《十七史說(shuō)》、《通鑒札記》是劉體智《辟園四種》之兩種，是研究?jī)伤我郧肮糯鷼v史的讀史札記姊妹篇�！妒呤氛f(shuō)》四卷，一五二篇，始于《史記》，止于《新五代史》，以正史原來(lái)標(biāo)題為目錄，以論帶史，由該卷史事引發(fā)考辨和議論，史論見(jiàn)長(zhǎng)；《通鑒札記》，十六卷，一六一篇，通篇選自司馬光《資治通鑒》，以史事為標(biāo)題，以史帶論，在標(biāo)題中體現(xiàn)了對(duì)史事的論點(diǎn)，史實(shí)詳瞻。從兩本讀史札記的內(nèi)容分析，其體例上的編撰差異是由于研究的分析展開方式不同造成的。兩書合計(jì)三一三篇，在研究歷史事件的歷史時(shí)期跨度，在“鑒于既往，引喻當(dāng)時(shí)，以俟后來(lái)” （見(jiàn)民國(guó)石印本緒言）的評(píng)史論史價(jià)值理念，在“觀治道之隆污，人才之盛衰，民風(fēng)之升降，以及禮樂(lè)兵刑之大，典章文物之繁”（見(jiàn)民國(guó)石印本緒言）的以史為鏡的思想認(rèn)識(shí)等諸多方面完全一致。