本書薈萃了唐朝時期的詩苑故事、佳話和詩歌賞析。一文一題,每一篇都有一至數(shù)首詩作和與之相連的故事佳話,對所引詩篇也作了賞析。
“詩言志”是中國文化的正統(tǒng),可以說詩歌歷來便住中國人的生活中占有舉足輕重的作用,滲透于生活的方方面面,成為其文化身份的標(biāo)識。對一個詩歌大國來說,詩歌便是中國人的世界觀,價值觀與人生觀——大至憂國憂民的社櫻之慨,小至抒懷感悟,迎來送往,起居作息的生活常態(tài),兒乎無不成“詩”。 “詩”生活亦生活,《文人墨客詩生活(先唐篇)》(作者黃為之、楊廷治)便是一套有關(guān)“詩”生活叢書中的一本。
秦穆公任好即位后第六年,娶了晉獻(xiàn)公的長女伯姬為夫人。在晉獻(xiàn)公開列的陪嫁奴隸中有百里奚的名字,卻不見其人,穆公十分奇怪,便問迎親大夫公子摯是怎么回事。
公子摯說:“百里奚,原是虞國大夫,晉滅了虞國,他忠于虞君,不愿事晉,晉獻(xiàn)公讓他作陪嫁奴隸,他當(dāng)然也不肯,所以逃走了!
秦穆公又問大夫?qū)O枝:“你是晉國人,想必知道一點兒百里奚的情況,他到底是怎樣一個人呢?”
公孫枝說:“晉獻(xiàn)公滅虢,借道于虞,大夫?qū)m之奇曾經(jīng)諫阻,但虞君不聽,以致亡國。百里奚知虞君愚頑,勸宮之奇不必強(qiáng)諫。知不可諫而不諫,足見其智;他跟從虞君去了晉國,卻不做晉臣,足見其志。百里奚有經(jīng)世之才,可惜不遇明主!”
秦穆公一心想稱霸諸侯,正勵精圖治、求賢如渴,聽后說:“寡人怎樣才能找到百里奚,讓他為我所用呢?”
公孫枝說:“我聽說百里的妻子在楚國,不妨派人去楚國打聽打聽,或許能知道些消息!
秦穆公覺得有道理,當(dāng)即就派人去了楚國。不久,派去的人回來稟報說:
“百里奚果然在楚國。楚王知道他會養(yǎng)牛,已經(jīng)把他遣送到海南(泛指楚國南部地區(qū))為楚王養(yǎng)馬去了!
秦穆公聽了,大喜過望,忙說:“楚王把這么一個人才當(dāng)馬夫了,真是天助我也!寡人用重金去贖回百里奚,楚王不會不肯!”
公孫枝說:“大王如果真這樣做,百里奚就來不了啦!” 秦穆公十分奇怪,問:“噢,為什么?”
公孫枝說:“楚王讓百里奚為他牧馬,是因為他不知道百里奚的才干。
大王用重金去贖百里奚,就等于是告訴楚王百里奚是無價的奇才。如今秦楚爭為霸主,楚王即使不用他,也必定殺了他,怎么肯放他歸秦、為虎添翼呢?”
秦穆公說:“那該怎么辦呢?” 公孫枝說:“依臣之計,大王不如以管教逃跑奴隸為由,用賤價去贖回百里奚,使楚王不疑,何慮不得賢人?”
秦穆公聽了,連連稱是。當(dāng)即派了一個使者,帶著五張黑色的公羊皮去了楚國。果然,楚國十分痛快地把百里奚交給了秦國使者。秦國使者裝模作樣,把百里奚關(guān)進(jìn)了囚車,離開了楚國。
囚車一到秦國邊境,公孫枝就代表秦穆公盛禮隆重迎接百里奚。到了秦都,秦穆公立即臨朝召見百里奚,見百里奚須發(fā)皆白,秦穆公問: “
大夫今年多大年紀(jì)了?” 百里奚從容回答說:“剛七十歲!” 秦穆公聽了,不禁搖了搖頭,嘆惜說:“啊,可惜老了!老了!”
“大王讓我追逐飛烏,搏擊猛獸,我是老了。但若讓我運(yùn)籌帷幄,策劃軍國大事,我還年輕呢!”百里奚聲音洪亮、言辭爽朗地說,“想當(dāng)年,呂尚八十垂釣渭濱,遇周文王而拜相,輔周滅商,興八百年之周王朝,何人言老?如今我遇大王,比當(dāng)年呂尚還年輕十歲呢!”
“如此,就請大夫指教寡人。敝國地處西陲,人稀地少,怎樣才能與列強(qiáng)抗衡呢?”秦穆公說得很誠懇。
百里奚便滔滔不絕地談起來。他為秦穆公分析了秦國的地理位置和中原諸侯各國的形勢,建議秦王撫之以德、征之以力,而后為天下王。
秦穆公聽了,不禁大喜,慶幸說:“寡人今有井伯,猶如齊國之有仲父!
秦穆公同百里奚談了三天三夜,越談越投機(jī),第四天臨朝,秦穆公就拜百里奚為上卿,掌管秦國政事,秦國國勢從此蒸蒸日上。秦國上下,親切地把他們的左丞相百里奚叫著“五□大夫”,意思就是用五張黑色公羊皮換回來的好丞相。
一天,百里奚在相府小憩,聽樂工們彈琴,家臣引來一個老婦人,并說老婦人知音律,愿為丞相彈唱一曲。
“好,就請老人家彈唱一曲吧!”百里奚說。 老婦人走上堂,在琴后坐下,輕撫琴弦,便和著節(jié)拍唱起來:
百里奚,五羊皮!憶別時,烹伏雌,舂黃藜,炊庚廖,今日富貴忘我為? 百里奚,五羊皮!子啼饑,夫紋繡,妻浣衣。