《倫理學(xué)術(shù)》以交流倫理學(xué)研究為中心，展現(xiàn)zuixin的倫理學(xué)研究成果，構(gòu)建世界性哲學(xué)平臺(tái)，為世界各地的學(xué)者探究當(dāng)今世界的倫理秩序之重建提供一個(gè)自由對(duì)話和學(xué)術(shù)切磋的公共空間，促進(jìn)中國倫理學(xué)術(shù)融入世界，也力將世上的“仁心仁聞”納入中國倫理話語之中。本卷《倫理學(xué)術(shù)》探討道德哲學(xué)與人類學(xué)的關(guān)系。真正的倫理學(xué)，無論中外，都不從人的殊相論人，而是從是不是一個(gè)人的角度論人。唯有在人的意義上得出的結(jié)論，才具有普遍意義。因此，倫理學(xué)或道德哲學(xué)以之為基礎(chǔ)的人類學(xué)，不是作為科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)人類學(xué)，而是哲學(xué)人類學(xué)。哲學(xué)人類學(xué)，實(shí)際上也有理論的和實(shí)踐的區(qū)分，有先驗(yàn)的和經(jīng)驗(yàn)的區(qū)分。