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本書(shū)以科學(xué)性、實(shí)用性、趣味性為原則，根據(jù)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》等文件要求，以黃希庭先生的健全人格系列研究成果為指導(dǎo)，是一本結(jié)合最新研究成果、聯(lián)系課堂教學(xué)實(shí)際、心理育人與文化育人為一體的大學(xué)生心理健康教育教材。全書(shū)共十章內(nèi)容，涵蓋了大學(xué)生活的自尊自信、自立自強(qiáng)、積極心理、思維能力、人際交往、心理困惑、生命意義等方面，用二維碼關(guān)聯(lián)了豐富的數(shù)字資源，重點(diǎn)突出實(shí)踐應(yīng)用的特點(diǎn)，有利于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與自我成長(zhǎng)。本書(shū)可作為高等院校大學(xué)生心理健康教育課程教材，也可供從事大學(xué)生心理輔導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員、班主任及從事大學(xué)生心理咨詢(xún)工作的咨詢(xún)師閱讀參考。

　　《中庸》有云：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。如果說(shuō)“中和”是健全人格的話，那么心理健康是“致中和”的基本要件。
　　人人都要關(guān)注并善于提高自己的心理健康水平，這已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求。大學(xué)生更加需要有意識(shí)地關(guān)注心理健康、掌握必備的知識(shí)與技能，并且能夠從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)心理調(diào)節(jié)的方法。大學(xué)生心理健康教育課程，是有中國(guó)特色的心理健康教育的主渠道。遺憾的是，多年的心理健康教育教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)告訴我們，市面上能夠兼顧科學(xué)性與趣味性，既有國(guó)際視野又關(guān)照傳統(tǒng)文化的教材尚不多見(jiàn)。值得高興的是，意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的心理學(xué)工作者的數(shù)量逐漸多了起來(lái)。
　　在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，我們以著名心理學(xué)家黃希庭“健全人格”系列研究成果為指導(dǎo)，吸納國(guó)際化研究成果，聯(lián)系課堂教學(xué)實(shí)際，研發(fā)了心理育人與文化育人為一體的中國(guó)特色大學(xué)生健全人格（心理健康）教材。我們認(rèn)為健全人格統(tǒng)領(lǐng)下的心理健康才是有文化根基的心理健康，才是社會(huì)需要的心理健康。黨的十九大報(bào)告指出，“加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”，這對(duì)大學(xué)生心理健康教育的課程建設(shè)提出了具體要求。
　　2016年，黃希庭正式提出了健全人格理論。他認(rèn)為，健全人格模型是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，是指一個(gè)人按照自己設(shè)定的人生目標(biāo)，不斷充實(shí)自己、發(fā)掘自己的潛能，不斷幸福進(jìn)取的人。因此，健全人格模型也被稱(chēng)為幸福進(jìn)取者模型。幸福進(jìn)取者是一個(gè)具有人生理想的人，而要達(dá)成美好的人生理想，就必須具備勤于學(xué)習(xí)、善于思考、心胸寬廣、追尋理想、人際和諧、心境平和、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)良品格。這里的健全人格并不等同于西方的健康人格。①
　　《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》要求建立心理育人質(zhì)量提升體系：“堅(jiān)持育心與育德相結(jié)合，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，深入構(gòu)建教育教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、咨詢(xún)服務(wù)、預(yù)防干預(yù)、平臺(tái)保障‘五位一體’的心理健康教育工作格局，著力培育師生理性平和、積極向上的健康心態(tài)，促進(jìn)師生心理健康素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展�！痹撐募蠼⑽幕速|(zhì)量提升體系：“注重以文化人以文育人，深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，繁榮校園文化，培育大學(xué)精神，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。”這為在“大學(xué)生心理健康教育”課堂教學(xué)中運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、改善大學(xué)生心理健康水平提出了明確的要求。
　　本書(shū)以教育部印發(fā)的《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》為指導(dǎo)，使用大學(xué)生喜愛(ài)的“故事導(dǎo)入一知識(shí)掌握一技能訓(xùn)練一總結(jié)討論”的呈現(xiàn)方式，試圖幫助大學(xué)生通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，在知識(shí)、技能和自我認(rèn)知三個(gè)層面達(dá)到以下目標(biāo)。（1）知識(shí)層面：本書(shū)可使學(xué)生了解心理學(xué)的有關(guān)理論和基本概念，明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義，了解大學(xué)階段的人的心理發(fā)展特征及異常表現(xiàn)，掌握自我調(diào)適的基本知識(shí)。（2）技能層面：本書(shū)可使學(xué)生掌握自我探索技能，心理調(diào)適技能及心理發(fā)展技能，如學(xué)習(xí)發(fā)展技能、環(huán)境適應(yīng)技能、壓力管理技能、溝通技能、問(wèn)題解決技能、自我管理技能、人際交往技能和生涯規(guī)劃技能等。（3）自我認(rèn)知層面：本書(shū)可使學(xué)生樹(shù)立心理健康發(fā)展的自主意識(shí)，了解自身的心理特點(diǎn)和性格特征，能夠?qū)ψ约旱纳眢w條件、心理狀況、行為能力等進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己，在遇到心理問(wèn)題時(shí)能夠進(jìn)行自我調(diào)適或?qū)で髱椭�，積極探索適合自己并適應(yīng)社會(huì)的生活狀態(tài)。
　　本書(shū)可以說(shuō)是心理學(xué)工作者集體研究的成果，黃希庭教授的團(tuán)隊(duì)豐富的研究成果為本書(shū)大綱的設(shè)計(jì)提供了啟發(fā)。本書(shū)各章作者在對(duì)心理健康教育書(shū)開(kāi)展研究的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞“增強(qiáng)自我心理保健意識(shí)和心理危機(jī)預(yù)防意識(shí)，掌握并應(yīng)用各項(xiàng)心理技能”的主旨編寫(xiě)。因此，本書(shū)集知識(shí)傳授、心理體驗(yàn)與行為訓(xùn)練于一體，既可作為大學(xué)生心理健康教育課程的教材，也可以作為青年提高心理健康水平的自助讀物。同時(shí)，本書(shū)用二維碼關(guān)聯(lián)了豐富的數(shù)字資源，方便學(xué)習(xí)者進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)與技能。
　　本書(shū)的作者團(tuán)隊(duì)由心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教師、課程研究者和大學(xué)生心理健康教育中心的專(zhuān)職教師組成，由我和全莉娟副教授擔(dān)任主編，舒首立博士對(duì)大學(xué)生自尊的研究頗有建樹(shù)，王禮軍博士對(duì)積極心理的研究深有心得，杜松濤老師長(zhǎng)期負(fù)責(zé)大學(xué)心理健康教育中心的各項(xiàng)工作，凌晨老師有著豐富的心理咨詢(xún)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。各章執(zhí)筆人如下：何元慶（第一章），何元慶、舒首立（第二章），何元慶（第三章），全莉娟（第四章），王禮軍（第五章），何元慶（第六章），杜松濤（第七章），何元慶，全莉娟（第八章），何元慶、凌晨（第九章），全莉娟、何元慶（第十章）。全書(shū)由何元慶統(tǒng)稿和定稿，安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)系研究生呂碧君、王雅梅、武楊杰、王鑫鑫、吳燕茹、李冠楠和徐子君為統(tǒng)稿和定稿做了大量具體的工作。

　　《大學(xué)生心理健康教育》：
　　1.自愛(ài)
　　自愛(ài)是指?jìng)€(gè)人悅納自己，愛(ài)惜自己，對(duì)自己所具有的特征持積極的態(tài)度，包括對(duì)自己的身體、品德、能力、信譽(yù)、地位和前途的愛(ài)護(hù)，欣然接受自己現(xiàn)實(shí)的樣子；不因自己的優(yōu)點(diǎn)而自命不凡，不因自己的缺點(diǎn)而自卑自棄；努力發(fā)展真實(shí)的自我。
　　自愛(ài)是健全人格的基礎(chǔ)。自愛(ài)的人會(huì)自覺(jué)自控，珍惜自己的品德和名譽(yù)，不肯陷自己于不仁不義之中，不會(huì)無(wú)端地把自己暴露于危險(xiǎn)之中；自愛(ài)的人會(huì)“潔身自好”，喜歡學(xué)習(xí)、樂(lè)于工作，積極上進(jìn)，以取得別人的尊敬和喜悅；自愛(ài)的人會(huì)自勉自強(qiáng)，設(shè)法適應(yīng)他所處的環(huán)境，并盡力謀求自身的充分發(fā)展。相反，不自愛(ài)的人往往由于自慚形穢不覺(jué)得自己有什么可貴可愛(ài)之處，就不時(shí)表現(xiàn)出自暴自棄的行為：他不自覺(jué)自控，不珍惜自己的身體、信譽(yù)、地位、前途，也不肯在修身、養(yǎng)性、求知等方面做任何努力以求發(fā)展自己的潛能；他不求別人的敬重，也不注意別人的批評(píng)和幫助；他甚至把自己陷于不利的境地，或表現(xiàn)出危害自己的行為。
　　2.自立
　　自立是指?jìng)€(gè)人從自己過(guò)去依賴(lài)的事物中獨(dú)立出來(lái)，自主行動(dòng)、自主判斷，對(duì)自己的承諾和行為負(fù)起責(zé)任。自立貫穿于我們的人生，大致可分為身體自立、行動(dòng)自立、心理自立、經(jīng)濟(jì)自立和社會(huì)自立。個(gè)體在1歲之后開(kāi)始身體自立，無(wú)須扶助而能逐漸行走，從逐漸學(xué)會(huì)語(yǔ)言到蹲、跑、跳等行動(dòng)自立。行動(dòng)自立包括自己洗臉、刷牙、吃飯、上廁所等日常生活自理行為。身體自立和行動(dòng)自立是兒童期的主要發(fā)展任務(wù)，心理自立、經(jīng)濟(jì)自立和社會(huì)自立是青年期的主要發(fā)展任務(wù)。心理自立是心理成熟者的主要表征，如有主見(jiàn)，會(huì)獨(dú)立思考，能調(diào)控自己的情緒，心態(tài)平和：支持真善美，反對(duì)假惡丑，想了解事物的奧秘等。經(jīng)濟(jì)自立是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立者的主要表征，如有一份能自食其力的正當(dāng)工作。社會(huì)自立是社會(huì)人的主要表征，如有禮貌，遵守社會(huì)規(guī)范，熱心公益事業(yè)；在待人接物上有良好修養(yǎng)，有羞恥感、正義感、愛(ài)國(guó)心等。大學(xué)生的自立可以表現(xiàn)為積極主動(dòng)地規(guī)劃和管理自己的人生。
　　3.自信
　　自信是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上充分信任自己，包括對(duì)自己的品德、知識(shí)、才能和前途等的信任。自信是成功人生的關(guān)鍵：自信的人相信自己能成功，敢于嘗試進(jìn)入新領(lǐng)域，會(huì)較快地發(fā)展自己的才能，也較容易獲得事業(yè)上的成功；自信的人更幸福，因?yàn)樗粫?huì)時(shí)刻提防或擔(dān)心自己會(huì)失�。蛔孕诺娜烁兄饕�(jiàn)，往往會(huì)做出他人未曾做出過(guò)的業(yè)績(jī)；自信的人每取得一點(diǎn)成績(jī)都會(huì)增加自己的成就意識(shí)，即使遇到挫折也能從教訓(xùn)中獲得繼續(xù)前行的勇氣；自信的人會(huì)因?yàn)樽孕哦湃嗡�，重諾守約，善于在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的價(jià)值。總之，自信源自成功的暗示，一個(gè)人有了自信就會(huì)不斷地釋放潛能，向幸福前進(jìn)。
　　4.自省
　　自省就是自我反省，自我提升，不斷進(jìn)取。如果大學(xué)生能經(jīng)常自我反�。骸拔沂窃鯓拥囊粋€(gè)人？”“現(xiàn)在哪些東西對(duì)我最重要？”“我怎樣使自己的學(xué)習(xí)和工作更加出色？”這樣的精神面貌將有助于大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中把握自己的奮斗目標(biāo)，激發(fā)自己的興趣和愛(ài)好，釋放更多的潛能，不斷提升自己。
　　5.自強(qiáng)
　　自強(qiáng)是指?jìng)€(gè)體在挑戰(zhàn)面前積極向上，奮斗不止永不言敗的精神。自強(qiáng)應(yīng)是一個(gè)多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。自強(qiáng)是個(gè)體不斷提升自我，充分發(fā)揮自身潛能，努力進(jìn)取，克服困難的一種人格動(dòng)力特質(zhì)①。自強(qiáng)的人具有明確的目標(biāo)，在追求目標(biāo)的過(guò)程中，勇敢而自律，不怕困難失敗，表現(xiàn)出一種堅(jiān)韌的意志力；具有樂(lè)觀開(kāi)朗、悅納自己、自信、自尊的積極心態(tài)；具有團(tuán)結(jié)合作、適應(yīng)性強(qiáng)、自立、自知的能力；具有有所作為，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的強(qiáng)烈愿望，表現(xiàn)出對(duì)自己、他人、社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感和貢獻(xiàn)精神。自強(qiáng)重在提升自我。自強(qiáng)的過(guò)程是一個(gè)不斷提升自我的過(guò)程，也是一個(gè)自我修養(yǎng)、自我改善的過(guò)程。
　　（三）追尋夢(mèng)想的品格
　　在追尋未來(lái)夢(mèng)想的道路上，當(dāng)大學(xué)生具備熱愛(ài)學(xué)習(xí)、追求理想、善于實(shí)干、仁德之心、人際和諧、團(tuán)結(jié)合作及心境平和等品格時(shí)，就有機(jī)會(huì)成為幸福的進(jìn)取者。
　　1.熱愛(ài)學(xué)習(xí)
　　要想成為幸福的進(jìn)取者就必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人生成長(zhǎng)進(jìn)步的必由之路。學(xué)習(xí)不只是為了獲得一張文憑，也不只是為了能謀得好工作、好收入和好名聲，學(xué)習(xí)主要是為了實(shí)現(xiàn)人生的理想，使自己成為幸福的進(jìn)取者。當(dāng)前是信息時(shí)代，知識(shí)日新月異，如果不堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，沒(méi)有掌握好的學(xué)習(xí)方法，就不可能在工作中跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。熱愛(ài)學(xué)習(xí)也是為了使自己成為與時(shí)代同步發(fā)展的幸福進(jìn)取者。學(xué)習(xí)不是死記硬背，把知識(shí)塞進(jìn)頭腦而必須講究方法、策略。
　　2.追求理想
　　曾國(guó)藩說(shuō)：士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。這里講的志就是理想和信仰。
　　理想是人們對(duì)未來(lái)目標(biāo)的追求和向往。理想引領(lǐng)人生。人只要有理想，有所追求，那便什么艱難困苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。有了理想，便有了奮斗的目標(biāo)，目標(biāo)指引著前進(jìn)的方向，能夠使大學(xué)生在生活中少些彷徨。同時(shí)，理想還可以激發(fā)斗志，使大學(xué)生敢于邁出步伐，不斷前進(jìn)，并且在面對(duì)挫折和困難時(shí)，能夠克服困難，勇往直前，如同一盞明燈即使路黑，也使人敢于穿越黑夜，走向黎明。

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