史學(xué)書評:史學(xué)理論與史學(xué)史卷
定 價:118 元
叢書名:中國近代史學(xué)文獻叢刊
- 作者:賈鵬濤,王東,李孝遷 編
- 出版時間:2020/9/1
- ISBN:9787532597321
- 出 版 社:上海古籍出版社
- 中圖法分類:K207-53
- 頁碼:425
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
中國史學(xué)的起源甚早,在史學(xué)領(lǐng)域也取得了很大成績。但是對史學(xué)的理論思考,則僅有劉知幾的《史通》和章學(xué)誠的《文史通義》。然而以現(xiàn)代史學(xué)理論的眼光來看,這兩部著作大體還局限于傳統(tǒng)意義上的對史學(xué)編撰方法、史書體例的思考,并不是對史學(xué)本身的思考。1920年,梁啟超的《新史學(xué)》激烈批評傳統(tǒng)史學(xué)的種種弊端,倡議學(xué)界應(yīng)進行一場“史學(xué)革命”,《新史學(xué)》的問世標(biāo)志著中國史學(xué)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變。1921年,梁啟超所著《中國歷史研究法》為20世紀(jì)中國史學(xué)理論研究拉開了序幕。之后,史學(xué)理論研究成為史學(xué)研究不可缺少的一個部分。
中國史學(xué)的起源甚早,在史學(xué)領(lǐng)域也取得了很大成績。但是對史學(xué)的理論思考,則僅有劉知幾的《史通》和章學(xué)誠的《文史通義》。然而以現(xiàn)代史學(xué)理論的眼光來看,這兩部著作大體還局限于傳統(tǒng)意義上的對史學(xué)編撰方法、史書體例的思考,并不是對史學(xué)本身的思考。1920年,梁啟超的《新史學(xué)》激烈批評傳統(tǒng)史學(xué)的種種弊端,倡議學(xué)界應(yīng)進行一場“史學(xué)革命”,《新史學(xué)》的問世標(biāo)志著中國史學(xué)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變。1921年,梁啟超所著《中國歷史研究法》為20世紀(jì)中國史學(xué)理論研究拉開了序幕。之后,史學(xué)理論研究成為史學(xué)研究不可缺少的一個部分。
從20世紀(jì)20年代到40年代,國內(nèi)史學(xué)理論、史學(xué)史方面的著作相繼問世,呈現(xiàn)出生機勃勃的氣象。在史學(xué)理論方面,既有翻譯外國史家的史學(xué)著作,如何炳松翻譯魯濱孫的《新史學(xué)》(1923年)、李思純譯朗格諾瓦和瑟諾博司的《史學(xué)原論》(1926年)、郭斌佳翻譯Robert Flint《歷史哲學(xué)概論》(1928年)、青銳翻譯沙爾列·拉波播爾的《作為進化科學(xué)底歷史哲學(xué)》(1930年)、黎東方翻譯施亨利《歷史之科學(xué)與哲學(xué)》、王造時和謝詒徵翻譯黑格爾的《歷史哲學(xué)》(1936年)、周謙沖翻譯沙耳非米尼《史學(xué)家與科學(xué)家》(1945年)等,又有我國學(xué)者操刀的,如楊鴻烈《史地新論》(1924年)、朱謙之《歷史哲學(xué)》(1926年)、何炳松《歷史研究法》(1927年)、李璜《歷史學(xué)與社會科學(xué)》(1928年)、吳貫因《史之梯》(1930年)、盧紹稷(史學(xué)概要)(1930年)、劉劍橫《歷史學(xué)ABC》(1930年)、朱謙之《歷史哲學(xué)大綱》(1933年)、胡哲敷《史學(xué)概論》(1935年)、翦伯贊《歷史哲學(xué)教程》、楊鴻烈《史學(xué)通論》(1939年)、蔡尚思《中國歷史新研究法》(1940年)、吳澤《中國歷史研究法》(1942年)、姜蘊剛《歷史藝術(shù)論》(1944年)、胡秋原《歷史哲學(xué)概論》(1948年)、柳詒徵《國史要義》(1948年)等。史學(xué)理論方面的書評的內(nèi)容,大致可概括為三點:
第一,國人自著史學(xué)概論性著作,評者主要關(guān)注的是:1.對梁啟超《中國歷史研究法》的關(guān)注。評者肯定梁氏對中國傳統(tǒng)史學(xué)的批判,但同時指出,梁著有一些明顯的史實錯誤,對社會變動原因的解釋屬于唯心論,應(yīng)從經(jīng)濟方面找原因。2.對史學(xué)概論類著作的關(guān)注。評者認(rèn)為《史之梯》荒謬,《史學(xué)概要》疏陋,《歷史學(xué)ABC》偏宕!妒穼W(xué)概論》引書堆抄,極力推崇西方史學(xué),但卻對西方史學(xué)“似極茫然”。3.對歷史藝術(shù)論的關(guān)注。評者肯定著作用藝術(shù)來解釋歷史,但也指出用藝術(shù)解釋歷史過分夸大了藝術(shù)的作用,應(yīng)在物質(zhì)基礎(chǔ)上找原因。
第二,國人自著的歷史哲學(xué),評者主要關(guān)注有三個方面:1.對唯物史觀派歷史哲學(xué)的高度關(guān)注。翦伯贊《歷史哲學(xué)教程》出版后,竟然有七篇之多的書評,這比民國期間任何一部史學(xué)理論著作的書評都多。除了王沉極端的批評外,其他六篇書評都以鼓勵、支持為主。2.對朱謙之歷史哲學(xué)的關(guān)注。評者認(rèn)為朱著對中國歷史哲學(xué)的分期是不正確的,此外,著者還存在引用外國學(xué)者的觀點不注明、不明白何謂歷史哲學(xué)、歷史哲學(xué)史等。3.對胡秋原歷史哲學(xué)的關(guān)注。評者認(rèn)為胡著條例清楚,有系統(tǒng),在史學(xué)批評方面能直中要害,不足之處是未使用中國材料說明論點。
叢刊緣起
前言
史學(xué)理論
讀張孟劬先生《史微》記王鐘翰
《中國歷史研究法》糾繆張星烺
讀梁啟超的《中國歷史研究法》桑原騭藏
《中國歷史研究法》的介紹與批評宋云彬
近代中國歷史研究法與通史之檢視吳景賢
讀《新史學(xué)》(New History)于炳祥
何炳松譯魯濱孫著《新史學(xué)》李惟果
《新史學(xué)》如
《史地新論》銓
評李思純譯《史學(xué)原論》王繩祖
朱謙之的《歷史哲學(xué)》復(fù)生
評朱謙之《歷史哲學(xué)》陳嘯江
介紹何炳松《歷史研究法》原
《歷史研究法》臻郊
《歷史哲學(xué)概論》
《學(xué)史散篇》文通
《歷史學(xué)與社會科學(xué)》英士
《歷史之科學(xué)與哲學(xué)》
《歷史之科學(xué)與哲學(xué)》劉靜白
評黎東方譯《歷史之科學(xué)與哲學(xué)》沈煉之
《歷史哲學(xué)》
《歷史哲學(xué)》仲璋
《歷史哲學(xué)》與《歷史哲學(xué)教程》方興
評十九年出版各家史學(xué)新著齊思和
評布哈林氏的《唯物史觀》如心
《歷史動力論》絮非
《歷史動力論》仲明
看了郭泰底《唯物史觀解說》以后澤民
《歷史哲學(xué)大綱》陳之平
《史學(xué)通論》中一
介紹《史學(xué)概論》憾恬
評維森著《歷史輔助科學(xué)論略》齊思和
《唯物辯證法論戰(zhàn)》讀后感滄白
評張東蓀編《唯物辯證法論戰(zhàn)》江振聲
介紹《唯物辯證法論戰(zhàn)》儲安平
《唯物辯證法論戰(zhàn)》謝幼偉
讀《唯物辯證法論戰(zhàn)》后許寶骙
腐敗哲學(xué)的沒落一一為批判孫東蓀編的《唯物辯證法論戰(zhàn)》而作陳伯達
胡哲敷《史學(xué)概論》齊思和
評《歷史學(xué)主義的起源》張貴永
介紹《史學(xué)新動向》張偉
評《歷史哲學(xué)》關(guān)琪桐
略評《歷史哲學(xué)教程》伏生
……
史學(xué)史