前言/

「第一章」

中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代主義的發(fā)展與持續(xù)（1919—1949）/

第一節(jié)詩(shī)人流派的慣常劃分/

第二節(jié)我們的新視角：四代詩(shī)人/

第三節(jié)“新月派”：浪漫的象征主義者/

第四節(jié)30年代的“現(xiàn)代派”詩(shī)人/

第五節(jié)馮至與“九葉派”詩(shī)人/

「第二章」

魯迅：《野草》以及語(yǔ)言和生命困境的言說(shuō)/

第一節(jié)“怎么寫”/

第二節(jié)“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”/

第三節(jié)“我自念：這是病葉呵！”/

第四節(jié)“但是，那前面的聲音叫我走”/

第五節(jié)“阿��！哈哈！Hehe！He，hehehehe！”/

第六節(jié)“我將向黑暗里彷徨于無(wú)地”/

第七節(jié)“無(wú)數(shù)美的人和美的事”/

「第三章」

聞一多：介于純?cè)娕c愛(ài)國(guó)之間

——將精神追求的進(jìn)退維谷作為抒情主題/

第一節(jié)“可是還有一個(gè)我，你怕不怕？”/

第二節(jié)美與愛(ài)/

第三節(jié)聞一多作為現(xiàn)代惡魔詩(shī)人/

第四節(jié)“人類同情”與愛(ài)國(guó)/

第五節(jié)富有創(chuàng)造力的不相容性/

第六節(jié)奇跡，唯有語(yǔ)言才能召喚/

「第四章」

梁宗岱與象征主義詩(shī)學(xué)/

第一節(jié)梁宗岱和瓦雷里/

第二節(jié)梁宗岱關(guān)于瓦雷里詩(shī)學(xué)的詮釋/

第三節(jié)象征主義、傳統(tǒng)和“宇宙意識(shí)”/

第四節(jié)陶淵明、波德萊爾和象征/

第五節(jié)梁宗岱詩(shī)學(xué)的影響/

「第五章」

傳統(tǒng)與實(shí)驗(yàn)：卞之琳和馮至的客觀化技巧/

第一節(jié)極端主體性的背離/

第二節(jié)傳統(tǒng)與“歷史的意識(shí)”/

第三節(jié)“水”作為客觀化的宇宙意象/

「第六章」

從地下文學(xué)到“朦朧詩(shī)”

——20世紀(jì)70年代前后的現(xiàn)代主義詩(shī)歌復(fù)興/

第一節(jié)“假大空”詩(shī)學(xué)/

第二節(jié)另類的詩(shī)學(xué)/

第三節(jié)黃翔與郭路生：兩個(gè)永遠(yuǎn)的局外人/

第四節(jié)重估價(jià)值判斷的詩(shī)學(xué)/

「第七章」

北島與“詞的流亡”/

第一節(jié)可疑之處：寫作危機(jī)與“朦朧詩(shī)”的再出發(fā)/

第二節(jié)“抒情我”作為語(yǔ)言風(fēng)景的探尋者/

第三節(jié)“世界的語(yǔ)言”與“詩(shī)的語(yǔ)言”/

第四節(jié)“詞的流亡”作為去政治化的、文學(xué)內(nèi)在的對(duì)現(xiàn)代性的追尋/

第五節(jié)陌生化的另一個(gè)“我”/

第六節(jié)流亡在途作為寫作的隱喻/

第七節(jié)打開內(nèi)部空間的鑰匙/

「第八章」

“后朦朧詩(shī)”/

第一節(jié)南方的太陽(yáng)和“后朦朧派”身份/

第二節(jié)日常的太陽(yáng)：詩(shī)人間的一場(chǎng)批判性的互文對(duì)話/

第三節(jié)朝向語(yǔ)言風(fēng)景的危險(xiǎn)旅行/

第四節(jié)“來(lái)敞開領(lǐng)域，朋友”/

參考文獻(xiàn)/

譯后記/