《禮記》是儒家經(jīng)典之一,主要記載了先秦時(shí)期的禮儀制度的產(chǎn)生、內(nèi)容以及變遷,是研究古史的重要材料,具有很高的文學(xué)價(jià)值。內(nèi)容繁多,涉及哲學(xué)、歷史、道德、祭祀、文藝、習(xí)俗等方方面面,還有大量的哲理名言、警句,精辟而意義深刻,對后人有著重要的借鑒意義。本書對《禮記》進(jìn)行了解譯,對艱深晦澀的文字注音、解釋,方便讀者閱讀理解并應(yīng)用。讀者也可掃描書中二維碼,聆聽配樂朗誦章節(jié)。
仁、義、禮、智、信,理想中的人格標(biāo)準(zhǔn),讀《禮記》始而知書達(dá)禮。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族無數(shù)古圣先賢、風(fēng)流人物、仁人志士對自然、人生、社會的思索、探求與總結(jié)。千百年來,中華傳統(tǒng)文化融入每一個(gè)炎黃子孫的血液,鑄成了我們民族的品格,書寫了輝煌燦爛的歷史!抖Y記》又名《小戴禮記》,由西漢戴圣輯錄、編纂而成,是一部記述規(guī)章制度的書,也是一部關(guān)于仁義道德的教科書。作為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國文化產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,從古至今人們都從中尋找思想淵源!抖Y記》與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”。
在中國古代,《禮記》是統(tǒng)治者治國的重要典籍之一,因?yàn)椤抖Y記》不僅記載了許多生活中實(shí)用性較強(qiáng)的細(xì)儀末節(jié),而且詳盡地論述了各種典禮的意義和制禮的精神,相當(dāng)透徹地宣揚(yáng)了儒家的禮治思想。封建統(tǒng)治階級越來越深切地認(rèn)識到,在強(qiáng)化統(tǒng)治的同時(shí),利用以禮治主義為中心的儒家思想,籠絡(luò)廣大知識階層,規(guī)范世人的思想和行動,從而讓社會獲得“長治久安”。這就是《禮記》受到歷代王朝的青睞,以致被推上經(jīng)典地位的根本原因。幾千年來,《禮記》對中華民族意識形態(tài)的影響僅次于《論語》,比肩于《孟子》,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《荀子》。
《禮記》全書多以散文撰成,一些篇章饒具文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動故事闡明某一道理,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。從思想內(nèi)涵來看,《禮記》一書雖然篇幅不長,但其所涵蓋的內(nèi)容卻包羅萬象,涉及了政治、律法、哲學(xué)、歷史等社會日常的諸多方面,尤為集中體現(xiàn)了先秦儒家時(shí)期的政治思想。比如,儒家對學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)、教育的主張,以及學(xué)以致用和積極入世的家國情懷等。
不可否認(rèn),無論是在古代還是今天,“禮”都是維系社會正常秩序的重要內(nèi)容。人類組建家庭、成立部落之后,為了適應(yīng)隨之而來的群居生活,自然而然地產(chǎn)生了一些用來維系人際生活交往的原則,并讓這些原則進(jìn)一步具體化、詳細(xì)化!抖Y記》記載和論述了先秦時(shí)期的禮制和禮儀,孔子和弟子之間的問答,以及儒家修身養(yǎng)性的行為準(zhǔn)則,在今天也有一定的積極意義。所以,今天的人有必要去讀一讀。
我們從搜集整理到評點(diǎn)注譯,盡量把艱深晦澀的文字予以通俗化、現(xiàn)實(shí)化地解讀和點(diǎn)評,使讀者閱讀起來能輕松愉悅并饒有趣味,能古今結(jié)合并學(xué)以致用。
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遲雙明,筆名東籬子,男,1968年生,河北省邯鄲市人。1992年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學(xué)教師、《邯鋼報(bào)》編輯等。主要作品有:《首席執(zhí)行官》(中國商業(yè)出版社,2002年)、《諸葛亮日記》(九州出版社,2004年)、《邊讀邊悟菜根譚》(中國華僑出版社,2006)、《素書全鑒》(中國紡織出版社,2009)等。
曲禮上 / 1
曲禮下 / 19
檀弓上 / 31
檀弓下 / 55
王制 / 69
文王世子 / 83
禮運(yùn) / 89
禮器 / 101
內(nèi)則 / 107
玉藻 / 119
大傳 / 123
少儀 / 127
學(xué)記 / 137
樂記 / 145
祭法 / 161
祭義 / 165
祭統(tǒng) / 177
經(jīng)解 / 185
仲尼燕居 / 189
孔子閑居 / 195
坊記 / 201
中庸 / 211
表記 / 231
緇衣 / 245
問喪 / 255
服問 / 261
間傳 / 265
三年問 / 271
儒行 / 275
大學(xué) / 281
冠義 / 293
昏義 / 297
聘義 / 303
喪服四制 / 309
參考文獻(xiàn) / 314