江南文化是“理性早起”的奇點文化。
《水做的火焰:江南文化的曠世風(fēng)華》打破學(xué)科邊界,驅(qū)動時空雙輪,一切從史實出發(fā),鑿開了封閉許久的觀念石墻,走出疑古時代,重新評估江南古代文明,“全”幅展示了以太湖流域為中心的江南“世界”文明由水而起、柔極而剛的超宏觀發(fā)展軌跡,將詩心、史筆與哲思完美結(jié)合,文史互證,揭示出江南文化的奇光異彩與曠世風(fēng)華。
《水做的火焰:江南文化的曠世風(fēng)華》素雅沉實,貼近心靈世界直言吐論,亮點閃爍,其綠色觀點具有新時代破題發(fā)展的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。未來已來,書中表達了人們對美的感嘆,字里行間充滿著東方特有的文化自信、“中國主義”與雄性的陽剛之氣。
歌德說,思考比了解有意思,但比不上觀察。觀察之趣,就像與一個新世界相遇。遠古時代,天傾西北,地陷東南,以太湖流域為中心的江南先人從洪水、血水、汗水、淚水中走來,坎坷而艱辛。他們猶如苔蘚,“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”(清·袁枚《苔》)。
“苔”是低等的隱花植物,它可能起源于綠藻,出現(xiàn)于3.5億年前的泥盆紀中期,是現(xiàn)存最原始的植物。在農(nóng)村長大的我打小就熟悉它。苔在墻角、樹洞、石縫、草叢皆有,分布于全球各地。這些低至泥土、叢簇翠綠的微小植物從不起眼,只有被踩踏、鏟除、忽略的分兒,更少有人知它也會開花。
江南古人與苔蘚一樣,源遠流長,雖生在“下下”之地的“卑濕”處,不引人注目,不被人喝彩,但從不自慚形穢,不顧影自憐,仍執(zhí)著地釋放青春,靜默開放,笑對世界!鞍兹詹坏教帯薄疤ㄈ缑仔 ,是客觀,也是事實;“青春恰自來”“也學(xué)牡丹開”,是不可企及的生命風(fēng)采。不僅如此,它雖小,卻是自然界的拓荒者!
民以食為天,食以土為本。地球上的泥巴是從哪里來的?數(shù)據(jù)顯示,約4.58億年前,河流沉積物中泥巴成分約占1%,這個數(shù)值在此后1億年里穩(wěn)步上升。研究人員認為,這種增長不是冰期作用和板塊運動導(dǎo)致的,而是由寒武紀劇烈的地球板塊運動導(dǎo)致的地球大氣氧含量上升帶來的,帶來“泥巴革命”的可能就是興盛的苔蘚植物,約4.3億年前有較深根系的高等植物誕生并傳播開來,才使泥巴進一步增加。苔蘚因其獨特的生活習(xí)性,成為土壤酸堿度的指示植物,還可保土蓄水、做燃料、做草藥……可見,小植物也有大作用、大境界,小人物也有大格局、大氣場。
徐國保,1942年生,江蘇句容人,作家、文史學(xué)者、高級經(jīng)濟師,主要專著:《吳文化的根基與文脈》《綠色經(jīng)濟的崛起——破解世紀三大難題的中國實踐與思考》,主編:《社會主義初級階段基本理論和政策》《振興之路——來自蘇州企業(yè)家的報告》《新時期黨的建設(shè)》《新時期思想政治工作》《實用經(jīng)濟法教程》《企業(yè)經(jīng)營管理》等九本,撰寫“導(dǎo)論”與統(tǒng)纂修改《蘇州工業(yè)基本現(xiàn)代化研究》,參與編寫《中華人民共和國工業(yè)史》,發(fā)表各類論文79篇。
第一章 滄海桑田的文明之光
一、地陷東南蘊奇藏珍
二、首顯曙光國家出世
三、日長夜大稻桑之源
第二章 因水結(jié)緣的經(jīng)典傳奇
一、以水為媒南北相融
二、震澤底定人杰奔吳
三、舟楫為馬曠世風(fēng)華
第三章 獨一無二的神秘古城
一、象天法地因水而生
二、古城雄姿世界之最
三、處處珠璣本真之美
第四章 湖海鍛造的吳越奇人
一、斷發(fā)文身水中火焰
二、帶經(jīng)鋤野文化昆侖
三、外柔內(nèi)剛理性之光
第五章 國朝第一的書畫藝術(shù)
一、鳥蟲書體首創(chuàng)字藝
二、大家輩出冠絕古今
三、蘭亭新序推陳出新
第六章 因水而生的家國情懷
一、江南之勝獨在于水
二、勤救世主自救自度
三、天下一家江河握手
第七章 壺中天地的奇觀意境
一、春秋西湖吳王苑囿
二、四大名園中國之最
三、意境見長居塵出塵
第八章 水韻綻放的天籟神曲
一、水韻神曲古之遺音
二、百戲之祖譽滿天下
三、煙水滋養(yǎng)最美聲音
第九章 綠水青山的地上天宮
一、唯實求真自強不息
二、轉(zhuǎn)型升級江海潮涌
三、中國主義美美與共