芒福德思想體系的城市學(xué)理論，回答了文明人類(lèi)的根本由來(lái)和去向。這樣的城市學(xué)位于城市科學(xué)大群體軸樞的位置，承擔(dān)認(rèn)知導(dǎo)向操作的銜接與過(guò)渡。自從人猿揖別，人類(lèi)的文化進(jìn)化便正式開(kāi)始。直至進(jìn)化到當(dāng)今人類(lèi)，所依靠的早已不是生物手段，而是文化手段經(jīng)驗(yàn)積累、知識(shí)創(chuàng)新和文明更替。文化進(jìn)化主要是信息的創(chuàng)造、積累和改進(jìn)，其兩個(gè)重要手段，一是語(yǔ)言文字，另一個(gè)就是城市。城市乃是人類(lèi)文明和人類(lèi)文明進(jìn)化、發(fā)展賴(lài)以實(shí)現(xiàn)的主要介質(zhì)。城市，以及城市學(xué)，當(dāng)然包括中國(guó)的城鎮(zhèn)化，正是在這個(gè)意義上被賦予了積極、嚴(yán)肅而深刻的含義。 開(kāi)展城鎮(zhèn)理論掃盲迫在眉睫。掃盲運(yùn)動(dòng)中，城鎮(zhèn)的學(xué)界、業(yè)界、決策管理層，首當(dāng)其沖。本書(shū)針對(duì)上述迷盲大力破題。這就是本書(shū)核心價(jià)值所在。