本書在“立足地理、回歸生態(tài)、聚焦本土、走向世界”原則的指導(dǎo)下,踐行華萊塢電影理論研究的跨學(xué)科轉(zhuǎn)向,回顧并論證了華萊塢概念,梳理作為媒介地理的華萊塢電影研究對(duì)象、研究體系與研究?jī)?nèi)容,在媒介地理學(xué)及媒介生態(tài)學(xué)視閾下深入探討華萊塢電影研究的時(shí)空建構(gòu)、尺度平衡與景觀重塑,在復(fù)雜的人地關(guān)系與時(shí)空序列中探尋華萊塢電影產(chǎn)業(yè)、類型、歷史、心理、文化等領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀與未來(lái)趨向。全書以跨學(xué)科視角對(duì)華萊塢電影展開多視角。
一
瑞秋·菲爾德(Rachel Field)說(shuō):“你無(wú)法解釋好萊塢(Hollywood),世界上沒(méi)有這樣一個(gè)地方!焙萌R塢作為美國(guó)電影業(yè)的誕生地和聞名全球的電影城,位于加利福尼亞州西南部的美國(guó)第二大城市洛杉磯市的西北部。好萊塢并非一個(gè)行政區(qū)域,也沒(méi)有自己的市政部門,但有一個(gè)指定的官員擔(dān)任所謂的“榮譽(yù)市長(zhǎng)”,以適應(yīng)舉辦各種電影儀式的需要。
同樣,你也無(wú)法界定華萊塢(Huallywood),地球上也沒(méi)這個(gè)具體的地方,盡管有不少公司試圖打造這樣的地方。經(jīng)過(guò)香港電影界的不懈努力,香港被打造成大中華地區(qū)的電影殿堂,曾創(chuàng)下過(guò)電影總產(chǎn)值超越印度寶萊塢位居世界第二位的佳績(jī),贏得“華語(yǔ)夢(mèng)工場(chǎng)”“東方好萊塢”的美譽(yù)。
隨后崛起的橫店影視城位于浙江省金華市東陽(yáng),建有秦王宮、明清宮、清明上河圖等28個(gè)跨越幾千年歷史時(shí)空、匯聚南北地域特色的大型實(shí)景基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚,是世界上最大的戶外電影制作機(jī)構(gòu)群,中國(guó)唯一的“國(guó)家級(jí)
影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”,也被認(rèn)為是具有地標(biāo)意義的“華萊塢”。
“中國(guó)塢”(Chinawood)是印度媒體于2011年12月底用來(lái)形容中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的新概念。過(guò)了不到五個(gè)月,七星娛樂(lè)集團(tuán)即宣布投資80億元人民幣,在天津?yàn)I海新區(qū)建設(shè)占地面積達(dá)80萬(wàn)平方米的環(huán)球影視服務(wù)總部基地——“中國(guó)塢”,意在為中國(guó)和美國(guó)電影業(yè)之間的合作打造全方位的高端合作服務(wù)平臺(tái),提供電影融資、制作服務(wù)、全球發(fā)行與營(yíng)銷三大服務(wù)。
繼萬(wàn)達(dá)集團(tuán)以26億美元收購(gòu)了美國(guó)第二大院線AMC,成為全球最大院線之后,萬(wàn)達(dá)又放出豪言,要拿出50億美元在海外進(jìn)行一系列大并購(gòu)。同時(shí)宣布,斥資82億美元在青島打造全球最大規(guī)模的影視產(chǎn)業(yè)園“東方影都”,包括主題公園、電影博物館、蠟像館、水下舞臺(tái)和電影制片廠以及20個(gè)工作室,發(fā)誓要把集團(tuán)文化板塊業(yè)務(wù)的年收入做到131億美元。
在中國(guó),試圖打造這樣一個(gè)具體的華萊塢或中國(guó)好萊塢的公司還在不斷涌現(xiàn),但最終的“華萊塢”不會(huì)是一個(gè)固定的地方或區(qū)域,而是一個(gè)概念、符號(hào)和一種精神與文化。
二
目前,好萊塢現(xiàn)象正在發(fā)酵,呈現(xiàn)出迅速蔓延之勢(shì)。除了印度寶萊塢(Bollywood)、尼日利亞瑙萊塢(Nollywood),現(xiàn)在又有新西蘭維萊塢(Wellywood)、韓國(guó)韓萊塢(Hanllywood)等概念、口號(hào)和行動(dòng)。在中國(guó),上海學(xué)者則提出申萊塢(Sengllywood)倡議,京廣浙多家企業(yè)幾乎同時(shí)爭(zhēng)先恐后打造“海萊塢”(Haillywood)影視基地。預(yù)計(jì)在十年內(nèi),中國(guó)將超越美國(guó)成為世界上最大的電影生產(chǎn)和消費(fèi)市場(chǎng)。正是在這種情況下,美國(guó)學(xué)者已經(jīng)敏銳地針對(duì)好萊塢與華萊塢跨國(guó)影視合作生產(chǎn)的現(xiàn)狀和趨勢(shì),適時(shí)提出了跨萊塢(Trollywood)影視生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的理念。
同如火如荼、熱火朝天的中國(guó)電影業(yè)界相比,中國(guó)電影理論界顯得有點(diǎn)滯后和冷漠,身份也有點(diǎn)尷尬。華萊塢概念的提出、界定、深化和傳播,不僅可以激勵(lì)全球華人、華夏子女積極投身華萊塢影視事業(yè),而且可以引導(dǎo)電影學(xué)界將眼光轉(zhuǎn)向一個(gè)更加久遠(yuǎn)、廣闊、遍布全球的華語(yǔ)電影生產(chǎn)與傳播領(lǐng)域。如果說(shuō),華萊塢電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮是對(duì)大中華地區(qū)整體力量崛起的自然回應(yīng),那么華萊塢電影理論研究也必須對(duì)華萊塢電影產(chǎn)業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和趨勢(shì)給出自己的答案和闡述。在全球性電影競(jìng)爭(zhēng)的格局中,開拓和擴(kuò)展人們認(rèn)識(shí)和理解華萊塢電影與世界文化互動(dòng)互助、共進(jìn)共演的路徑和視野。
基于華萊塢電影研究的歷史反思、現(xiàn)實(shí)考量和未來(lái)前瞻,我認(rèn)為,華萊塢就是華人、華語(yǔ)、華事、華史、華地之電影也,即它以華人為電影生產(chǎn)的主體,以華語(yǔ)為基本的電影語(yǔ)言,以華事為主要的電影題材,以華史為重要的電影資源,以華地[包括中國(guó)(含臺(tái)港澳地區(qū))和新馬美等國(guó)家的華人集聚區(qū)]為電影的生產(chǎn)空間和生成環(huán)境。換言之,華萊塢既是物質(zhì)層面上的具體性的空間、地方和電影媒介、電影產(chǎn)業(yè),也是精神層面上的抽象性的符號(hào)、歷史、文化和愿景。應(yīng)該說(shuō),這種定義和闡釋,既可突破過(guò)去華語(yǔ)電影研究的語(yǔ)言束縛,也可打破以往中國(guó)電影研究的地域局限,從而可以在中華五千年歷史文化和世界華語(yǔ)電影的基礎(chǔ)上整合力量、集中資源,開辟更加廣闊的未來(lái)。
三
世界電影正在重新洗牌,好萊塢一家獨(dú)大的傳統(tǒng)格局即將終結(jié),寶萊塢、瑙萊塢、維萊塢、華萊塢的多極電影世界的態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成。好萊塢“世界娛樂(lè)之都”的桂冠已經(jīng)搖搖欲墜,一方面美國(guó)電影生產(chǎn)地點(diǎn)的分布范圍不再局限于好萊塢一隅,另一方面世界電影生產(chǎn)者逃離好萊塢的步伐也越來(lái)越快。美國(guó)導(dǎo)演詹姆斯-卡梅隆已在天津成立了一家合資公司,投資3D影視項(xiàng)目。美國(guó)夢(mèng)工廠則在上海投資35億美元建造了一家動(dòng)畫工作室。目前,全球都在爭(zhēng)搶好萊塢資源,英國(guó)、澳大利亞、加拿大、新西蘭等國(guó)家紛紛提供比好萊塢更優(yōu)惠的補(bǔ)貼政策。好萊塢所在地洛杉磯市市長(zhǎng)埃里克·加切蒂已經(jīng)宣布該市進(jìn)入“緊急狀態(tài)”,發(fā)誓“要像守衛(wèi)骨頭的狗那樣”奪回“出逃的影視制作”公司,絕不讓洛杉磯遭受像底特律因汽車業(yè)衰落而受到的那種經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)。
機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。華萊塢電影發(fā)力正當(dāng)其時(shí),圓夢(mèng)適得其勢(shì)。勤勞、勇敢、聰明的華人既然能在第一、第二產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造輝煌、稱雄世界,也一定能在第三產(chǎn)業(yè)特別是電影產(chǎn)業(yè)贏得尊嚴(yán)和榮耀。2013年,“好萊虎”遇到了武二哥,中國(guó)大陸電影總票房為21769億元,較上年的17073億元,同比增長(zhǎng)2751%。其中國(guó)產(chǎn)片票房為12767億元,相比2012年的8273億元同比增長(zhǎng)5432%,有33部國(guó)產(chǎn)片票房過(guò)億元。2013年,大陸新增銀幕5 077塊,總量達(dá)到了18 195塊。中國(guó)電影市場(chǎng)規(guī)模正在迅速擴(kuò)大。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織調(diào)查機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計(jì),預(yù)計(jì)到2020年,中國(guó)電影票房收入將達(dá)到128億美元,有望超過(guò)美國(guó)躍居世界首位。
因此,作為目前世界第二大電影市場(chǎng),華萊塢電影不僅擁有全世界不容忽視的飛速發(fā)展的豐富資源,而且擁有改變世界電影格局、推進(jìn)文化輸出、重塑國(guó)家形象的巨大力量。當(dāng)下,全世界正在見(jiàn)證一個(gè)夢(mèng)想的、想象的、勾畫中的、行動(dòng)著的和奔跑著的動(dòng)態(tài)性華萊塢,試圖對(duì)她作任何定格式的描述和分析都與瞬息萬(wàn)變的客觀事實(shí)不相符。
四
華萊塢不要忌妒好萊塢,而要以好萊塢為參照的“想象”,敬重好萊塢、學(xué)習(xí)好萊塢。這既是尊重客觀事實(shí),也是華萊塢文化自信、文化自覺(jué)和文化自強(qiáng)的具體表現(xiàn)。與狼共舞,就得是狼。寶萊塢和瑙萊塢已經(jīng)成為打造民族電影風(fēng)格、創(chuàng)新民族電影“想象”的典范。華萊塢電影業(yè)界和學(xué)界必須奮起直追,既要十分清楚自身的文化基因、歷史傳統(tǒng)的來(lái)龍去脈、優(yōu)勢(shì)特色,有一種發(fā)自內(nèi)心的自豪感和榮耀感,又要十分明白中華文化包括華萊塢電影生存、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和未來(lái)走向,在傳播全球化和文化轉(zhuǎn)型的大背景下不斷增強(qiáng)華萊塢電影的創(chuàng)新意識(shí)和自主能力,在順應(yīng)世界文化潮流的進(jìn)程中持續(xù)鞏固自主地位、提高競(jìng)爭(zhēng)能力。在虛心學(xué)習(xí)好萊塢電影技巧的同時(shí),努力用好萊塢的技巧講好華萊塢的故事。
當(dāng)然,華萊塢也要把好萊塢作為一個(gè)追趕和超越的目標(biāo),否則是沒(méi)有出息的。華萊塢作為一面文化旗幟,不僅在特定社會(huì)環(huán)境或社會(huì)規(guī)范下能被廣泛接受與認(rèn)可,而且具有很強(qiáng)的涵蓋性、統(tǒng)合性、包容性和辨識(shí)性,符合華人社會(huì)的希望與期待。它能產(chǎn)生巨大的號(hào)召力和向心力,讓分散、游離、漂浮的力量再度融入和聚合,從而可以將已經(jīng)消沉的智慧和無(wú)望的邊緣狀態(tài)再次激活和升華,讓華人社會(huì)形成強(qiáng)大的歸屬感、凝聚力和身份認(rèn)同,進(jìn)而有可能釋放出前所未有的生機(jī)與活力,產(chǎn)生巨大的傳播力和影響力,甚至有可能形成一種全球性的電影話語(yǔ)權(quán)。
華萊塢有十分優(yōu)越的基礎(chǔ)和條件。相同的中華文化傳統(tǒng),共通的華語(yǔ)傳播通路,共同的人類基因遺傳,相似的中華歷史認(rèn)同,以及可以共同挖掘、開發(fā)、傳揚(yáng)的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括中華文學(xué)、中華藝術(shù)、中華武術(shù)、中華美食、中華醫(yī)藥、中華服飾、中華書畫、中華音樂(lè)和中華歌舞等,都會(huì)自然而然地匯聚、融合、生成和升華,成為華萊塢電影在文化、美學(xué)和資金、人才等層面開啟合作和進(jìn)行國(guó)際傳播的珍貴寶藏和強(qiáng)大動(dòng)力。
創(chuàng)新是電影的靈魂,內(nèi)容是電影的命根。一部世界電影史,就是一部電影創(chuàng)新史。電影創(chuàng)新是電影產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和電影傳播的最高境界。沒(méi)有基于中華五千年歷史和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)以及切合觀眾真實(shí)需求的創(chuàng)新性的電影內(nèi)容,就失去了華萊塢電影生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。許多電影制片人和導(dǎo)演憑經(jīng)驗(yàn)辦事,靠拍腦袋決策,不重視市場(chǎng)調(diào)查、前期策劃和創(chuàng)意寫作,違背當(dāng)今電影生產(chǎn)的趨勢(shì)和規(guī)律,結(jié)果常以失敗告終。相反,一些重視創(chuàng)意策劃的新銳電影公司,憑借內(nèi)容優(yōu)勢(shì)和電影敘事、藝術(shù)表達(dá)的國(guó)際水準(zhǔn),加上年輕的明星陣容,在投入不多的情況下,沒(méi)有炫耀科技,也沒(méi)有玩弄技巧,即獲得巨大收益,產(chǎn)生良好聲譽(yù)。因此,內(nèi)容至上,應(yīng)該成為華萊塢追趕和超越好萊塢不變的宗旨。
華萊塢作為國(guó)家的面孔,體現(xiàn)中華文明的“精、氣、神”。我們必須積極探討在制片、發(fā)行和播映方面一整套同世界接軌的運(yùn)營(yíng)方略和模式,積極向世界傳播華萊塢。特別是在電影全球推廣營(yíng)銷方面,華萊塢必須以最大誠(chéng)意向好萊塢學(xué)習(xí)和致敬。為什么好萊塢會(huì)成為國(guó)際輿論和社會(huì)時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo),成為影響世界文化、經(jīng)濟(jì)甚至政治的重要的文化現(xiàn)象?這與其強(qiáng)大的市場(chǎng)推廣和整合營(yíng)銷能力不無(wú)關(guān)系。先影院放映再社會(huì)推廣,先國(guó)內(nèi)播映再全球發(fā)行,先純電影營(yíng)銷再后電影拓展,按部就班、有序有節(jié)地進(jìn)行立體的全方位的整合營(yíng)銷傳播,是好萊塢電影的基本運(yùn)營(yíng)模式。好萊塢電影宣傳營(yíng)銷費(fèi)用往往占到總經(jīng)費(fèi)的25%左右。它們意識(shí)到?jīng)]有強(qiáng)有力的宣傳推廣,要觀眾擺脫電視的誘惑自覺(jué)地去電影院看電影是很難的。
在全球電影多極格局中,華萊塢電影融合與合作的進(jìn)程在加快,整體力量開始顯現(xiàn)。從20世紀(jì)80年代開始,華萊塢電影先后經(jīng)歷了由間接融合到直接融合,由初步合作到全面合作再到深度合作等階段,F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入華萊塢后融合時(shí)代,一種由低到高、由下到上、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜排列的物理性融合、化學(xué)性融合和生物性融合的金字塔融合模型即將形成,一種融入業(yè)界期待、愿景和學(xué)界思考、理想,具有“高級(jí)生命體”特征的最高融合境界已經(jīng)晨光微現(xiàn)。
華萊塢試圖追趕和超越好萊塢,并不是一定要取代它的位置以稱霸電影世界,而是要與世界各國(guó)電影界共同努力不斷豐富世界電影藝術(shù),著力建設(shè)一個(gè)文化多元化的世界。華萊塢不應(yīng)該也不可能以一種解放了被壓迫的狀態(tài),再度復(fù)制一個(gè)她曾經(jīng)深受其害的單極獨(dú)大的單向度的電影世界。在全球化時(shí)代,作為長(zhǎng)期遭受好萊塢電影霸權(quán)文化的掠奪、擠壓的華萊塢,文化覺(jué)醒后的電影藍(lán)圖應(yīng)該是在積極吸納和借鑒好萊塢的先進(jìn)理念、管理智慧和經(jīng)營(yíng)謀略,在合理繼承和革新中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,探尋華萊塢同世界接軌的共通價(jià)值、理念和獨(dú)有模型、特色,通過(guò)電影的形式促進(jìn)世界文化的多極化和世界電影的繁榮與發(fā)展,使華萊塢電影成為與其母體的空間結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)、綜合實(shí)力、文化理想相適應(yīng)的世界電影舞臺(tái)上閃亮的明珠、世界多元文化的重要一極。
五
在2013年金秋季節(jié),我們?cè)诤贾莩晒εe辦了浙江大學(xué)“國(guó)際傳播視野中的華萊塢電影”學(xué)術(shù)研討會(huì),華萊塢電影這一話題得到學(xué)界、業(yè)界和期刊界廣泛關(guān)注和支持,相繼有50余篇會(huì)議論文在各類期刊上發(fā)表。2014年11月,浙江大學(xué)傳播研究所和浙江省重點(diǎn)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)——浙江省(浙江大學(xué))國(guó)際影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心再次在杭州聯(lián)合主辦浙江大學(xué)“媒介生態(tài)學(xué)視野中的華萊塢電影”學(xué)術(shù)研討會(huì)。同時(shí),團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外電影研究者推出“華萊塢電影研究叢書”。意在用事實(shí)證明,“華萊塢”不會(huì)只是一個(gè)符號(hào)、一句口號(hào),而是一個(gè)嶄新的電影研究視界、方向和熱點(diǎn),伴隨著電影學(xué)界持續(xù)穩(wěn)定的關(guān)注、思考和研討,還必將轉(zhuǎn)化為電影業(yè)界的一種群體智慧、集體行動(dòng)和整體突圍!叭A萊塢”也不會(huì)只停留在當(dāng)下的想象和期待之中,還必將伴隨著中華民族走向世界的矯健身姿和堅(jiān)定腳步,成為展現(xiàn)中華文化魅力的星光大道和璀璨舞臺(tái),成為創(chuàng)造世界文化繁榮、共享人類文明和諧的全新天地和生態(tài)綠洲。
是為序。
2014年8月26日于杭州市沿山河畔寓所
邵培仁,浙江傳媒學(xué)院新聞傳播研究院院長(zhǎng),浙江大學(xué)傳播研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,浙江省重點(diǎn)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)——浙江省國(guó)際影視產(chǎn)業(yè)研究中心主任,浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——浙江省傳播與文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任,浙江省文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)研究基地——浙江省娛樂(lè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任,浙江省傳播學(xué)重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,《中國(guó)傳媒報(bào)告》雜志主編,《中國(guó)娛樂(lè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書》主編,國(guó)際華萊塢學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),浙江省傳播學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
緒論媒介地理學(xué)視域下的華萊塢電影
一、華萊塢電影理念的立體透視
二、作為媒介地理的華萊塢電影
三、華萊塢電影的研究對(duì)象與研究體系
四、華萊塢電影的研究本質(zhì)與研究路徑
五、華萊塢電影的研究原則與研究任務(wù)
上編
重構(gòu)時(shí)空結(jié)構(gòu):華萊塢電影中的時(shí)間與空間
第一章電影版圖:突破華萊塢電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“胡煥庸線”
一、華萊塢的電影地圖與“胡煥庸線”
二、基于媒介地理與媒介生態(tài)的電影研究視角
三、華萊塢電影生產(chǎn)主體分布的“胡煥庸線”
四、突破華萊塢電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“胡煥庸線”
五、突破地理局限:華萊塢電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展愿景
第二章空間流變:百年華萊塢導(dǎo)演人種地理
一、地域烙印與地域流向:媒介地理學(xué)視野下的華萊塢導(dǎo)演
二、百年華萊塢電影導(dǎo)演分布與流動(dòng)之地理圖景
三、跨越時(shí)空:華萊塢電影的地理版圖
第三章華夏營(yíng)造:華萊塢電影中的中華古建筑
一、匠心獨(dú)運(yùn):華萊塢電影中的建筑美學(xué)
二、華萊塢電影與建筑空間的雙向互動(dòng)
三、建筑奇觀:華萊塢電影的空間裝置藝術(shù)
第四章空間文化:媒介地理學(xué)視野下的華萊塢電影史
一、江南影像激活下的華萊塢電影圖景
二、媒介地理學(xué)視野下的江南影像考察
三、發(fā)散與融合:華萊塢電影的江南核心性
四、華萊塢電影的江南愿景
第五章時(shí)間彈性:華萊塢電影的多重時(shí)間
一、媒介地理學(xué)視角下的電影時(shí)間
二、媒介研究中的時(shí)間
三、華萊塢影像中的時(shí)間彈性
四、華萊塢電影時(shí)間觀的主流特征與變化
五、華萊塢電影生產(chǎn)中的時(shí)間設(shè)計(jì)
第六章國(guó)際視野:華萊塢電影的國(guó)際化生存
一、以地理為坐標(biāo),重建華萊塢電影與地理的親緣關(guān)系
二、以文化為資本,重振華萊塢電影與文化的詩(shī)性色彩
三、以生態(tài)為根基,重啟華萊塢電影與生態(tài)的審美共識(shí)
四、走向經(jīng)典的華萊塢電影
中編
平衡媒介尺度:華萊塢電影中的地方與尺度
第七章北京想象:華萊塢電影中的媒介尺度
一、華萊塢電影中的北京影像
二、媒介地理學(xué)視閾下的媒介尺度
三、北京影像的全球性書寫
四、北京影像的本土性書寫
五、北京影像媒介尺度書寫誤區(qū)
第八章聚義江湖:華萊塢電影中的本土心理
一、華人本土心理學(xué)作為華萊塢電影分析的研究視野
二、華人本土心理學(xué)視閾下的《老炮兒》
三、華萊塢電影本土化新面向
第九章國(guó)際營(yíng)銷:華萊塢電影的符號(hào)營(yíng)銷路徑
一、基于符號(hào)營(yíng)銷理論的華萊塢電影營(yíng)銷
二、從東方到西方:《西游記之大圣歸來(lái)》海報(bào)及
預(yù)告片符號(hào)分析
三、沖破文化壁壘:華萊塢電影符號(hào)營(yíng)銷路徑
第十章再現(xiàn)地方:華萊塢電影中的方言
一、華萊塢電影與方言圖景
二、華萊塢電影地方感的方言塑造
三、把握方言:華萊塢電影的地方感建設(shè)
下編
塑造多重景觀:華萊塢電影中的景觀與生態(tài)
第十一章電影契約:媒介地理學(xué)視閾下的華萊塢契約景觀
一、媒介地理學(xué)視閾下的電影景觀
二、作為文化景觀的電影契約
三、華萊塢電影的契約景觀
四、契約精神下華萊塢電影責(zé)任的再現(xiàn)與踐行
五、平衡責(zé)任與義務(wù)的天平
第十二章電影音樂(lè):華萊塢電影配樂(lè)景觀及國(guó)際化生存路徑
一、華萊塢電影的配樂(lè)景觀
二、凸顯文化民族性的民族音樂(lè)元素主導(dǎo)的配樂(lè)
三、強(qiáng)調(diào)文化現(xiàn)代化的西方音樂(lè)元素主導(dǎo)的配樂(lè)
四、民族音樂(lè)元素與西方音樂(lè)元素交融共生的配樂(lè)
五、基于電影配樂(lè)的華萊塢電影國(guó)際化生存路徑
六、華萊塢聽(tīng)覺(jué)接受景觀的美好愿景
第十三章電影生態(tài):華萊塢電影生態(tài)意識(shí)掃描
一、華萊塢電影與生態(tài)意識(shí)
二、華萊塢電影生態(tài)意識(shí)掃描
三、華萊塢電影的生態(tài)反思與建設(shè)
第十四章東方選材:全球化語(yǔ)境下華萊塢電影題材選取
一、華萊塢電影題材掃描
二、華萊塢電影題材選取現(xiàn)狀
三、華萊塢電影取材生態(tài)及原因剖析
四、華萊塢電影取材的重塑與拓展
第十五章電影生產(chǎn):華萊塢電影生產(chǎn)主體與體制流變
一、華萊塢電影生產(chǎn)主體的四個(gè)層面
二、華萊塢電影生產(chǎn)主體的培養(yǎng)過(guò)程與風(fēng)格形塑
三、華萊塢電影生產(chǎn)體制流變及生態(tài)進(jìn)路
四、遵循華萊塢電影生產(chǎn)的生態(tài)規(guī)律