導 論
第一章晚明社會與吳中風尚
第一節(jié) 內(nèi)憂外患的晚明社會
第二節(jié) 晚明吳中風尚的復雜性：放誕不羈與通經(jīng)致用的融合


第二章早慧敏感的少年時代
第一節(jié) “圣嘆”之號的出處
第二節(jié) 早慧多思的稟賦
第三節(jié) 學術(shù)興趣的萌芽
第四節(jié) 自負大才的少年
第五節(jié) 家庭師友的熏陶


第三章游戲科場與破格入仕之志
第一節(jié) 游戲科場之舉
第二節(jié) 建功垂名之志
第三節(jié) 破格入仕之夢


第四章金圣嘆與錢謙益的思想淵源
第一節(jié) 金圣嘆與錢謙益的“仙壇唱和”及其他交往
第二節(jié) 金圣嘆之推重致用和倫理
第三節(jié) 錢謙益兼重經(jīng)世與綱常的傾向
第四節(jié) “仙壇倡和”與通經(jīng)學古思想
第五節(jié) 余論：繩狂與砭偽


第五章兼奉臺禪的佛學思想
第一節(jié) 推崇天臺宗的主要表現(xiàn)
第二節(jié) 金圣嘆禪宗思想的特點
第三節(jié) 兼奉臺禪與重視《維摩詰經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》
第四節(jié) 金圣嘆與晚明禪宗思想的關(guān)系


第六章 著書自娛的壯年時期
第一節(jié) 著書自娛的心理動機
第二節(jié) 《水滸傳》評點與標新立異的學術(shù)個性
第三節(jié) 從交游過從看金圣嘆倜儻不羈的人格之形成背景


第七章 “忠恕”說與晚明思想的困境
第一節(jié)“忠恕”說的內(nèi)涵
第二節(jié)“忠恕”說對朱熹《通書注》“誠”論的承襲和變革
第三節(jié) “忠恕”說與晚明思想的困境
第四節(jié)“忠恕”說的理論漏洞


第八章援佛釋易的易學思想
第一節(jié) 金圣嘆與朱熹易學的關(guān)系
第二節(jié) 以人法關(guān)系詮釋《周易》的基本結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 以華嚴宗的事事無礙說解釋乾坤兩卦的關(guān)系
第四節(jié) 以因緣和合詮釋陰陽合德
第五節(jié) 晚明援佛釋易的思潮對金圣嘆的影響


第九章 金圣嘆的小說理論
第一節(jié) “腰斬水滸”說的反思
第二節(jié) 人物個性說再探
第三節(jié) 敘事角度新論
第四節(jié) “正筆”、“閑筆”辨


第十章明亡之初的志在歸隱與晚年的“居易俟命”
第一節(jié) 明亡之初的志在歸隱
第二節(jié) 治經(jīng)學道與兼融儒釋道三教的學風
第三節(jié) 居易俟命的素位說


第十一章 金圣嘆的詩歌理論
第一節(jié) 唐詩分解說的淵源和內(nèi)涵
第二節(jié) 詩歌不寫景說的形成背景
第三節(jié) 杜詩“虛幻”說與時代思潮


第十二章 金圣嘆的儒釋道思想與文學理論的關(guān)系
第一節(jié) 華嚴心本原說與文學思想的邏輯聯(lián)系
第二節(jié) 金圣嘆以《華嚴》“唯心偈”論文藝對徐增的影響——兼論以錢謙益為中心、主張反經(jīng)明教的士僧群體
第三節(jié) 佛教“因緣”說對文學觀念的多重影響
第四節(jié) 其他文學命題與儒釋道思想的離合關(guān)系