◆假如你第一遍閱讀《差異與重復(fù)》所能夠得出的結(jié)論就是“對(duì)再現(xiàn)的批判”，那么你就已經(jīng)理解了一切。前提是你懂得兩樣?xùn)|西：“再現(xiàn)”這個(gè)詞語的意義，以及“批判”這個(gè)詞語的意義。這就是困難的部分。因?yàn)榈吕掌澥且粋�(gè)不將術(shù)語轉(zhuǎn)化并常常重新發(fā)明其意義，就不會(huì)使用該術(shù)語的哲學(xué)家。

◆如果一部導(dǎo)讀試圖把《差異與重復(fù)》的振蕩、環(huán)流、旋轉(zhuǎn)變成日常語言那可疑的清晰性，那么這實(shí)際上就是對(duì)德勒茲的美學(xué)工程的徹底背叛�；蛟S在避免這種產(chǎn)生意義的過程的時(shí)候，我們就已經(jīng)錯(cuò)失了該書的整體觀點(diǎn)。