知識與國家財富:經(jīng)濟學(xué)說探索的歷程
定 價:45 元
叢書名:當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著
- 作者:(美),沃爾什 著 曹蓓 ,等 譯
- 出版時間:2010/1/1
- ISBN:9787300097664
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:F091
- 頁碼:367
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
1980年,26歲的研究生保羅·羅默開始思考最古老的經(jīng)濟學(xué)難題。10年以后,他解決了它,并發(fā)表了一篇文章,從而引發(fā)了一場持久的關(guān)于經(jīng)濟增長的大討論。在《知識與國家財富》這本書中,作者以羅默的文章作為中心,回顧了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)和這個最古老的難題。成本遞減悖論,首先由兩百多年前的亞當(dāng)·斯密發(fā)現(xiàn),但在之后的19世紀(jì)和20世紀(jì)變得悄無聲息,這是因為沒有合適的工具來解決這個問題。沃爾什敘述了這個經(jīng)濟學(xué)中的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事。其中既涉及了很多著名的經(jīng)濟學(xué)家,如亞當(dāng)·斯密、阿爾弗雷德·馬歇爾和約翰·梅納德·凱恩斯,也涉及了很多新一代的理論家,如羅伯特·索洛、肯尼斯·阿羅、羅伯特·盧卡斯和羅默。在敘事風(fēng)格上,沃爾什回顧了經(jīng)濟學(xué)家之間始于1979年的討論,并一直追溯到羅默論文的發(fā)表,以及其后帶來的新一輪爭論。結(jié)果是顛覆性的。在觀念轉(zhuǎn)型的過程中,經(jīng)濟學(xué)家最終成功地解決了斯密兩百年前的疑問。該疑問包含了如何理解內(nèi)生技術(shù)變遷,創(chuàng)意擴散是經(jīng)濟增長的一部分還是自成體系!靶略鲩L理論”揭示了新的創(chuàng)意如何將經(jīng)濟增長融入經(jīng)濟系統(tǒng),把創(chuàng)意置于經(jīng)濟系統(tǒng)的中心可以方便地解釋領(lǐng)頭公司如微軟、谷歌的獨大現(xiàn)象,強調(diào)知識產(chǎn)權(quán)的價值,并對經(jīng)濟擴張?zhí)岢鼋ㄔO(shè)性的建議。
本書故事中的主角是一篇發(fā)表于1990年的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)論文。所有那些有關(guān)它的前因后果,也都是本書關(guān)注的對象。另外,本書也想順帶說明,今天的人們是如何在大學(xué)中研究經(jīng)濟學(xué)的。因為最重要的(經(jīng)濟學(xué))著作都是在大學(xué)里完成的,而不是在中央銀行、政府部門或是華爾街這樣的地方。
從1979年到1994年,經(jīng)濟學(xué)家們通過大量晦澀的技術(shù)性文獻,針對經(jīng)濟增長領(lǐng)域的問題,進行了一場頗具影響的討論:什么是經(jīng)濟增長,它的源泉是什么,我們?nèi)绾畏峙渌鼛淼氖找,如何去測量它,我們付出的成本是什么,為什么經(jīng)濟增長是值得的。這些都是從這場討論中得出的新發(fā)現(xiàn),這些“新發(fā)現(xiàn)”很快就成為我們今天所說的“新增長理論”。許多人對這一領(lǐng)域做出了貢獻,新一代的學(xué)者成長起來并主導(dǎo)了該領(lǐng)域。然而,這些問題本身以及問題的解決方法對廣大的讀者來說,仍然是陌生的。
我是一名從事新聞工作許多年的經(jīng)濟記者,并不是一名經(jīng)濟學(xué)家或是有著經(jīng)濟學(xué)思想的歷史學(xué)家。我沒有很好的數(shù)學(xué)知識,但英語很好。我有著懷疑精神,通過在該領(lǐng)域多年的工作,我擁有廣泛的經(jīng)濟學(xué)背景知識。這本書是從一個欣賞經(jīng)濟學(xué)但沒有完全喪失其懷疑精神的局外人的角度來寫的,換句話說,我是一個信仰平民統(tǒng)治的公民。
在過去的三十年里,經(jīng)濟學(xué)有了飛速的發(fā)展,不但經(jīng)濟學(xué)研究的范圍有所擴大,而且其普遍性也有所增加,有許多關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的故事可以講述。為什么關(guān)注新增長這一領(lǐng)域的研究呢?它吸引我注意的原因在于我對專業(yè)化分工和知識的增長非常感興趣,這種興趣是源于另外一個有代表性的故事,它講述了數(shù)學(xué)如何成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的工作語言,以及為什么研究者認(rèn)為他們的規(guī)范化模型是如此的成功。
戴維·沃爾什,《波士頓全球》專欄作家,曾經(jīng)寫作可供在線閱讀的《經(jīng)濟學(xué)原理》。他生活在馬薩諸塞州。
第一部分
第1章 金科玉律
第2章 “它告訴你如何庖丁解牛
第3章 模型是什么,它如何發(fā)揮作用?
第4章 看不見的手和別針工廠
第5章 “沉悶的科學(xué)”,名之由來
第6章 地下伏河
第7章 溢出效應(yīng)及其他調(diào)節(jié)方式
第8章 凱恩斯革命與現(xiàn)代運動
第9章 數(shù)學(xué)是一種語言
第10章 當(dāng)經(jīng)濟學(xué)成為高科技
第11章 索洛剩余及其批判
第12章 無限維向量空間數(shù)據(jù)表
第13章 經(jīng)濟學(xué)家轉(zhuǎn)向尖端科學(xué),“模型”成為動詞
第二部分
第14章 新征程
第15章 真愚蠢!
第16章 從海德公園出發(fā)
第17章 一百八十度轉(zhuǎn)變
第18章 鍵盤、城市和世界
第19章 重新組合
第20章 瘋狂的解釋
第21章 從滑雪纜車發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟運作的方式
第22章 “內(nèi)生技術(shù)變遷”
第23章 推測與反駁
第24章 照明成本的簡史
第25章 終極的別針工廠
第26章 看不見的革命
第27章 經(jīng)濟學(xué)的傳授
結(jié)論
索引
近些年來,一些非常優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)家開始在華爾街任職。不過,還有一些志在金錢而非學(xué)術(shù)者仍然活躍在美國經(jīng)濟學(xué)年會上。但是,會議的重要性在于,在其最高層面上,經(jīng)濟學(xué)像天文學(xué)、化學(xué)、物理和分子生物學(xué)一樣,其學(xué)科本身受到教授委員會的操控和監(jiān)督,其重要性自亞當(dāng)?斯密(Adam Smith)——第一個立足于大學(xué)(格拉斯哥大學(xué))的經(jīng)濟學(xué)家——之后已經(jīng)大大增加了。這個組織規(guī)范的團體,已經(jīng)是技術(shù)經(jīng)濟學(xué)世界中的最主要的組織。
會議活動一直以“美國”冠名,但在過去的半個世紀(jì)里,會議也為一些世界組織服務(wù),因為美國的經(jīng)濟學(xué)討論最為透明和深入,就像美國的金融市場一樣。美國社會科學(xué)學(xué)會本身就是19世紀(jì)改革家、宗教領(lǐng)袖、歷史學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家之間爭論的遺產(chǎn),就是這一爭論導(dǎo)致了美國經(jīng)濟學(xué)會的成立。在美國社會科學(xué)學(xué)會保護傘下,存在一系列組織結(jié)構(gòu)松散、較不專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)學(xué)會,大約有50個,其中最重要的就是美國經(jīng)濟學(xué)會。比較專業(yè)的學(xué)會是按照地理和功能組織建立的:西部、東部、南部、中西部學(xué)會,金融學(xué)會,公共選擇學(xué)會,激進政治經(jīng)濟學(xué)家聯(lián)盟,等等。諸如此類,都是非規(guī)范化運作的,那些在研究原因方面較為成功并被學(xué)會認(rèn)可的參與者也希望能夠在下一個更高級的會議中展示他們的文章,這樣他們可以知道自己的研究成果是否被所有人接受或是反對。
杰出的計量經(jīng)濟學(xué)協(xié)會比AEA更加受到國際上的歡迎,它成立于20世紀(jì)30年代,是全球范圍的,有一半的成員居住在美國以外的國家,其在不同的地區(qū)選擇主席。計量經(jīng)濟學(xué)會一般是一年或兩年在每個洲召開一次會議,并且每5年舉辦一次世界性的會議。它的成員分為兩類,任何人都可以自由加入,但是學(xué)會的特別成員需要現(xiàn)任咱勺會員提名,偶爾有人會在35歲之前就得到提名。之后是特別成員的投票,并且有將近2/3的提名會在第一次被否決,造成這種結(jié)果是因為這一國際學(xué)會擁有技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的最精英人物。(580名特別成員中,141名是“不活躍”的,即大多數(shù)都是年老者,2004年底有4 910名成員。)他們謹(jǐn)慎行事,盡量不引起公眾的注意。