俄國后現(xiàn)代主義小說論(西方后現(xiàn)代主義小說總論)
俄國后現(xiàn)代主義文學(xué)在短短30年內(nèi)悄然萌生、迅速崛起和急速消疲的過程,但它填補了蘇聯(lián)解體后俄羅斯文學(xué)的空白,折射出特定歷史時期人們普遍的自我想象、內(nèi)在世界的焦慮和欲望,其思想意識和詩學(xué)特征也為后來的新俄羅斯文學(xué)提供了創(chuàng)作經(jīng)驗。本書旨在運用歷史唯物主義和辯證唯物主義理論,采用編年史手段,對不同時期的俄國后現(xiàn)代主義小說進行梳理和研究,發(fā)掘俄國后現(xiàn)代主義小說的思想價值和藝術(shù)價值。20世紀(jì)70年代,“先鋒派”作家解構(gòu)傳統(tǒng),顛覆權(quán)威,在作品中抒發(fā)被壓抑的狂歡。蘇聯(lián)解體后,以馬卡寧、佩列文為代表的后現(xiàn)代主義作家對歷史和現(xiàn)實進行反思,逐步回歸現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。此外,納博科夫的文學(xué)思想、美學(xué)傳統(tǒng)和創(chuàng)作藝術(shù)對俄國后現(xiàn)代主義作家產(chǎn)生了或顯或隱的影響,多甫拉托夫等以“碎片化”的“本真敘事”手法,展現(xiàn)移民生活中“荒誕的真實”和身份焦慮。
陳世丹,文學(xué)博士,中國人民大學(xué)外國語學(xué)院教授,外國語言文學(xué)學(xué)科帶頭人,英語系主任,英美文學(xué)、西方文論研究方向博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師。國際文學(xué)倫理學(xué)批評研究會常務(wù)理事,全國英國文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,全國美國文學(xué)研究會常務(wù)理事。完成和在研國家社會科學(xué)基金項目3項。在研中國人民大學(xué)重大規(guī)劃項目1項“西方后現(xiàn)代主義小說總論”(16XNLG01)。出版學(xué)術(shù)專著11部;主編教材6部。發(fā)表國家核心期刊學(xué)術(shù)論文70多篇。劉文霞,比較文學(xué)與世界文學(xué)博士,華北水利水電大學(xué)MTI教育中心主任,副教授,碩士生導(dǎo)師,兼任河南省外國文學(xué)與比較文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事和華北水利水電大學(xué)外國文學(xué)研究中心主任。
總緒論 后現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義小說
一、后現(xiàn)代主義的核心觀念
二、后現(xiàn)代主義小說的審美特征
第一章 普希金被拉下神壇:俄國早期的后現(xiàn)代主義文學(xué)
一、解構(gòu)經(jīng)典:安德烈•比托夫的《普希金之家》
二、西尼亞夫斯基和《和普希金一起散步》
三、被壓抑的狂歡:葉羅費耶夫和《從莫斯科到佩圖什基》
第二章 俄羅斯后現(xiàn)代主義文學(xué)的勃興
一、佩列文和“反烏托邦”小說
二、從后現(xiàn)代主義走向后現(xiàn)實主義:論馬卡寧的文學(xué)創(chuàng)作
第三章 納博科夫和俄羅斯后現(xiàn)代主義文學(xué)
一、納博科夫和西尼亞夫斯基 - 捷爾茨
二、納博科夫和塔吉雅娜•托爾斯泰婭
三、納博科夫文學(xué)創(chuàng)作的虛構(gòu)性和創(chuàng)造性
四、納博科夫的創(chuàng)造性閱讀和審美狂喜
第四章 荒誕的真實:多甫拉托夫的小說創(chuàng)作
一、享譽域外的俄國后現(xiàn)代主義作家代表
二、《手提箱》里的碎片化記憶
三、本真敘事和荒誕情節(jié)下的身份焦慮
結(jié) 語
后 記