該著對(duì)胡適與胡懷琛的詩學(xué)進(jìn)行比較研究，梳理與考察兩者詩學(xué)脈絡(luò)之源流發(fā)展，發(fā)掘胡懷琛的詩學(xué)在新時(shí)代語境中的重要意義。胡懷琛作為早期新詩學(xué)探索者，與胡適一樣對(duì)新詩進(jìn)行理論與實(shí)踐的探索，他們提倡和踐行了兩條不同的白話詩學(xué)路徑，兩者既有根本的分歧，又在歷史的回聲中時(shí)有相交融合。書稿分別從語言、詩體、音節(jié)三個(gè)方面探究胡適與胡懷琛詩學(xué)的異同；再分別考察兩者詩學(xué)的形成過程與不同命運(yùn)；*后考察胡懷琛所代表的力量如何與胡適等主流進(jìn)行角逐并*終失敗至消失。
余薔薇，（1980?），湖北荊州人，文學(xué)博士，歷史學(xué)博士后。武漢大學(xué)文學(xué)院講師，臺(tái)灣大學(xué)訪問學(xué)者（2016年），武漢大學(xué)中國新詩研究中心研究員，中國聞一多研究會(huì)理事、中國寫作學(xué)會(huì)理事。主要從事新詩研究，出版專著1部，在《文學(xué)評(píng)論》等CSSCI來源期刊發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文20余篇，部分論文被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。主持1項(xiàng)國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、2項(xiàng)中國博士后科學(xué)基金資助項(xiàng)目等。博士論文獲湖北省優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)。
引 言／1
第一章 語言：新詩起點(diǎn)的一致性／8
第一節(jié) 語言資源：白話與文言／9
一 白話的合法性與文言的生命力／9
二 新漢語體系的想象性建構(gòu)／13
第二節(jié) 白話的美學(xué)追求：明白易懂／16
一 白話的審美標(biāo)準(zhǔn)／16
二 白話美學(xué)觀的民間資源／20
第三節(jié) 發(fā)現(xiàn)小傳統(tǒng)：打油詩與禽言詩／21
一 胡適的打油詩嘗試／22
二 胡懷琛的禽言詩嘗試／28
三 小傳統(tǒng)與白話資源／34
第二章 詩體：進(jìn)化論與融合論／39
第一節(jié) 破舊與立新：從古詩體的破格律化到譯詩／39
一 詞曲體的破格律化嘗試／40
二 古詩體的破格律化嘗試／46
三 白話新體的成立／50
四 《關(guān)不住了！》與西化路徑的確立／53
第二節(jié) 傳承與拓新：俗白與古雅的多元詩體雜陳／56
一 俗言雜陳的詩體嘗試／57
二 古雅譯詩的詩體嘗試／63
三 《胡懷琛詩歌叢稿》的補(bǔ)充／71
第三章 音節(jié)：自然之美與音樂之美／83
第一節(jié) 漢語詩性：圍繞《嘗試集》的批評(píng)與討論／85
一 詩歌是否應(yīng)該修改和能否修改的問題／89
二 對(duì)音節(jié)上的美感的不同理解／91
三 對(duì)新詩中現(xiàn)代漢語規(guī)范問題的思考／97
四 對(duì)新詩性質(zhì)的不同思考／99
第二節(jié) 中西血脈：新與美的矛盾／103
一 胡適的態(tài)度：雙聲疊韻的自然美／103
二 讀者的態(tài)度：新詩詩美的規(guī)范性訴求／105
三 胡懷琛的新派詩與音樂性／110
第四章 形成：西化論與本位說／115
第一節(jié) 西化論：從傳統(tǒng)蛻變到西化完成／115
一 胡適建構(gòu)的新詩現(xiàn)代體系／115
二 早期的譯詩訓(xùn)練與入選詩集的增刪／117
三 譯詩與新詩的成立／121
四 胡適的譯詩與白話思維的形成／125
第二節(jié) 本位說：在中國文學(xué)傳統(tǒng)中建設(shè)／131
一 小詩的中國血統(tǒng)／132
二 新舊詩轉(zhuǎn)換與中國文學(xué)本位思想／139
第五章 命運(yùn)：回歸與延續(xù)／146
第一節(jié) 傳統(tǒng)新釋：《嘗試后集》與西化之后返歸傳統(tǒng)／146
一 《嘗試后集》的總貌與胡適之體／146
二 《嘗試后集》的詞體小令風(fēng)格／150
三 《嘗試后集》對(duì)西化詩作的舍棄／159
四 《嘗試后集》對(duì)傳統(tǒng)漢語詩性的新態(tài)度／161
第二節(jié) 中體西用的延續(xù)：傳統(tǒng)詩體的現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)化／164
一 胡懷琛詩學(xué)主張的命運(yùn)／164
二 中國文學(xué)本位與中體西用／166
三 傳統(tǒng)詩體的現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)化／173
結(jié) 語／179
附 一 胡適、胡懷琛詩學(xué)論著年表簡編／194
附 二
胡適詩學(xué)的接受歷史考察以新舊之爭(zhēng)為中心／236
胡適詩學(xué)的接受歷史考察以中西之爭(zhēng)為中心／249
胡適詩學(xué)的接受史考察以懂與不懂之爭(zhēng)為中心／259
參考文獻(xiàn)／274
后 記／290
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