導(dǎo)言
第一章 靈魂的本質(zhì)
第一節(jié) 人是靈魂
一、靈魂的提出
二、靈魂的第一性
三、靈魂的定義
第二節(jié) 靈魂的三部分
一、劃分的思路
二、理性的主導(dǎo)性
第三節(jié) 理性的本質(zhì)
一、理性的直觀性
二、理性與語言
三、理性的特征
第四節(jié) 回歸理性之源
一、靈魂的染污
二、轉(zhuǎn)染成凈
第二章 理念與凈化
第一節(jié) 哲學(xué)和科學(xué)的概念
一、哲學(xué)作為嚴格科學(xué)的興起
二、嚴格科學(xué)的完成
第二節(jié) 理念論
一、理念論與語言學(xué)轉(zhuǎn)向
二、理念論作為嚴格科學(xué)
第三節(jié) 通種論
第四節(jié) 至善論
一、至善與目的
二、至善與存在
三、至善與知識
四、至善與快樂
第三章 凈化的目的
第一節(jié) 哲人
一、哲人的本質(zhì)
二、哲人的新異性
第二節(jié) 智慧
一、實體之知
二、無知之知
三、中道智慧
第三節(jié) 自由
一、政治自由和哲學(xué)自由
二、自由和自然
三、自由和智慧
第四節(jié) 幸福
一、幸福與目的
二、幸福的本質(zhì)
三、幸福與政治
第四章 凈化的方法
第一節(jié) 斷惡行善
一、德行凈化說
二、道德與智慧
三、輪回報應(yīng)論 第二節(jié) 辯證法
一、科學(xué)方法論
二、靈魂凈化術(shù)
三、比較性的理解
第三節(jié) 回憶說
一、對經(jīng)驗認識的駁斥
二、回憶的前提
三、回憶的方法
四、回憶的本質(zhì)
第四節(jié) 美的升華
一、美是理念
二、美的迷狂
三、智慧之美
第五章 個人的凈化
第一節(jié) 理性的凈化
一、知識問題
二、語言問題
第二節(jié) 激情的凈化
一、愛欲的凈化
二、恐懼的凈化
第三節(jié) 欲望的凈化
一、權(quán)力欲的凈化
二、名利欲的凈化
第六章 城邦的凈化
第一節(jié) 政治的概念
一、政治的起源
二、政治的目的
三、政體問題
第二節(jié) 宗教問題
一、宗教的政治性
二、宗教和哲學(xué)
三、神的概念
第三節(jié) 歷史問題
一、歷史與政治
二、歷史與哲學(xué)
三、現(xiàn)代歷史主義批判
第四節(jié) 大悲哲人王
一、從自然哲人到政治哲人
二、哲人的三種形象
三、效仿蘇格拉底
參考文獻
后記