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儒藏(精華編一三五)
《儒藏》(精華編)在中國古籍編纂史上首次將傳世文獻、出土文獻及海外文獻萃為一編,并全面整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻主要收錄近代以來出土的儒學典籍。海外文獻收錄日、韓、越三國存世的重要儒學文獻。采用最能代表儒家學術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法,按部、類、屬進行分類(出土文獻另列)。整理工作包括對收錄的文獻進行版本研究、?薄它c及撰寫校點說明等。《儒藏》精華編以標點加?庇浀男问竭M行整理,以繁體豎排排印本的形式出版,不僅收錄歷史上傳世的儒家經(jīng)典文獻,也收錄重要出土文獻,并制成電子文本進行全文檢索。同時,《儒藏》精華編還收錄了域外的重要典籍,編為日本編、韓國編、越南編!度宀亍肪A編共2.3億字,339冊,是一次對儒家經(jīng)典文獻的重要匯編和整理。
《儒藏》(精華編一三五)收錄《資治通鑒綱目》卷四十六至卷五十九。《資治通鑒綱目》記載了上起周威烈王二十三年(前403)下訖周世宗顯德六年(959)的史事。此書綱仿《春秋》,即以大字簡敘總括提要,寓褒貶于筆墨之中,從義理上糾《通鑒》之失;目效《左傳》,以分注方式逐條詳敘細節(jié)。這種著述方式實際上是融編年體、紀傳體、紀事本末體、史評等書法形成的新體裁,即“綱目體”。此次校點,以《中華再造善本叢書》影印國家圖書館藏宋溫陵本為底本,以元月崖書堂本、明成化內(nèi)府本、清武英殿本為校本。校點者為嚴文儒、張鵬、顧宏義、孫啟華。
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