錢(qián)超塵，1936年生，河北省玉田縣人，1961年北京師范大學(xué)中文系畢業(yè)后，師從訓(xùn)詁學(xué)家陸宗達(dá)教授,學(xué)習(xí)以《說(shuō)文解字》為核心的文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，現(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。

俞曲園章太炎師生二人是中國(guó)近代史上著名文化巨人和國(guó)學(xué)大師。俞曲園是著名經(jīng)學(xué)家，他的著作結(jié)集為《春在堂全書(shū)》，內(nèi)有多篇研究中醫(yī)的名篇；太炎先生是名副其實(shí)的著名國(guó)學(xué)大師和功勛顯赫的著名革命家，他的著作結(jié)集為《章太炎全集》（上海人民出版社出版），其中有大量研究中醫(yī)理論、中醫(yī)臨床、方藥劑量、中醫(yī)文獻(xiàn)、中西醫(yī)對(duì)比以及中醫(yī)人物與書(shū)籍的考證論文。太炎先生研究中醫(yī)的范圍與深度較其師曲園先生恢弘精深。太炎先生弟子惲鐵樵(18781935)在《章太炎先生霍亂論編后》中說(shuō)：太炎先生為當(dāng)代國(guó)學(xué)大師，稍知治學(xué)者，無(wú)不仰之如泰山北斗。醫(yī)學(xué)乃其余緒，而深造如此，洵奇人也。弟子許壽裳在《紀(jì)念章太炎先生》一文中引太炎先生自述說(shuō)：莊生之玄，荀卿之名，劉歆之史，仲長(zhǎng)統(tǒng)之政，諸葛亮之治，陸遜之諫，管寧之節(jié)，張機(jī)范汪之醫(yī)，終身以為師資。 張機(jī)即張仲景，范汪，晉代著名醫(yī)家，又稱(chēng)范東陽(yáng)。1914年章太炎因反對(duì)袁世凱陰謀復(fù)辟帝制，被袁世凱囚禁在北京東城區(qū)錢(qián)糧胡同，同年四月初九日太炎先生致夫人湯國(guó)梨信說(shuō)：平生所好，又在醫(yī)學(xué)，君亦嘗涉獵及此，愿同注意。家中頗有醫(yī)書(shū)二三十部，皆宋明精本，數(shù)年搜求，遠(yuǎn)及日本，而后得之，望為我保持也。昔人云：不為良相，當(dāng)為良醫(yī)。吾視陸宣公固亦無(wú)任，而功業(yè)略可相比，困窮亦與之同。勉思及此，乃吾浙江前輩，心焉慕之矣！太炎先生研究《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》用力最勤，尤以研究《傷寒論》最為全面深入，稱(chēng)中醫(yī)之勝于西醫(yī)者，大抵《傷寒》為獨(dú)甚 ，他書(shū)或有興廢，《傷寒論》者，無(wú)時(shí)焉可廢者也。

《俞曲園章太炎論中醫(yī)》主要研究俞曲園的醫(yī)學(xué)事跡和章太炎先生研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》兩書(shū)的學(xué)術(shù)成就與貢獻(xiàn)。觀曲園《廢醫(yī)論》標(biāo)題，好像他要消滅中醫(yī)。太炎先生了解曲園先生對(duì)中醫(yī)的真實(shí)態(tài)度，認(rèn)為《廢醫(yī)論》的主旨是起醫(yī)，非廢醫(yī)，名曰廢醫(yī)，乃以醫(yī)術(shù)增進(jìn)，他在《醫(yī)術(shù)平議平脈篇》說(shuō)：先師俞君僑居蘇州，蘇州醫(yī)好以瓜果入藥，未有能起病者。累遭母、妻、長(zhǎng)子之喪，發(fā)憤作《廢醫(yī)論》，不怪吳醫(yī)之失，而遷怒于扁鵲、子儀，亦已過(guò)矣！先師雖言廢醫(yī)，其譏近世醫(yī)師專(zhuān)持寸口以求病因，不知三部九候，足以救時(shí)俗之違經(jīng)，復(fù)岐雷之舊貫，斯起醫(yī)，非廢醫(yī)也，名曰廢醫(yī)，乃使醫(yī)術(shù)增進(jìn)。太炎先生這番話(huà)是在他與曲園因政見(jiàn)不合而斷絕師生關(guān)系并發(fā)表《謝本師》之后說(shuō)的，太炎先生不記個(gè)人恩怨，說(shuō)明俞曲園寫(xiě)《廢醫(yī)論》的客觀背景和他的原始愿望。太炎先生的高風(fēng)亮節(jié)與博大崇高的襟懷令人肅然起敬。今天回顧這段歷史，對(duì)醫(yī)史研究和推進(jìn)中醫(yī)診脈水平的提高，仍然具有啟發(fā)意義。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)時(shí)代一直是中醫(yī)學(xué)家關(guān)注和考證的重要課題。太炎先生認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》成于周末，也就是成于戰(zhàn)國(guó)后期，他采用文字學(xué)訓(xùn)詁學(xué)的方法考證之，筆者根據(jù)顧炎武、段玉裁古音學(xué)理論證成太炎先生的學(xué)術(shù)論斷，并指出《內(nèi)經(jīng)》亦有漢人潤(rùn)色之筆，確認(rèn)太炎先生之說(shuō)可信可從。

太炎先生最高的醫(yī)學(xué)成就是關(guān)于《傷寒論》諸多方面的考證與論說(shuō)。這些論文基本收載在《章太炎全集》第八集《醫(yī)論》集，上世紀(jì)三十年代《制言》雜志也刊載不少有關(guān)醫(yī)學(xué)的論文。他在《傷寒論輯義按序》一文中要求讀《傷寒》者觀其綱領(lǐng)病狀，包五種傷寒，正治、權(quán)變、救逆之術(shù)，靡有不備，違之分秒，則失以千里，故曰尋余所集，則思過(guò)半矣，宜奉其文以為金科玉條，舉而措之，無(wú)不應(yīng)者，又說(shuō)，大義既瞭，次當(dāng)諳誦《論》文，反復(fù)不厭，久之，旁皇周浹，漸于胸次，每遇一病，不煩窮思，而用之自合。治效茍著，雖樵采于山澤，賣(mài)藥于市閭，其道自尊。然則漁父可以傲上圣，漉鹽之氓可以抗大儒矣，豈在中西辯論之間哉？這些教誨，至今仍然富有青春生命力

太炎先生治經(jīng)治醫(yī)，貴指引方向，開(kāi)通道路，不斤斤于句下。他在《與惲鐵樵書(shū)》中說(shuō)：從來(lái)提倡學(xué)術(shù)者，但指示方向，使人不迷，開(kāi)通道路，使人得入而已。上世紀(jì)三十年代，我的老師陸宗達(dá)先生遵黃侃教命赴蘇州向章太炎先生請(qǐng)益，受益多多，陸先生多次回憶拜見(jiàn)太炎先生的情景。1936年6月太炎先生逝世，陸先生寫(xiě)有一幅挽聯(lián)，刊于《制言》雜志第二十六期：

博學(xué)于文，行己有恥，亭林標(biāo)其義，先生植其躬，三百年薪盡火傳，兩漢微言，今茲永訣；

籀述古韻，獨(dú)崇許書(shū)，余杭鉤其玄，吾師昶其旨，半載山頹木壞，九原不作，小子安歸！

陸宗達(dá)先生繼承傳授了章太炎、黃侃《說(shuō)文》之學(xué)。太炎先生不僅在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、諸子、醫(yī)學(xué)等方面建樹(shù)豐碩，而且在教育方面同樣有偉大的歷史功績(jī)。

現(xiàn)在中醫(yī)藥事業(yè)正面臨著大發(fā)展大繁榮的偉大局面，回首俞曲園章太炎對(duì)中醫(yī)的論述和他們所做出的成就，仍然具有積極意義。

北京中醫(yī)藥大學(xué) 錢(qián)超塵 八十一叟

2017年5月15日

錢(qián)超塵，1936年生，河北省玉田縣人，1961年北京師范大學(xué)中文系畢業(yè)后，師從訓(xùn)詁學(xué)家陸宗達(dá)教授,學(xué)習(xí)以《說(shuō)文解字》為核心的文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，現(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。

序一

序二

序三 求真匡正 繼學(xué)立新

前言

第一章 俞曲園《廢醫(yī)論》的實(shí)質(zhì)及其他

一、章太炎先生指出：《廢醫(yī)論》主旨是起醫(yī)，非廢醫(yī)，名曰《廢醫(yī)》乃使醫(yī)術(shù)增進(jìn)

二、俞曲園、章太炎對(duì)《醫(yī)故》的不同評(píng)價(jià)

三、俞曲園《枕上三字訣》

四、俞曲園《內(nèi)經(jīng)辨言》

五、俞曲園論文字假借

六、俞曲園也是中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)家

第二章 章太炎先生論《黃帝內(nèi)經(jīng)》

一、《章太炎醫(yī)學(xué)遺著特刊》的文獻(xiàn)價(jià)值

二、章太炎《內(nèi)經(jīng)》駁議多確論

三、章太炎關(guān)于《內(nèi)經(jīng)》的論述

四、創(chuàng)辦章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)師生共鑄《制言》宏文

五、章太炎先生的醫(yī)經(jīng)訓(xùn)詁

附:章太炎醫(yī)界弟子考論

第三章 章太炎先生論《傷寒論》

一、家門(mén)師友，多精中醫(yī)

二、余于方書(shū)，獨(dú)信傷寒

三、胸羅萬(wàn)卷，考證精詳

四、章太炎弟子孫世揚(yáng)的醫(yī)學(xué)成就

五、章次公評(píng)章太炎先生之醫(yī)學(xué)

第四章 章太炎先生論王叔和及《脈經(jīng)》

第五章 章太炎先生論《金匱玉函經(jīng)》版本