本書作者擁有多年工科教學經(jīng)驗和心理輔導經(jīng)驗,書中不僅論證地探討了大學的功用、教育心理、學生心理、國學與中國哲學、辯證思維等,還結合了相關實際案例,以求帶給讀者啟發(fā)。
本書采用理論基礎 問題探索案例應用三個部分有機結合的形式,主要介紹以下內容:認識并發(fā)掘自我潛能、學習與創(chuàng)新、和諧人際關系、健全人格、應急應對與毅力、友誼與愛情、專業(yè)與就業(yè)、適應與發(fā)展等。針對當代大學生普遍關注的自我意識與心理素質、性格、人格、氣質、學習、創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)、人際關系、求職擇業(yè)、世界觀與價值觀等問題,以心理學為基礎理論,結合多學科綜合知識,探討大學生心理素質健康發(fā)展的規(guī)律和對策,有針對性地指導大學生從生理、心理和社會環(huán)境等方面認識自我,把握自我,完善自我,健康發(fā)展。
關于心理興趣專業(yè)志向情感方面的書籍,浩如煙海,洋洋灑灑,從最初的孫子(中國)到西格蒙(德國)、弗洛伊德(奧地利),從四書五經(jīng)到心理情感與釋夢,從各國職業(yè)演說家的口才展示到普通人物的生活百態(tài),資料紛雜數(shù)不勝數(shù)。西方哲學認為,人之初性本惡;東方哲學認為,人之初性本善?v然兩類不同的學說,但都以人性與周圍群體關系的描述,也就是所謂的家、國、天下。在每個人的成長與人生歷程中,除了天災人禍以外,由于現(xiàn)實與理想、個人與家庭、社會、職業(yè)等因素會引發(fā)許多意想不到的情況而令人不安。
我在多年從事專業(yè)職業(yè)教學的過程中,時常碰到一些人和事,由于個人因素,無法超越自我,陷入困惑境地,也就是通常所說的想不開鉆牛角尖死心眼,釀成悲劇,就連各類著名人物也因為種種因素,不無例外地走向斷崖,未能幸免于本可避免的災難。其原因復雜,但心理、心胸、心態(tài)、心智方面的影響,可謂關鍵中的關鍵。退一步海闊天空, 千里捎書只為墻,再讓三尺又何妨? 萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,在商貿、交往、生活中,心態(tài)起到至關重要的作用。
時常看到,宗族宗親中德高望重之人,出面調停宗族內外關系,或受請托居間調停矛盾,國家亦是。從中可以看到,本來客觀存在的主客體之間的事情,但是由于主客體自身意見不一,故無法達成一致的意見。第三方作為媒介潤滑劑,在主客體之間搭建了有效溝通的橋梁,卻可以得到多方互贏的圓滿效果。由此想到,正是有了旁觀者第三方的介入,促進事物向著有利于雙方發(fā)展的趨勢轉變。
在全球化、網(wǎng)絡化、信息化一體化的背景下,大數(shù)據(jù)信息帶來的信息與便利,出現(xiàn)了各種新思潮、新觀念,無論是原始還是現(xiàn)代,只要具有思想的人類生存在地球上,就始終伴生著各種各樣的心理、心態(tài)問題,要時時刻刻研究探討適應解決這類問題特點的方法理論。
本書想從旁觀者的角度,利用多年來相對豐富廣博的知識經(jīng)驗,為遠離親友家庭、初入社會的學子,在適應新環(huán)境時,盡快成為展現(xiàn)人類智慧、調整變?yōu)檫m者生存的慧者;在其遇到想不開、有心結、困頓迷茫之時,提供力所能及的幫助。
在接觸的眾多學生中,多為自己主動上門咨詢,來訪的原因、目的,事前均不得知,極少有充分的時間準備應變資料,造成原始的內容過程多為應景之作,甚至有細小錯誤。為此,在成書時,做了適當?shù)难a充更正,但仍然保留了當時原始、真實的過程與想法。為了形成具有一定理論聯(lián)系實際的案例,在每個案例前,均做了相關理論概念原理的補充,以便既有理論,又有實際可操作性,使這本書更像一本理論聯(lián)系實際指導實踐的書籍。
全書篩選記錄了20個案例,每個案例的文字描述雖然只有簡單的1 000字左右,但在與來訪者溝通交流的過程中,時間多持續(xù)在2~4小時,也有個別的經(jīng)過了反復多次的溝通交流;從后來的效果看,均達到了來訪者來時的目的。印象中,只有2例未見明顯效果。許多同學在畢業(yè)后還保持著聯(lián)系,特別是今年教師節(jié),我竟收到了50余則署名或未署名的慰問短信,助人之余,頗感欣慰。
書中記錄的只是在共同交流過程中的心路歷程與生理活動,而來訪者的心理心態(tài),只能通過其外在形態(tài)表現(xiàn)來描述、判斷;至于效果如何,不得而知,也未做隨訪跟蹤調查,無法形成更加完整的理論教材。
本書將心理學基礎理論與實際案例結合,在內容安排上是一種改革創(chuàng)新,而并非思想工作者科班出身,在實際操作過程中,可能存在理論不嚴謹、概念不明確之處,但并不影響其一腔熱忱和赤誠之心的付出。本書特點是注重理論聯(lián)系實際、突出在與他人共同交流過程中的題材、范圍、內容、技巧、方法、趣味、專業(yè)、就業(yè)、交友等諸方面。全書從主動交往與被動交往兩個方面闡述了主體與客體之間的心態(tài)與過程。主要內容包括情感、興趣、專業(yè)志向、心態(tài)與心理、應用案例等方面。便于培養(yǎng)學生的實際應用能力和創(chuàng)新精神,也有利于師生之間的教與學過程。
本書結構安排如下:
第一章主要是介紹學宮、書院與大學當初建立、發(fā)展的初衷以及類型,對比說明中西方大學之間在追求學問、真理、服務社會方面的差異與特點,大學之道,在明明德。讓大家重溫多年來求學的路之初心,以及將來的出路方向和目的。
第二章主要介紹人們在外出求學工作以及交往中,出現(xiàn)的一些情感、心理情緒上的現(xiàn)象和概念,富裕起來的物質生活,更是需要精神情感的快樂。理解在一些問題現(xiàn)象的背后所隱藏的實質性,便于自己采取妥善的方式方法把握處理。同時介紹了與心理、生理相關的一些概念,如:人的經(jīng)絡、氣血、按摩和疏導心理相關的人體生理方法,千百年來的中醫(yī)中藥蘊涵中國古代先賢的做人處事智慧。
第三章主要介紹高等學校存在的教和學之間的關系,以及學習、科研、實踐、就業(yè)創(chuàng)業(yè)之間的相互關系,了解理順各種關系節(jié)點,提供一個大致的思路。
第四章主要介紹大學這個小社會對學生的影響,但更多的是社會現(xiàn)象對高校里學子們的影響。
第五章主要介紹與哲學相關的一些基本概念,和先人總結的相關現(xiàn)象。把深奧、晦澀難懂的一些心理倫理思想、哲學問題等簡單化、通俗化,正所謂生活里邊有哲學,小事蘊含大道理。
第六章主要介紹一些和辯證邏輯思維相關的的內容和方法。在我們求學、工作、研究、實踐、創(chuàng)業(yè)中,或許可在這里面找到一些可借鑒的思維與
方法。
第一章
學宮、書院與大學/1
第一節(jié)
學宮與書院/1
一、 學宮、書院的定義與功能/1
二、 學宮、書院的發(fā)展與作用/4
三、 中國科場舞弊案/19
四、 學宮與書院之比較/23
五、 江西吉安與福建莆田的特殊樣本/28
第二節(jié)
西方大學的形成與發(fā)展/30
一、 西方大學的起源與產(chǎn)生途徑/30
二、 西方大學的發(fā)展/35
第三節(jié)
大 學/49
一、 東西方大學比較/49
二、 地中海與古代西方人的民主精神/52
三、 大學之道/53
第二章
教育心理學與生理概述/57
第一節(jié)
心理學概述/57
一、 心理學的含義/57
二、 心理學的起源/59
三、 心理學的發(fā)展/60
四、 心理學的研究方法/62
第二節(jié)
意識和注意/65
一、 意識與注意/65
二、 學生思維的發(fā)展與培養(yǎng)/67
三、 創(chuàng)造性思維/71
四、 記憶力、能力、智力與創(chuàng)造力/72
五、 學生學習動機、情趣與意志/79
六、 意
志/88
第三節(jié)
人格、氣質、性格與品德/92
二、 氣
質/94
三、 性
格/96
四、 品
德/98
第四節(jié)
學校群體心理與人際關系/104
一、 學校群體心理的含義/105
二、 學生班級與班集體/106
三、 學生非正式群體/107
四、 學校群體與個體的相互影響/109
五、 學校人際關系/110
第五節(jié)
數(shù)字心理健康與測評/116
一、 學生心理健康測評含義/116
二、 學生心理健康教育的測評/118
第六節(jié)
生理簡述/119
一、 經(jīng)絡的概念與情緒/123
二、 出土簡帛書中的早期經(jīng)絡學說/124
三、 中醫(yī)按摩機理與作用/127
四、 物理按摩的化學作用/130
五、 五臟六腑、經(jīng)絡與精神情緒的關系/132
第三章
高等學校教與學的十大關系/141
第一節(jié)
教與學的關系/141
一、 學習與教學策略的含義與類型/142
二、 發(fā)展性教學策略/144
第二節(jié)
教學與實踐的關系/147
一、 實踐對人才與課堂教學的作用/148
二、 實踐與各類競賽活動的作用/148
三、 實踐對于畢業(yè)設計的作用/149
第三節(jié)
文理與人文素養(yǎng)之間的關系/150
第四節(jié)
工程素質能力培養(yǎng)與創(chuàng)新/152
一、 創(chuàng)新是人類進步和社會發(fā)展的不竭動力/153
二、 扎實的理論基礎是創(chuàng)新的必備條件/154
三、 質疑精神是科技創(chuàng)新的前提/154
四、 實踐是創(chuàng)新的根本/154
第五節(jié)
學科交叉綜合與通識/155
第六節(jié)
個人發(fā)展與回報社會責任之間的關系/158
一、 個人發(fā)展與擇業(yè)/158
二、 樹立正確的擇業(yè)觀/161
三、 個人發(fā)展與服務社會的關系/162
第七節(jié)
社團、興趣愛好與專業(yè)之間的關系/164
第八節(jié)
團隊建設與成員之間的關系/167
一、 團隊及其類型/167
二、 團隊與成員之間的關系/168
第九節(jié)
理想與現(xiàn)實之間的關系/170
一、 現(xiàn)實中的理想教育/170
二、 社會現(xiàn)狀/171
三、 不忘初心
砥礪前行/172
第十節(jié)
壓力、能力與動力的關系/173
第四章
大學校園里的社會現(xiàn)象/178
第一節(jié)
高校中的人文藝術/178
一、 藝術的真、善、美/178
二、 繪畫美術與生活/179
三、 音樂與舞蹈/180
四、 美感的心理過程/181
五、 審美中的情感活動/182
第二節(jié)
讀書與情緒/182
一、 讀書之樂/182
二、 剛柔緩急脾氣規(guī)范/185
第三節(jié)
校園里的飲食、旅游與健康運動/187
一、 飲食與聚餐/187
二、 旅
行/189
三、 健康運動/190
第四節(jié)
高校家庭經(jīng)濟困難學生群體的相關現(xiàn)象/191
一、 高校家庭經(jīng)濟困難學生的心理現(xiàn)狀及表現(xiàn)/192
二、 針對家庭經(jīng)濟困難學生的對策及思考/194
第五節(jié)
網(wǎng)絡時代的大學生活/195
一、 網(wǎng)絡對大學生學習生活的影響/195
二、 網(wǎng)絡對大學生心理的影響與應對/196
第六節(jié)
抄襲作弊與誠信/197
一、 大學生學習中誠信缺失的現(xiàn)象/197
二、 大學生學習中誠信缺失的原因分析/198
三、 大學生學習誠信的培養(yǎng)/200
第七節(jié)
大學生壓力及其應對/201
一、 大學生的主要壓力源/201
二、 大學生的壓力應對/203
第八節(jié)
大學生道德冷漠的表現(xiàn)/205
第九節(jié)
大學生與傳銷/207
一、 傳銷的魅力/207
二、 防治大學生傳銷的心理干預措施/208
三、 拒絕抵制傳銷/208
第十節(jié)
就業(yè)與考研/209
第十一節(jié)
溝通與和諧關系/210
第五章
國學與中國哲學對于大學生心態(tài)的影響/217
第一節(jié)
學科與學說視野中的哲學/217
一、 哲學源起/217
二、 哲學與學術流派/220
三、 哲學概念/222
四、 哲學學說/225
五、 學科與學術流派/228
第二節(jié)
中國哲學簡述/230
一、 哲學觀念的引入:背景和意義/231
二、 從哲學觀念到哲學學科/234
三、 中國哲學還是哲學在中國/237
第三節(jié)
中國哲學的流派/240
一、 中國哲學的發(fā)生/240
二、 流派與歷史分期/242
三、 中國哲學的特質/253
第四節(jié)
中國哲學的主要傳統(tǒng)/260
一、 儒
家/260
二、 孟子、荀子的發(fā)展/263
三、 墨
家/267
四、 道家與道教/269
五、 法
家/274
六、 陰陽家/277
七、 名
家/278
八、 佛教的傳入與儒釋道的融合/281
第六章
意志力與辯證思維簡述/283
第一節(jié)
意志力與訓練/283
一、 意志力的相關概念/283
二、 意志力的作用/284
三、 意志力的培養(yǎng)/286
四、 意志力的局限/295
五、 影響意志力的因素/297
第二節(jié)
辯證思維方法/301
一、 辯證思維方法與哲學/301
二、 辯證思維方法與現(xiàn)實生活/303
三、 邏輯思維方法的應用/305
四、 邏輯思維方法在現(xiàn)實生活中的應用/307
第三節(jié)
邏輯思維/310
一、 人權觀念/310
二、 人生的意義與三不朽/313
第四節(jié)
科學崇拜與西方文明/315
第五節(jié)
案例應用/319
一、 大學教育對個人的影響/319
二、 美術繪畫的韻味/324
三、 學習中遇到問題/326
四、 表面現(xiàn)象與本質/328
五、 社團愛好興趣,同學關系/329
六、 評獎評優(yōu)/332
七、 畢業(yè)求職/334
八、 面試注意的問題/337
九、 畢業(yè)求職或考研/339
十、 畢業(yè)設計選題/341
十一、
情緒波動與調整/345
十二、
就業(yè)單位的壓力與釋壓/347
十三、
職場過渡期的委屈/349
十四、
守信與溝通/352
十五、
換個角度看問題/353
十六、
考勤與學分制/355
十七、
興趣與專業(yè)/357
十八、
人無壓力輕飄飄/358
十九、
不忘初心/361
二十、
簡而言之/364
第六節(jié)
大道至簡/365
后 記/368
參考文獻/371