、整體式地反映進軍西藏、解放西藏的全過程，敘述老西藏精神形成和發(fā)展的歷史過程，滿腔熱忱地謳歌老西藏精神。

由于受到長期的革命傳統(tǒng)教育，應該說廣大干部群眾對井岡山精神、長征精神、延安精神和兩彈一星精神，還是比較熟悉的，但是，相對來說，對老西藏精神就不那么熟悉了，尤其是對年輕的讀者來說，還很陌生。

通過本書，假若廣大讀者，尤其是年輕的朋友們對老西藏們那一代人無私奉獻、艱苦奮斗的高尚情操有所了解，進而增進對老西藏精神的理解，我將感到無限欣慰。

本書在寫作過程中，得到中國作家協(xié)會主席鐵凝、黨組書記李冰和中國作家出版社社長葛笑政、責任編輯羅靜文等有關領導和編輯同志，以及一些老西藏同志的支持和幫助，謹致深切謝意！

降邊嘉措

2014年7月6日