《論語(yǔ)/錢穆先生推薦的中國(guó)人必讀的九部書(shū)》正文分為“原文”、“注釋”、“大意”三部分，以原文誦讀為主；“注釋”、“大意”對(duì)文中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行注釋和翻譯，精準(zhǔn)凝練，淺顯易懂，以加深讀者對(duì)原文的理解、思考和領(lǐng)悟。
　　《論語(yǔ)/錢穆先生推薦的中國(guó)人必讀的九部書(shū)》旨在通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》，增強(qiáng)讀者的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)，提升人生境界。選文quan威、注解精準(zhǔn)、便于誦讀是該書(shū)的重要特色。

　　2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）�！兑庖�(jiàn)》指出，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中國(guó)人的共同責(zé)任，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等城鄉(xiāng)基層，形成人人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面。一場(chǎng)全民參與的傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)正在興起。
　　要傳承發(fā)展，首先要了解。學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典，是傳承發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。現(xiàn)在，人們迫切要求學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，熱情高漲。而普遍的一個(gè)困惑是，傳統(tǒng)文化博大精深，傳世經(jīng)典浩如煙海，學(xué)習(xí)經(jīng)典從何下手？從哪些經(jīng)典開(kāi)始？
　　半個(gè)世紀(jì)前，臺(tái)灣曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)一次“復(fù)興中華文化運(yùn)動(dòng)”，當(dāng)時(shí)人們也面臨著這個(gè)問(wèn)題。在臺(tái)灣的錢穆先生，就這個(gè)問(wèn)題做過(guò)一次講演，題為“復(fù)興中華文化人人必讀的幾部書(shū)”，向大家推薦了一個(gè)書(shū)目。這個(gè)書(shū)目共包含九部書(shū)：四書(shū)——《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，《老子》《莊子》《六祖壇經(jīng)》《近思錄》《傳習(xí)錄》。講演中，錢先生還對(duì)這九部書(shū)作了簡(jiǎn)要的介紹。我們覺(jué)得錢先生推薦的書(shū)目和對(duì)九部書(shū)的介紹，對(duì)于我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典有很好的借鑒意義，因此決定把這九部書(shū)集成一套，定名為《錢穆先生推薦的中國(guó)人必讀的九部書(shū)》，選用《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本》相關(guān)各書(shū)，稍作調(diào)整，重新出版，供讀者選讀。同時(shí)，將錢先生講話中介紹九部書(shū)的部分內(nèi)容摘錄于下。以此作為本書(shū)總序。
　　四書(shū)——《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》
　　我想舉的第一部書(shū)是《論語(yǔ)》。你若要反對(duì)中國(guó)文化，那很簡(jiǎn)單，第一就該打倒孔家店。當(dāng)時(shí)立意要打倒孔家店的人，就都在《論語(yǔ)》里找話柄。如說(shuō)：“唯女子與小人為難養(yǎng)也”，說(shuō)這是孔子看不起女人。又如說(shuō)“民可使由之，不可使知之”，說(shuō)孔子主張愚民政策。又如“子見(jiàn)南子”，把來(lái)編成劇本表演，拿《論語(yǔ)》里凡可以挑剔出毛病的，都找出來(lái)。至于如《論語(yǔ)》開(kāi)卷所說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”有何毛病呢？這就不管了。至少?gòu)臐h朝開(kāi)始，那時(shí)中國(guó)人就普遍讀《論語(yǔ)》，像如今天的小學(xué)教科書(shū)。《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《爾雅》，人人必讀�！稜栄拧肥且徊孔值�，現(xiàn)在我們另外有合用的字典，不需要讀《爾雅》�！缎⒔�(jīng)》今天也不須讀，已經(jīng)經(jīng)過(guò)很多人研究，《孝經(jīng)》并不是孔子講的話。

　　錢遜，江蘇無(wú)錫人，1933年生。畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系。先后擔(dān)任清華大學(xué)文史教研組主任、清華大學(xué)思想文化研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)�，F(xiàn)任中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中華炎黃文化研究會(huì)理事。主要研究方向：先秦儒學(xué)、中國(guó)古代人生哲學(xué)。著有《論語(yǔ)淺解》《先秦儒學(xué)》《中國(guó)古代人生哲學(xué)》《中國(guó)傳統(tǒng)道德》（全書(shū)副主編，《理論卷》主編）《<論語(yǔ)>讀本》《錢遜講<論語(yǔ)>》《<論語(yǔ)>里的人生之道》《<孟子>讀本》等。

總序言
學(xué)而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長(zhǎng)篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
先進(jìn)篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問(wèn)篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽(yáng)貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十