在本書中，加德納指出，學(xué)科的內(nèi)涵存在于該領(lǐng)域?qū)＜胰耸堪l(fā)展出的特定思考方式。借著這種思考方式，他們可以從特定的而非直覺(jué)的角度了解這個(gè)世界。如果能夠讓學(xué)生通過(guò)各種不同的角度觀察這個(gè)世界，就是成功的教育。加德納主張，教學(xué)的藝術(shù)在于抗拒公式。教師應(yīng)該將問(wèn)題、單元和理解的方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，引起學(xué)生的興趣，最終的目的是幫助大多數(shù)學(xué)生達(dá)到對(duì)主題的深度理解。在這個(gè)過(guò)程中，教師越多才多藝越好。讓學(xué)生研究各種學(xué)科的目的，不是期望他們變成該領(lǐng)域的小專家，而是訓(xùn)練他們的思維模式，這對(duì)他們理解未來(lái)要面對(duì)的世界將有所幫助。如果他們以后想更深入地了解這些學(xué)科，或想專注某一學(xué)科并將其作為未來(lái)的職業(yè)，他們會(huì)找時(shí)間和工具去實(shí)現(xiàn)的。

1.作者為著名的“多元智能理論之父”加德納2.使用歷史學(xué)科、自然學(xué)科、音樂(lè)學(xué)科中的典型教學(xué)案例詮釋如何使用多元智能理論。

世界著名的教育心理學(xué)家，最為人知的成就是是提出了“多元智能理論”�，F(xiàn)任美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院心理學(xué)、教育學(xué)教授，波士頓大學(xué)醫(yī)院院精神病學(xué)教授。

第一章概論：適合全人類的教育
從狹隘性到普遍性
美好的觀念：真、善、美
關(guān)于本書
我的幾個(gè)教育觀點(diǎn)
第二章教育常數(shù)
教育蒙太奇：角色與價(jià)值的傳遞
正式學(xué)校教育：在遙遠(yuǎn)的場(chǎng)所掌握符號(hào)與學(xué)科
注重品行的學(xué)科教育
永恒的選擇
第三章未來(lái)的教育
可理解的保守教育機(jī)構(gòu)
改造學(xué)校的力量
教育的十字路口
第四章透視心智與大腦
科學(xué)知識(shí)與價(jià)值判斷
先天特質(zhì)與后天塑造的行為
認(rèn)知革命
從心智的研究到大腦的研究
教育和大腦
科學(xué)與實(shí)踐的差距
第五章文化對(duì)教育的影響
全世界最好的學(xué)前教育
文化轉(zhuǎn)變
文化研究的洞察力
運(yùn)用于教育中的文化觀念
瑞吉?dú)W以外的其他好學(xué)校
幾種優(yōu)秀的學(xué)前教育
中國(guó)、日本和美國(guó)的小學(xué)
世界各地的中學(xué)教育
學(xué)校的目標(biāo)
第六章為深度理解而設(shè)計(jì)的教育
教室透視圖
錯(cuò)誤的起步
為理解而教
理解的困難
理解的障礙
學(xué)科專家
增進(jìn)理解的四個(gè)途徑
其他參與者
第七章學(xué)科思維訓(xùn)練的方法
三個(gè)謎團(tuán)
有利之處：從難題到概念
學(xué)科及其延伸
科學(xué)家與數(shù)學(xué)家的典范
藝術(shù)家之美
歷史學(xué)家的記錄
學(xué)科商場(chǎng)
第八章深入探索
探索三座冰山
進(jìn)化論
莫扎特的音樂(lè)
納粹大屠殺
滋養(yǎng)見(jiàn)多識(shí)廣的公民
第九章“多元智能”的教育途徑
智能的三種用途
探討豐富主題的多元切入點(diǎn)
強(qiáng)有力的類比和暗喻
核心概念的多元呈現(xiàn)：“模式語(yǔ)言”
其他問(wèn)題
綜合運(yùn)用三種教學(xué)方法
其他課程：可能性與局限性
第十章達(dá)成目標(biāo)
兩套大綱的故事
適合從幼兒園到高中的教育途徑
學(xué)科與跨學(xué)科研究的力量與危險(xiǎn)
國(guó)家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)或多重標(biāo)準(zhǔn)
多重途徑
化繁為簡(jiǎn)
領(lǐng)導(dǎo)力的挑戰(zhàn)
戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕與勛章
“提升”：三個(gè)有利的因素
商界的角色
找出恰當(dāng)?shù)男…h(huán)境
第十一章結(jié)語(yǔ)
教育和世界歷史的一百年
再談我的理想
值得我們?yōu)橹畩^斗的世界
聯(lián)結(jié)
后記兩個(gè)谷倉(cāng)的傳說(shuō)
附錄“沖突三重唱”
原著參考文獻(xiàn)