居斯達夫·福樓拜（1821-1880），法國重要的批判現(xiàn)實主義作家，1821年12月17日出生在盧昂的一個著名外科醫(yī)生家庭。從小生活的醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實驗主義傾向，使他注意對事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。
　　福樓拜與青年哲學家普瓦特萬很早就結下了親密的友誼，普瓦特萬的悲觀主義思想和唯美主義觀點對福樓拜有相當影響。
　　福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無神論思想的明顯影響。他在上中學時就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學習作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。
　　晚年的福樓拜除悉心指導莫泊桑寫作外，一直在寫最后一部長篇小說《布瓦爾和佩居榭》，只差一章沒有完成，這部小說可以說是《情感教育》的姊妹篇，可稱為“理智教育”
　　由于福樓拜出生時的家庭帶給他的影響較大，看慣了手術刀的他不相信宗教，崇拜真實，這種真實性也在他的小說中有充分的反映，他曾在巴黎攻讀法律，依靠豐裕的遺產(chǎn)過活，專心于文學創(chuàng)作，他終生過著獨身生活。
　　長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中期法國的社會生活。
　　《包法利夫人》問世后許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。
　　許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經(jīng)過一番激烈的辯論，福樓拜被宣告無罪。
　　書中主角愛瑪是一位農莊的女孩，美麗但不文靜，因為父親腿骨折受傷而認識了平凡的小鎮(zhèn)醫(yī)生夏瑞·包法利。包法利為她的美貌而傾倒，向她求婚。