《古希臘羅馬哲學(xué)家的智慧》選編的著名哲學(xué)家代表有:蘇格拉底(Socrates)、柏拉圖(Plato)、亞里士多德(Aristotle)、普羅提諾(Plotinus)、塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca)等。
《古希臘羅馬哲學(xué)家的智慧》以西方哲人智慧為主線,運(yùn)用第一手英文資料,以簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂的語言,闡述古希臘羅馬時(shí)期先賢智慧、哲人思想,傳承優(yōu)秀文明成果。為便于讀者進(jìn)一步理解古希臘羅馬時(shí)期哲學(xué)家的思想,編者們?cè)诿空碌膬?nèi)容中設(shè)計(jì)了“術(shù)語解讀與語篇精粹”,選引了英文經(jīng)典文獻(xiàn),并進(jìn)行了文獻(xiàn)翻譯,均注明了引文來源,便于讀者查閱和進(jìn)一步研究。
《古希臘羅馬哲學(xué)家的智慧》有三個(gè)特點(diǎn):
一是闡述了古希臘羅馬哲學(xué)家的身世背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、重要思想、理論內(nèi)涵、主要貢獻(xiàn)、后世影響及啟示等。
二是選編了古希臘羅馬時(shí)代核心術(shù)語,做了比較詳盡的解讀,盡力揭示其豐富的思想內(nèi)涵,反映從古希臘羅馬哲學(xué)思潮的新變化。
三是選編了與核心術(shù)語相關(guān)的英文經(jīng)典文獻(xiàn),并做了有關(guān)文獻(xiàn)翻譯,標(biāo)注了引文來源,便于讀者能夠在英文和漢語的對(duì)照中加深理解,同時(shí)為哲學(xué)愛好者和英語讀者進(jìn)一步了解西方思想文化,提供參考文獻(xiàn)。
西方哲人智慧,是人類精神文明成果的重要組成部分,也是人類社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。從古希臘到當(dāng)代,它代表了西方各歷史時(shí)期思想文化的精華,影響著人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向。我們對(duì)待不同的文明,需要取長(zhǎng)補(bǔ)短、交流互鑒、共同進(jìn)步。如習(xí)近平指出:“每種文明都有其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn),都是人類的精神瑰寶。不同文明要取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步,文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶!雹賹で笪拿髦械闹腔郏瑥闹屑橙I養(yǎng),加強(qiáng)中外文化交流,為人們提供精神支撐和心靈慰藉,對(duì)于增進(jìn)各國人民友誼,解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn),維護(hù)世界和平,都具有重要的實(shí)踐意義。習(xí)近平指出:“對(duì)待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷。文明如水,潤(rùn)物無聲。我們應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),為人們提供精神支撐和心靈慰藉,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)!雹诒緟矔鴪(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),深入考察西方哲學(xué)經(jīng)典,汲取和借鑒國外有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果,對(duì)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流,為我國思想文化建設(shè),提供較為豐厚的理論資源和文獻(xiàn)翻譯成果,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
如果說知識(shí)就是力量,那么智慧則是創(chuàng)造知識(shí)的力量。智慧的光芒,一旦被點(diǎn)燃,頃刻間便照亮人類幽暗的心靈,散發(fā)出啟迪人生的精神芬芳,創(chuàng)造出提升精神境界的力量。
古往今來,人們對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)智慧的渴望,一天也沒停止過,人們不斷地攀登時(shí)代精神的高峰,努力達(dá)到更高的精神境界,表現(xiàn)出對(duì)智慧的摯愛。熱愛智慧,從中汲取營養(yǎng),需要不斷地交流互鑒,克服認(rèn)知隔膜,克服誤讀、誤解和誤譯。習(xí)近平指出:“縱觀人類歷史,把人們隔離開來的往往不是千山萬水,不是大海深壑,而是人們相互認(rèn)知上的隔膜。萊布尼茨說,唯有相互交流我們各自的才能,才能共同點(diǎn)燃我們的智慧之燈!
佟立,教授,師從南開大學(xué)車銘洲教授。天津外國語大學(xué)歐美文化哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)科帶頭人,天津市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)。2001年入選天津市優(yōu)秀教師,2006年入選天津市宣傳文化“五個(gè)一批”人才,美國佛羅里達(dá)州立大學(xué)教授訪問學(xué)者。1996年主持國家社科基金項(xiàng)目《后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮研究》,2012年主持國家社科基金項(xiàng)目《當(dāng)代西方文化核心術(shù)語研究》,先后主持天津市社科重點(diǎn)項(xiàng)目3項(xiàng),獲市政府頒發(fā)的優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)、教師指導(dǎo)獎(jiǎng)等11項(xiàng)。
第一章 蘇格拉底:古希臘理性哲學(xué)的先驅(qū)
一、成長(zhǎng)歷程
(一)坦言思辨走過一生
(二)冷靜而睿智的個(gè)性
(三)蘇格拉底之死
二、理論內(nèi)涵
(一)認(rèn)識(shí)你自己
(二)對(duì)普遍性定義的追求
(三)德性即知識(shí)
(四)自知無知與反諷
(五)關(guān)于\"善\"的思想
三、主要影響
(一)對(duì)柏拉圖哲學(xué)的影響
(二)小蘇格拉底學(xué)派
(三)小蘇格拉底學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)
四、啟示
(一)改變哲學(xué)的發(fā)展方向
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