序一
序二
緒論
一、大學語文百年課程史
二、大學語文的時代使命
三、大學語文的課堂革命
四、本書的編著特色
上編
第一章 思考與探索：經典閱讀的意義
第一節(jié) 中國國民的閱讀現狀
一、中國國民的傳統(tǒng)閱讀現狀
二、大眾閱讀的特征和弊端
第二節(jié) 經典的一般性特征
一、普適性和耐讀性
二、傳世性和累積性
第三節(jié) 經典閱讀的意義和方法
一、經典閱讀的意義
二、經典閱讀的方法和技巧
參考文獻
第二章 大學之道：自覺心靈的建設
第一節(jié) 青年文化癥候與大眾文化
一、青年文化癥候
二、大眾文化與青年群體
第二節(jié) 大學使命與心靈建設
一、大學使命與知識教育
二、大學使命與精神塑造
第三節(jié) 心靈建設與文化自覺
一、當代民眾的心靈瑕疵
二、心靈建設的教育策略
參考文獻
第三章 內圣與外王：知識分子的選擇
第一節(jié) “內圣外王”解說
一、圣與王
二、內圣與外王
第二節(jié) 君子人格與內圣方向
一、克明俊德：內圣準則
二、君子人格：內圣之路
第三節(jié) 經濟天下與外王目標
一、經世意識
二、天下與民本
第四章 困局與出口：人類共同的命運
第一節(jié) 時空困局與中國傳統(tǒng)文人的精神出口
一、空間困局與出口
二、時間困局與出口、
第二節(jié) 政治困局與中國傳統(tǒng)文人的出口抉擇
一、鄉(xiāng)關與望闕
二、理想與現實
三、工具與價值
四、拯救與逍遙
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文人的出口方式
一、養(yǎng)心持德
二、著書立說
三、破執(zhí)遠游
參考文獻
第五章 自然與生命：傾聽天地的聲音
第一節(jié) 自然與道
一、自然：道之本性
二、自然：道之原則
三、自然：道之境界
第二節(jié) 自然與仁愛
一、對“自然”與“仁”關系的誤讀
二、基于“自然”的仁愛觀
第三節(jié) 自然與藝術
一、“比象”觀的基本內涵
二、“比象”觀的哲學根基與美學意蘊
參考文獻
第六章 中國與西方：多元文明的對話
第一節(jié) 群體本位與個體本位
一、群體本位
二、個體本位
第二節(jié) 天人合一與二元對立
一、天入合一
二、二元對立
第三節(jié) 中庸平和與尚勇力爭
一、中庸平和
二、尚勇力爭
參考文獻

下編
第七章 學術道德與學術論文
第一節(jié) 學術研究與學術道德
一、自覺恪守學術道德
二、嚴格遵守學術規(guī)范
第二節(jié) 學術論文認知
一、學術論文的類型
二、學術論文的特征
三、學術論文的結構
第三節(jié) 學術論文寫作
一、學術論文寫作的步驟
二、學術論文正文的寫作
參考文獻
第八章 實證精神與調研報告
第一節(jié) 實證精神與調查研究
一、實證精神
二、調查研究
第二節(jié) 調研報告認知
一、調研報告的類型
二、調研報告的特點
第三節(jié) 調研報告的寫作
一、調研報告寫作結構及寫作方法
二、調研報告寫作要求
參考文獻
第九章 語言藝術與講話稿
第一節(jié) 社會交往中的語言藝術
一、社會交往的重要性
二、社會交往中的語言藝術
第二節(jié) 講話稿認知
一、講話稿的類型
二、講話稿的特點
第三節(jié) 講話稿寫作
一、講話稿的結構與寫作方法
二、講話稿的寫作藝術
第十章 規(guī)則意識與公務文書
第一節(jié) 公文的法定效力與規(guī)則意識
一、公文的法定效力
二、公文法定效力的意義
三、規(guī)則意識及意義
第二節(jié) 公務文書認知
一、公務文書的作用
二、公務文書的特點
三、公務文書的種類
四、公務文書的各式
第三節(jié) 公務文書的寫作
一、公務文書的寫作步驟
二、公務文書的語言表達
三、幾種常用公文的寫作
第十一章 創(chuàng)新精神與創(chuàng)意寫作
第一節(jié) 創(chuàng)作實踐與創(chuàng)新精神
一、創(chuàng)作實踐需要創(chuàng)新的意識
二、創(chuàng)作實踐需要創(chuàng)新的信心
三、創(chuàng)作實踐需要創(chuàng)新的智慧
四、創(chuàng)作實踐需要創(chuàng)新的勇氣
五、創(chuàng)作實踐需要創(chuàng)新的意志
第二節(jié) 創(chuàng)意寫作認知
一、創(chuàng)意寫作發(fā)展史
二、創(chuàng)意寫作在中國
三、創(chuàng)意寫作的內涵
第三節(jié) 創(chuàng)意文本寫作
一、小說的創(chuàng)作實踐
二、新詩的創(chuàng)作實踐
三、劇本的創(chuàng)作實踐

參考文獻
后記