本書為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題“對(duì)20世紀(jì)‘社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)核算大爭(zhēng)論’的反思”的結(jié)項(xiàng)報(bào)告，并在原課題的基礎(chǔ)上進(jìn)行了完善和修改�！吧鐣�(huì)主義經(jīng)濟(jì)核算爭(zhēng)論”以不同的形式一再出現(xiàn)，歷時(shí)近百年，其中涉及眾多的問(wèn)題。雖然爭(zhēng)論的不同階段聚焦的問(wèn)題有差異，但實(shí)質(zhì)性的核心問(wèn)題是社會(huì)主義能否與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兼容的問(wèn)題�！疤m格模式”的“競(jìng)爭(zhēng)解決方案”以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，實(shí)為“新古典社會(huì)主義”。這激起哈耶克及其追隨者對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的反思，并通過(guò)對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)來(lái)否定“蘭格模式”的方案。多布及其精神上的追隨者也否定“蘭格模式”的方案，但走向的是“最優(yōu)計(jì)劃”及相關(guān)問(wèn)題的思考。蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革和爭(zhēng)論以不同的形式復(fù)活“蘭格模式”。這些爭(zhēng)論所涉及的基本問(wèn)題在理論上迄今也沒(méi)有獲得徹底的解決。