西、葡、英、荷等國之東來，其志皆在通商而已，而俄與中國之交涉，則自爭界始。俄人于明穆宗隆慶元年，神宗萬歷四十七年兩次遣使至中國求通商，以無貢物，未得朝見。清之興也，兵鋒直至黑龍江下流，而俄略地之兵亦于是時東下。順治六年，俄哈巴羅甫始筑雅克薩城。十五年，葉尼塞斯克守將帕斯可夫復(fù)筑尼布楚。是時俄東征之軍，皆無賴子，日事剽掠，清人稱之曰羅剎。哈巴羅甫西歸，斯特巴諾代統(tǒng)其眾，為寧古塔章京沙爾瑚達(dá)所殺，帕斯可夫亦為寧古塔將軍巴海所敗，棄尼布楚。先是，順治十年，什勒喀河外土酋罕帖木兒以俄人侵掠來降，有司遇之薄，復(fù)奔俄。十一年、十二年、十八年，圣祖康熙六年，俄人屢遣使來求通商，其使或以商人充之，或與商人偕行，而以商人為副，皆以爭朝見跪拜等禮節(jié)多所糾葛，惟所攜貨物，均許其發(fā)賣而已。雅克薩之陷，清軍毀其城，俄人旋復(fù)筑之，尼布楚亦復(fù)為俄據(jù)�？滴蹙拍�，圣祖諭尼布楚守將，命交還罕帖木兒，約束邊人，毋抄掠，守將許之而不果行。十四年，俄使尼果來來，請劃界通商，圣祖要以交還罕帖木兒，否則均無庸議，議又不就。罕帖木兒后徙莫斯科，入希臘教。尼布楚之會，索額圖知其不可得，未以為言。三藩既平，圣祖乃為用兵計(jì)。二十一年，命戶部尚書伊桑阿赴寧古塔造大船，筑墨爾根今嫩江縣、齊齊哈爾今龍江縣二城，置十驛以通餉道，以薩布素為黑龍江將軍駐璦琿，后移駐墨爾根，命喀爾喀絕俄貿(mào)易并遣戍兵割俄田禾以困之。二十四年，都統(tǒng)彭春以陸軍一萬、水軍五千圍雅克薩，俄將阿爾巴青以四百五十人守，已知不敵，約降，奔尼布楚。彭春毀其城而還。阿爾巴青既去，俄將皮爾頓以兵六百人來援，復(fù)偕還，據(jù)雅克薩。明年，薩布素以八千人復(fù)圍之，阿爾巴青戰(zhàn)死，守兵七百三十六人存者六十而已。城旦夕下而和議起，朝命止攻圍乃解。

時俄大彼得初立，內(nèi)難未靖，又外與土耳其、波蘭構(gòu)釁，未遑東略。清亦未知俄情當(dāng)時稱俄人曰羅剎，圣祖致書俄皇，則以蒙語稱為鄂羅斯察罕汗，圣祖因尼果來致書俄皇，俄人莫能解，又遣降俘至蒙、俄境上宣諭，亦不得報(bào)。二十五年，乃因荷蘭使致書俄皇，俄皇復(fù)書，許約束邊人，續(xù)遣使議界約，而請先釋雅克薩之圍，圣祖許之。二十六年，俄使費(fèi)耀多羅東來，二十七年，清內(nèi)大臣索額圖等與議于尼布楚。費(fèi)耀多羅之東也，彼得命以黑龍江為兩國之界，索額圖受命，亦請尼布楚以東黑龍江兩岸之地皆歸我國，否則勿與和，圣祖許之。是時俄東方兵力未充，費(fèi)耀多羅之來，從卒一千五百人，而清使者從卒萬馀，都統(tǒng)郎坦又以精卒萬人自璦琿水陸并進(jìn)。議既不諧，從行之天主教士徐日昇、張誠調(diào)停亦不就，清兵將圍尼布楚，俄人不得已，悉如中國意以和。定約六條，西以額爾古納河，東自格爾必齊河以東，以外興安嶺為界，嶺南諸川入黑龍江者，皆屬中國，其北屬俄，立碑于兩國界上一在格爾必齊河?xùn)|岸，見《清一統(tǒng)志·盛京通志》；一在額爾古納河南岸，見《清通典》。楊賓《柳邊紀(jì)略》謂東北威伊克阿林大山尚有一界碑，再毀雅克薩城而還。

尼布楚約既立，劃界之議已決，而通商之議仍未定�？滴跞�十二年，俄使伊德斯來，圣祖許俄商三年一至京師，以二百人為限，居于京師之俄羅斯館，以八十日為限而免其稅。俄人請遣學(xué)生習(xí)中國語言文字，又為設(shè)俄羅斯教習(xí)館焉。尼布楚定約前三年，準(zhǔn)噶爾噶爾丹攻喀爾喀，喀爾喀三汗車臣、土謝圖、札薩克圖三汗皆走漠南。圣祖出兵擊破噶爾丹，至三十六年而噶爾丹自殺。三汗還治漠北。土謝圖與俄本有貿(mào)易，于是蒙、俄劃界通商之交涉復(fù)起。時俄人至京通商者以官吏多所誅求苦之，其在邊境者亦時見停罷，乃于五十八年遣伊斯邁羅夫來議，不得要領(lǐng)。伊斯邁羅夫留參贊蘭給待命而歸。未幾，土謝圖汗以俄人通商者任意濫入，不受彈壓，蒙人又逃亡入俄，請停俄人互市，許之，遂并遣蘭給。世宗雍正三年，大彼得殂后葉卡捷琳娜一世立。五年，俄使烏拉的斯拉維赤復(fù)來，清不欲與在京議約，使返恰克圖，乃命郡王策凌、內(nèi)大臣四格、侍郎圖爾琛往議，定約十一條，自額爾古納河以西至齊克達(dá)奇蘭以楚庫河為界，自此以西，以博木沙奈嶺為界，烏帶河地方烏帶河在外興安嶺之北，入烏帶灣仍為甌脫。在京貿(mào)易與舊例同。俄蒙邊界則以恰克圖、尼布楚為互市之地。高宗乾隆二年停北京互市，命專在恰克圖。時貿(mào)易以皮毛為大宗，為俄官營，于財(cái)政頗有關(guān)系，故每遇交涉棘手，輒停互市以挾制之。乾隆三十年、三十三年、四十四年、五十年皆曾停市，而五十年一次停閉最久，至五十七年乃復(fù)開焉。

以上為清乾隆以前與俄交涉，看似占勝，然其失策有二：一則尼布楚條約得地雖多，而不能守，仍視為邊荒棄置之，遂啟俄人覬覦之心；二則陸路許俄無稅通商，當(dāng)時以此為懷柔之策，亦啟后日要索之端也。

　　……