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形而上學(xué)的問(wèn)題倏忽閃現(xiàn)又亙古如斯，秉持著某些共同的命題與范疇，形而上學(xué)得以成為一種“形態(tài)學(xué)”；煥生著不同的時(shí)代話題，形而上學(xué)又總是在開拓著新的“地平線”。誰(shuí)能夠在兩者間達(dá)成一種有效的聯(lián)結(jié)，誰(shuí)就能把“古代”、“近代”和“當(dāng)代”這些標(biāo)簽化的稱謂暫時(shí)地置諸一旁，誰(shuí)也就能真正把“思想”本身當(dāng)回事兒且應(yīng)該當(dāng)回事兒。但是，事實(shí)上，問(wèn)題遠(yuǎn)比我們想象得到的可能性要繁復(fù)得多：形而上學(xué)在現(xiàn)代陷入了重重困境之中——沒(méi)有一個(gè)對(duì)形而上學(xué)史的通盤把握，沒(méi)有一個(gè)對(duì)形而上學(xué)諸問(wèn)題之個(gè)中情境的仔細(xì)甄別，沒(méi)有一個(gè)對(duì)形而上學(xué)命運(yùn)的整體性統(tǒng)觀，一切深刻的思和思的可能性都將面臨著一次性罄盡的危險(xiǎn)，都將面臨著化解為日常閑談和庸碌行止的危險(xiǎn)，都將面臨著遁入歷史煙靄和自絕于現(xiàn)實(shí)使命的危險(xiǎn)。對(duì)這一危險(xiǎn)的覺(jué)察有多痛徹，我們的思考就有多深刻；對(duì)這一危險(xiǎn)的把握有多實(shí)在，我們的存在就有多真實(shí)；*后，對(duì)這一危險(xiǎn)的占有有多強(qiáng)大，我們的思想軌跡就有多厚重�！缎味蠈W(xué)的現(xiàn)代困境》一書試圖對(duì)上述以思的名義展開的論題逐一檢視并展示自己的思的態(tài)度。

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