《人美畫譜：藍(lán)瑛》臻選中國(guó)古代、近現(xiàn)代繪畫典范之作，囊括山水、花鳥(niǎo)、人物諸科。
　　《人美畫譜：藍(lán)瑛》延續(xù)古代畫譜編纂思路，讓初學(xué)者認(rèn)識(shí)古人習(xí)畫的方法，讓進(jìn)階者熟知中國(guó)畫的傳承體系。
　　《人美畫譜：藍(lán)瑛》組織國(guó)內(nèi)院校及研究機(jī)構(gòu)的著名畫家和專業(yè)教師，對(duì)古代、近現(xiàn)代杰作進(jìn)行技法示范和深度解析。
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　　藍(lán)瑛（一五八五-約一六六六），明末清初著名畫家。一五八五年生于“浙派”發(fā)源地錢塘（今浙江杭州），字田叔，號(hào)蝶叟，晚號(hào)石頭陀、山公、萬(wàn)篆阿主者、西湖研民，又號(hào)西湖外民、西湖外史、東郭老農(nóng)、吳山農(nóng)等。題所居榜額曰“城曲茅堂”。
　　藍(lán)瑛二十三歲寓居松江。崇禎年間曾赴京應(yīng)試，不第南歸，從此便一生以繪畫為職業(yè)，是一位畫文人畫的職業(yè)畫家。
　　因非正統(tǒng)派畫家的身份，除卻《圖繪寶鑒續(xù)編》《杭州府志》《錢塘志》等史籍對(duì)藍(lán)瑛的生平有一些粗略的記載外，有關(guān)藍(lán)瑛的研究和史料非常匱乏。其中可靠的有關(guān)藍(lán)瑛生平、從藝經(jīng)歷及藝術(shù)成就的文字記述當(dāng)屬《圖繪寶鑒續(xù)編》，因此書(shū)為藍(lán)瑛入室弟子馮仙混鑒閱，藍(lán)瑛本人亦親自參與了修編。不第后的藍(lán)瑛主要居住在江浙一帶，其藝術(shù)活動(dòng)及其藝術(shù)的追隨者便也主要集中于杭州、南京地區(qū)。因古時(shí)杭州別稱武林，故藍(lán)瑛及其弟子們被稱為“武林派”。該派在明末萬(wàn)歷到清初康熙年間與一松江派～抗衡。另，藍(lán)瑛繪畫對(duì)明末清初影響很大，清代后期有不少學(xué)者亦把藍(lán)瑛稱為“浙派”的“后勁”或“殿軍”，畫史上稱之為“后浙派”，將其與戴進(jìn)、吳偉合稱“浙派三大家”。但實(shí)際上他的畫風(fēng)與戴進(jìn)等不同，不能完全附屬于“浙派”之后。
　　藍(lán)瑛工書(shū)善畫，山水、花鳥(niǎo)、梅竹皆精，尤以山水著稱。從現(xiàn)存藍(lán)瑛的山水早期作品題款“仿張僧繇”“法荊浩”“仿李成”等可知，藍(lán)瑛是一位非常注重臨習(xí)古人繪畫的畫家，且能博采眾長(zhǎng)、擇良而取，并在實(shí)踐中注意去偽存真，吸取精華，為己所用，借以豐富個(gè)人的繪畫表現(xiàn)能力。此時(shí)藍(lán)瑛作品筆法呈現(xiàn)出的面貌基本是以中鋒運(yùn)筆，皴法也多以長(zhǎng)披麻皴、解索皴、荷葉皴為主。山石的畫法因中鋒筆法而顯得潤(rùn)澤渾圓，沒(méi)有過(guò)多的棱角，苔點(diǎn)多飽墨臥筆而顯得豐厚圓潤(rùn)。樹(shù)木的畫法則多種多樣，體現(xiàn)了他繪畫技法的嫻熟。在位置經(jīng)營(yíng)上，多采用“之”字形或“S”形構(gòu)圖。近處的樹(shù)木與遠(yuǎn)處的山巒之間通常充塞大量的云煙以增強(qiáng)空間感。這些云煙或凝重浮于兩山之間，或飄逸流淌在樹(shù)木間，率意而簡(jiǎn)略。勾勒填染和淺絳設(shè)色法則顯得簡(jiǎn)淡，風(fēng)格秀潤(rùn)清和，意境幽遠(yuǎn)。沒(méi)骨法之作常設(shè)色鮮艷奪目，所畫青山、紅樹(shù)、白云，運(yùn)用石青、石綠、朱砂、赭石、鉛粉諸色，點(diǎn)染別致。藍(lán)瑛的山水畫是晚明時(shí)期富有變化的山水繪畫代表。