法國作家福樓拜說：“越往前走，藝術越要科學化，同時科學也越要藝術化�！薄冬F(xiàn)代教學藝術論綱》作為“課程與教學論”的配套教材，以現(xiàn)代教學理念與媒體為背景，梳理教學藝術論的發(fā)展歷程及其成果，進一步探討現(xiàn)代課堂教學的本質與規(guī)律，力爭把更多的師范生培養(yǎng)成藝術家式的教師�！冬F(xiàn)代教學藝術論綱》編寫特色如下：編寫簡明扼要，核心放在培養(yǎng)準教師科學運用教學藝術原理解決實際教學問題的能力上，增加了教學反思、教學風格、教學智慧等內容。選材方面注重優(yōu)秀教師的教學藝術事例，加大教學藝術實踐修養(yǎng)訓練的篇幅。語言表述力避繁瑣而求簡約明快。體例結構由“情景－探究－理論－建構”四個基本模塊構成。每章正文前以“教學情景”導入案例，作為探討教學藝術問題的起點，使學生對教學內容有大致的了解；“教學探究”簡要分析案例，提出問題，引導學生形成濃厚的學習欲望；正文中對該問題進行深入分析，達到同化或順應；課后“建構與思考”幫助學生建構知識，拓寬視野。
    《現(xiàn)代教學藝術論綱》可以作為高等師范院校學生的教材，也可用于教師繼續(xù)教育，及廣大教育工作者自學用書。

第一章 教學藝術概述
教學情景一個這樣的老師
第一節(jié) 教學藝術的本質
第二節(jié) 教學藝術的特點與功能
第三節(jié) 教學藝術的歷史發(fā)展
第四節(jié) 教學藝術的現(xiàn)代教學思想基礎

第二章 教學設計藝術
教學情景孔乙己肖像的改寫
第一節(jié) 教學設計藝術概述
第二節(jié) 教學目標的確定與內容的選擇加工
第三節(jié) 教案的編寫設計

第三章 教學過程的優(yōu)化藝術
教學情景教師的對話
第一節(jié) 教學過程優(yōu)化概述
第二節(jié) 教學過程優(yōu)化的范圍
第三節(jié) 教學過程優(yōu)化的方法體系

第四章 教師形象的塑造藝術
教學情景孩子多可愛
第一節(jié) 關于教師形象的認識
第二節(jié) 權威型教師形象向智慧型教師形象的轉型
第三節(jié) 教師的人格修養(yǎng)與養(yǎng)成

第五章 教學組織與調控藝術
教學情景辮子剪了
第一節(jié) 組織學生注意的藝術
第二節(jié) 教學導人的藝術
第三節(jié) 教學藝術節(jié)奏
第四節(jié) 教學藝術高潮

第六章 提問與板書藝術
教學情景分數(shù)的意義
第一節(jié) 教學提問藝術
第二節(jié) 教學板書藝術

第七章 啟發(fā)與講解藝術
教學情景可能是零
第一節(jié) 教學啟發(fā)藝術
第二節(jié) 教學講解藝術

第八章 演示與實驗藝術
教學情景塑料棒生電
第一節(jié) 演示教學的藝術
第二節(jié) 實驗教學的藝術

第九章 學生學習及其指導藝術
教學情景學法指導亟待加強
第一節(jié) 學習的一般原理
第二節(jié) 學生學習的主要模式
第三節(jié) 學生學習的指導藝術

第十章 教學媒體選用藝術
教學情景媒體生效
第一節(jié) 教學媒體的類型與功能
第二節(jié) 教學媒體的選擇與運用藝術
第三節(jié) 多媒體組合教學設計的藝術

第十一章 教學語言藝術
教學情景言談自然導新課
第一節(jié) 教學語言藝術的含義和作用
第二節(jié) 教學語言藝術的表達結構
第三節(jié) 教學語言藝術表達能力的培養(yǎng)

第十二章 教學非語言藝術
教學情景此處無聲勝有聲
第一節(jié) 教學非語言藝術的概述
第二節(jié) 教學非語言藝術的基本原則
第三節(jié) 教學非語言藝術表達能力的培養(yǎng)

第十三章 教學評價藝術
教學情景腦袋積水?
第一節(jié) 教學評價的概述
第二節(jié) 教學評價方法和原則
第三節(jié) 發(fā)展性課堂教學評價體系的建立

第十四章 教學幽默藝術
教學情景因為蝶戀花
第一節(jié) 教學幽默藝術概述
第二節(jié) 教學幽默藝術的理論依據
第三節(jié) 教學幽默藝術的運用

第十五章 教學反思藝術
教學情景反思——小徑分岔的花園
第一節(jié) 教學反思與教學藝術
第二節(jié) 教學反思的途徑與內容
第三節(jié) 教學反思能力的培養(yǎng)

第十六章 教學智慧
教學情景紙條的處理
第一節(jié) 教學智慧概述
第二節(jié) 教師的智力素養(yǎng)
第三節(jié) 教學智慧的培養(yǎng)

第十七章 教學藝術風格
教學情景一堂別開生面的語文課
第一節(jié) 教學藝術風格概述
第二節(jié) 教學藝術風格的表現(xiàn)類型
第三節(jié) 教學藝術風格的形成過程
后記

    教學藝術的主導者是教師。教師職業(yè)是一種促進個體社會化的專門職業(yè)，具有傳道者、授業(yè)解惑者、管理者、示范者、研究者等多重職業(yè)角色。履行這些職業(yè)角色離不開教師職業(yè)的專業(yè)化。首先，教師職業(yè)的專業(yè)化體現(xiàn)在學科專業(yè)素養(yǎng)上，教師需要熟悉所教學科的基礎知識、基本結構以及各部分知識之間的內在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新成果。其次，教師職業(yè)的專業(yè)化體現(xiàn)在教育專業(yè)的素養(yǎng)上，教育事業(yè)是社會性事業(yè)，受社會各種因素的制約和影響，同時也能推進經濟社會各方面的發(fā)展。教師必須充分認識教育滿足社會需要和促進人自身發(fā)展的功能，既使教育教學滿足社會多方面發(fā)展的需要，促進人的全面發(fā)展，又使教育教學為學生的個性發(fā)展提供充分的機會和良好的氛圍。最后，教師職業(yè)的專業(yè)化還體現(xiàn)在語言表達上，語言是教學中傳授知識和影響學生的主要工具，教師的語言應該簡明、連貫、得體、富有感情和感染力。而藝術創(chuàng)作的主導者是藝術工作者或藝術家，他們也是知識淵博、經驗豐富、語言表達能力較強的群體，他們同樣擔負著宣揚新思想、新知識，改造人類精神世界的重要使命。
    （二）服務對象相似
    教學藝術與藝術創(chuàng)作的服務對象都是現(xiàn)實社會中的人。盡管藝術作品也可能流傳后世，影響后人，但從創(chuàng)作者自身來說，其最初出發(fā)點主要還是為了影響現(xiàn)實中的人，為活生生的人提供精神食糧。正是為了充實人生、啟迪人生，藝術創(chuàng)作者不斷產出作品，服務人類大眾。作為被服務者，人類大眾在欣賞作品時還會主動地結合自身的生活體驗進行再創(chuàng)造，有一千個讀者就有一千個林黛玉。教學對象也是活生生的人。教學藝術為特定年齡階段的群體提供服務，這一階段的人群處在快速成長發(fā)展中，是具有多方面發(fā)展可能性的人。教學藝術不但要充實他們的精神世界，幫助他們形成健康向上的生活方式，而且要為他們的終生發(fā)展奠定基礎，激勵他們不斷追求有尊嚴有質量的生活。教學藝術的服務對象是雙向的，既服務于教師自身也服務于學生。教師在了解學生的年齡特征、興趣愛好、態(tài)度傾向的基礎上，熟練運用各種技巧激發(fā)學生的思維和想象，獲取成功感；學生在接受服務的過程中，如同欣賞者欣賞藝術作品那樣具有極大的主觀能動性，能夠結合自身的知識體驗對服務成果進行獨特建構和再造。
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