什么是詩的陌異性？在策蘭（PaulCelan）這里，出于怎樣一種意欲穿透思想體系的迫切,“陌異”成為詩的內(nèi)在要求？策蘭詩里攝人心魄之物到底是什么或能是什么？本書追尋著這些問題，在思想史而非文學(xué)史的范圍內(nèi)來閱讀策蘭，力圖打開對(duì)策蘭的一種新的思考方式。本書首先揭示策蘭如何以被災(zāi)難標(biāo)記的極端更改的語言來突破表象之必然，進(jìn)而以德國浪漫主義哲學(xué)、觀念論、黑格爾、尼采、海德格爾、弗洛伊德為理論鉆頭，深挖向策蘭以黑暗之詞秘密進(jìn)行的對(duì)哲學(xué)、神學(xué)之至高者的內(nèi)部侵蝕。策蘭對(duì)虛無的凝視，對(duì)世界之為世界的穿透，其朝向“世界之背面”（無世界、弱世界）的詩化，為我們接近奧斯維辛之后詩學(xué)的無根據(jù)之物、源淵（Ungrund）開放出一條彎曲而幽深的路徑。