弁言
第一章 宋初六十年的韓愈接受：詩名不彰、知音其稀
　一、柳開：宋代尊韓第一人
　二、穆修：倡導(dǎo)韓愈古文的先驅(qū)
　三、尹洙：歐陽修學(xué)韓的引路人
　四、石介：唱響宋初尊韓的最強(qiáng)音
　五、王禹偁：首倡以平易學(xué)韓愈
　六、其他
第二章　從毀譽(yù)參半到“完然為一王法”檢閱新舊《唐書》對韓愈其人其文的接受
　一、新舊《唐書·韓愈傳》的比較研讀
　二、評價高下懸殊背后的原因揭示
第三章 開創(chuàng)新局面的歐陽修：宋代韓詩的“第一讀者”
　一、歐陽修對韓詩的接受與宋詩的奠基
　二、歐陽修對韓詩“發(fā)明其妙”
第四章　北宋昌黎派的健將：梅堯臣、蘇舜欽及其他
　一、梅堯臣：擷取韓、孟二家之長的宋詩開山祖師
二、蘇舜欽：輔弼歐陽修變詩格的健將
三、曾鞏：學(xué)韓文而兼及韓詩
四、李覯、鄭獬、呂南公等其他學(xué)韓詩人
第五章 王安石對韓愈詩歌的接受與宋詩的自成面目
一、對宋初以來尊韓風(fēng)氣的反撥：王安石的“拗相公”本色
二、韓詩：王荊公體的重要藝術(shù)淵源
三、王令：宋代效韓最善的詩人
四、司馬光：忠厚長者對韓愈的批評
第六章　韓愈接受史上的里程碑：蘇軾與韓詩的心有靈犀
一、韓詩之變與蘇詩的變中之變——蘇軾對韓愈詩歌的接受與宋代新詩格的確立
二、“平生倔強(qiáng)韓退之”——蘇軾對韓愈的評說與心靈交通
三、蘇洵、蘇轍父子接受韓詩
第七章 邁向更成熟的境地：黃庭堅對韓愈“以文為詩”的理論總結(jié)
一、黃庶：黃庭堅學(xué)韓的先導(dǎo)
二、黃庭堅：果宗杜耶？抑師韓也？
第八章　蘇門諸人對韓詩的接受
一、陳師道：學(xué)杜而僅得韓——陳師道對杜甫、韓愈詩歌的接受及其比較
二、秦觀：“女郎詩”的另一面
三、晁補(bǔ)之：自韓愈以來，蓋不足道也
四、張耒：對韓詩有獨(dú)特審美體會的接受者
五、釋惠洪：宋代僧人中的韓愈知音
第九章 南宋時期對韓詩的接受（上）
一、陳與義：退之高文仰東岱
二、王十朋：學(xué)古直欲學(xué)到韓
　……
第十章　南宋時期對韓詩的接受（下）
第十一章　宋代詩話筆記對韓詩的審美接受
第十二章　對于宋代韓詩接受的理論思考
第十三章　金元時期對韓詩的接受
第十四章　考察宋元韓詩接受的一個獨(dú)特視角：宋元人選韓詩述略
參考文獻(xiàn)舉要
后記