《孫子》是與《論語(yǔ)》、《老子》齊名、享譽(yù)中外的中華文化三大經(jīng)典之一。
作為《教女兒學(xué)(論語(yǔ))》和《教兒子學(xué)(孫子)》的作者,陳小云先生積三十多年研習(xí)國(guó)學(xué)之學(xué)養(yǎng),開(kāi)創(chuàng)了一種解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的新方法,即通過(guò)父女、父子的日常對(duì)話(huà),不僅完整地傳達(dá)了詮釋經(jīng)典文本的基本信息(如字、詞、句的解讀),更具開(kāi)創(chuàng)意義的是將當(dāng)今生活與國(guó)學(xué)精髓結(jié)合起來(lái),讓國(guó)學(xué)菁華鮮活起來(lái),成為澆注當(dāng)今人生的甘露,滋養(yǎng)今人。本書(shū)的撰述,是作者有感于現(xiàn)在的“兒子”們被長(zhǎng)輩過(guò)度呵護(hù),漸顯中性甚至女性化,缺乏獨(dú)立處事的能力,通過(guò)對(duì)《孫子》詳盡而生動(dòng)的解讀,教導(dǎo)“兒子”面對(duì)紛亂的生存環(huán)境,面對(duì)人生的挑戰(zhàn),應(yīng)該擁有怎樣的精神狀態(tài),怎樣觀察和判斷,怎樣為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而行動(dòng)。因此,該書(shū)不僅是解讀《孫子》的理想讀本,也是奉獻(xiàn)給男性青少年強(qiáng)化雄性教育、不斷健康成長(zhǎng)的人生啟蒙書(shū)。
僅讀孔子是不夠的
《孫子》不僅是一部千古不朽的兵書(shū),也是一部偉大的社會(huì)和人生寓言。它教導(dǎo)你面對(duì)紛亂的生存環(huán)境怎樣把握大局,善于計(jì)劃,勇于行動(dòng)。因此不論你在戰(zhàn)場(chǎng)、職場(chǎng),不論你是領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W生,都應(yīng)滿(mǎn)懷恭敬認(rèn)真研讀。
關(guān)于本書(shū)的風(fēng)格,作者如是說(shuō)——
《孫子》是一部兵書(shū),也是一部社會(huì)和人生的寓言。面對(duì)紛亂的生存環(huán)境,孫子教導(dǎo)我們擁有怎樣的精神狀態(tài),怎樣觀察,怎樣判斷,*后,怎樣行動(dòng)——
大局觀:《孫子》始終站在戰(zhàn)略的制高點(diǎn)。他具有統(tǒng)觀全局的視野,總能洞察關(guān)鍵,掌握主動(dòng);他擁有大智慧和大格局,從不屑于玩弄小伎倆和小聰明。
攻擊性:《孫子》充滿(mǎn)積極的進(jìn)取精神。在他的戰(zhàn)略意圖中,沒(méi)有消極防御的地位,沒(méi)有退讓、無(wú)為和妥協(xié),面對(duì)任何復(fù)雜戰(zhàn)局,他總是才是采取進(jìn)攻者的姿態(tài)。
方法論:《孫子》提供的是一份可操作的計(jì)劃。他通曉目標(biāo)、計(jì)劃和執(zhí)行之間的關(guān)系,具有分析和判斷的非凡能力,面對(duì)任何困難,總能提出解決之道。
行動(dòng)力:《孫子》是一部關(guān)于行動(dòng)的教科書(shū)。他不說(shuō)廢話(huà),只在意如何行動(dòng);他精通戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,知道在什么情況下采取什么樣的行動(dòng),以及如何實(shí)施。
陳小云(xiaoyun362@sohu.com),上世紀(jì)80年代畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系,后在上海藝術(shù)研究所從事研究工作。1995年加入廣告業(yè)。曾服務(wù)眾多國(guó)際和國(guó)內(nèi)品牌,主要著有《泛廣告時(shí)代的幻象》、《教兒子學(xué)<孫子>》、《教女兒學(xué)<論語(yǔ)>》等。
軍訓(xùn)
軍訓(xùn)說(shuō)明
例言
引子
一、計(jì)篇
二、作戰(zhàn)篇
三、謀攻篇
四、形篇
五、勢(shì)篇
六、虛實(shí)篇
七、軍爭(zhēng)篇
八、九變篇
九、行軍篇
十、地形篇
十一、九地篇
十二、火攻篇
十三、用間篇
附錄
一、《孫子》地圖
二、吳國(guó)大事年表
三、主要參考書(shū)目
后記