《學(xué)校課程發(fā)展精品叢書》以項目任務(wù)展開的區(qū)域性學(xué)校協(xié)同共進的課程改革范例,攜手共進,推動教育公平,讓基礎(chǔ)教育蓬蓬勃勃發(fā)展。
區(qū)域課程改革既受國家課程改革政策影響,又與學(xué)校課程變革主體意愿相關(guān)。無論是國家課程改革的落地,還是學(xué)校課程變革的統(tǒng)領(lǐng),都和區(qū)域這個中間環(huán)節(jié)密不可分。區(qū)域內(nèi)學(xué)校的實際情況各不相同,且有自生的課程建設(shè)歷史,如何在區(qū)域內(nèi)學(xué)校間取長補短,形成資源共享,促進教育公平,這是區(qū)域課程改革的路徑選擇和實踐智慧。
基于此,本套叢書展現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)學(xué)校課程改革的成果,本套叢書從區(qū)域、學(xué)科、學(xué)校三個層面,從理論、觀點到實踐路徑等維度,展示以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育轉(zhuǎn)型在實際中的落地,在課程、學(xué)科、課堂等諸多方面的轉(zhuǎn)型。與同行和讀者商榷,為推進教育公平而努力。
在地文化,課程設(shè)計,中小學(xué)案例
《在地文化與課程圖譜》深入挖掘鮮明的在地文化元素,讓在地文化的獨特特質(zhì)融合到課程圖譜的創(chuàng)意設(shè)計中,是學(xué)校課程變革的一個維度。本書以案例呈現(xiàn)如何建構(gòu)在地文化元素與課程圖譜巧妙融合的課程體系,讓課程圖譜散發(fā)出迷人的文化底蘊,是學(xué)校課程變革的文化之根。
叢書總序
區(qū)域課程改革既受國家課程改革政策影響,又與學(xué)校課程變革主體意愿相關(guān)。無論是國家課程改革的落地,還是學(xué)校課程變革的統(tǒng)領(lǐng),都和區(qū)域這個中間環(huán)節(jié)密不可分。就區(qū)域課程改革推進模式而言,主要有自上而下的空降模式、自下而上的草根模式和平行主體的分布模式等三種。從宏觀角度看,自上而下的課程變革層級設(shè)計是有效的;從微觀角度看,自下而上的課程變革主體參與是重要的;從文化角度看,平行主體的課程變革激勵分享是有意義的。面對各種課程變革模式,如何取長補短是區(qū)域課程改革的路徑選擇和實踐智慧。
美國當(dāng)代教育改革家約翰·I.古德萊德(John I.Goodlad)和克萊因(M.Frances Klein)、肯尼思·A.泰伊(Kenneth A.Tye)提出課程層級論思想,他們將課程分為五個層級:(1)理想的課程,由研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體和課程專家倡導(dǎo)的、以純粹形式呈現(xiàn)的課程形態(tài)。這類課程是否產(chǎn)生實際影響,主要看它是否為官方所采納;(2)正式的課程,是獲得州和地方學(xué)校委員會同意,由學(xué)校和教師采用的課程,也就是列入學(xué)校課程表的課程;(3)領(lǐng)悟的課程,指頭腦中領(lǐng)悟的、理解的課程,被官方采納的正式的課程會以學(xué)科形式呈現(xiàn),經(jīng)教師理解和領(lǐng)悟進入實施狀態(tài);(4)實施的課程,教師根據(jù)具體的教育情境,對領(lǐng)悟的課程作出調(diào)整使之成為實施的課程,進入課堂教學(xué);(5)體驗的課程,這是學(xué)生實際體驗到的課程,盡管經(jīng)歷了同樣的課程與學(xué)習(xí),但不同學(xué)生會獲得不同的學(xué)習(xí)體驗,該層次的課程是對整個課程組織流轉(zhuǎn)的終檢驗和落實。
John I.Goodlad and Associates(eds.).Curriculum Inquiry: the study of curriculum practice[M].New York: McGraw Hill,1979:344-350.
在古德萊德看來,上述五個課程層級,每個課程層級都必須進行三個方面的探究:一是實質(zhì)性探究,包含對課程目標、學(xué)科內(nèi)容以及教材等課程實體要素的本質(zhì)和價值研究;二是社會性探究,包括對人類發(fā)展過程的研究,通過政治社會研究看到利益傾向及其因果關(guān)聯(lián);三是專業(yè)性探究,主要從技術(shù)專業(yè)角度考察個體或群體對課程的設(shè)計、維護和評價,進而改進、推動或者更新課程。
(瑞典)胡森,(德)波斯?fàn)査鬼f特.教育大百科全書第7卷[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2006:109.前兩個方面主要探究課程的價值與原理,后一個方面主要探究課程的技術(shù)與實踐。古德萊德認為每個層級的課程都必須對其本質(zhì)與價值、政治與社會、技術(shù)與專業(yè)進行細節(jié)性地審視和實踐化處理,才能真正促使課程一層一層地垂直落地。
古德萊德課程層級論揭示了課程從理論形態(tài)到實踐形態(tài)的運動過程,使人們對課程概念的理解從靜態(tài)角度轉(zhuǎn)換到動態(tài)角度,真正把課程看成是層次化、系統(tǒng)化和生態(tài)化的復(fù)雜系統(tǒng),使我們既看到課程的宏觀系統(tǒng),又看到課程的微觀層面;既關(guān)注原理的探究,又關(guān)注實踐的落實,對課程從哪里來,要到哪里去,從時間流上考察清楚了。
按照古德萊德課程層級論思想,課程改革從區(qū)域布局到學(xué)生學(xué)習(xí)整個自上而下的課程鏈有五個層級:(1)區(qū)域?qū)用,代表國家,推行理想的課程;(2)學(xué)校層面,基于本校,規(guī)劃正式的課程;(3)科組層面,立足學(xué)科,設(shè)計理解的課程;(4)教師層面,深耕課堂,創(chuàng)生實施的課程;(5)學(xué)生層面,聚焦學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗的課程。每個課程層級內(nèi)部有一個勢能儲層。按照《簡明不列顛百科全書》的解釋:勢能是由系統(tǒng)各部分的相對位置所決定的儲能,勢能是系統(tǒng)的特性而不是單個物體或質(zhì)點的性質(zhì)。姜椿芳.簡明不列顛百科全書第7卷[M].北京:中國大百科全書出版社,1986:323.勢能是個狀態(tài)量,是相互作用的物體所共有的。我們用勢能儲層這個概念來表達在一個課程層級內(nèi)的若干要素之間的相互作用情況,每個課程層級就是一個勢能儲層,該層級內(nèi)部各要素,如資源、環(huán)境、主體等相互作用,產(chǎn)生一定的能量,進而推動著課程變革進一步落地,形成區(qū)域課程改革的瀑布模型(見圖1)。
圖1 區(qū)域課程改革的瀑布模型圖
1. 區(qū)域?qū)用妫捍韲遥菩欣硐氲恼n程
區(qū)域?qū)用嫒绾我試艺n程政策為依據(jù),以學(xué)科課程標準為基礎(chǔ),整合性地推進理想的課程落地?課程是重要的改革載體,區(qū)域課程改革必須立足實際,基于五育并舉的要求,把對學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展以及學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生影響的各種因素及資源進行整合考慮,建構(gòu)系統(tǒng)的區(qū)域課程變革框架。南昌市東湖區(qū)組織各層面專家學(xué)者以及校長頭腦風(fēng)暴,廣泛聽取意見,對區(qū)域課程改革進行了梳理和歸納,通過充分調(diào)查研究,出臺了《南昌市東湖區(qū)教育科技體育局關(guān)于提升中小學(xué)課程品質(zhì)的指導(dǎo)意見》。這是一份理想的課程如何落地的宣言書,該指導(dǎo)意見從意義、目標、重點工作和保障措施四個方面為區(qū)域課程改革提供操作性指導(dǎo)意見,其目標在于實踐導(dǎo)向、精細設(shè)計,以點帶面、聚焦特色,整合力量、共同發(fā)展,優(yōu)化工作機制,整合教研、科研、培訓(xùn)、督導(dǎo)等方面的力量,培育一批有推廣價值的課程改革經(jīng)驗,促進區(qū)域課程品質(zhì)整體提升;重點工作聚焦在完善課程體系,加強課程建設(shè),改進課程實施,促進課堂轉(zhuǎn)型,構(gòu)建多元評價體系等方面;本著先行試點、積極探索、逐步推廣、全面推進的要求,積極穩(wěn)妥地推進中小學(xué)課程改革,提升學(xué)校課程品質(zhì)。應(yīng)該說,通過區(qū)域課程改革政策設(shè)計,系統(tǒng)規(guī)劃了區(qū)域課程改革,提高了區(qū)域課程改革的理解力和設(shè)計力。
2. 學(xué)校層面:基于本校,規(guī)劃正式的課程
學(xué)校層面如何立足本校實際,推進課程深度變革呢?這一課程層級可以研制學(xué)校整體課程規(guī)劃為抓手,規(guī)劃正式的課程,進而提升學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力。南昌市東湖區(qū)每所學(xué)校均以校長為核心組建學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)小組。學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭研制學(xué)校整體課程規(guī)劃,建立與學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展相匹配的課程體系,提升學(xué)校課程品質(zhì)。學(xué)校整體課程規(guī)劃關(guān)注以下七個關(guān)鍵問題:(1)分析學(xué)校課程情境,明確學(xué)校課程變革的家底;(2)確定學(xué)校課程哲學(xué),把握學(xué)校課程變革的價值取向;(3)厘定學(xué)校課程目標,引領(lǐng)學(xué)校課程方向;(4)設(shè)計學(xué)校課程框架,建構(gòu)學(xué)校課程體系;(5)布局學(xué)校課程實施,轉(zhuǎn)變課程育人方式;(6)改進學(xué)校課程評價,提升學(xué)校課程品質(zhì);(7)探索學(xué)校課程管理,保障課程扎實落地。學(xué)校根據(jù)自身實際情況,以內(nèi)涵發(fā)展為中心,通過整體課程規(guī)劃,優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu),設(shè)計適合學(xué)生發(fā)展的課程體系,有邏輯地推進學(xué)校課程變革。楊四耕.學(xué)校課程變革的邏輯與深度[J].中小學(xué)教育(人大復(fù)印資料), 2016(7):45-47.學(xué)校課程變革是一個不斷研究、深化的過程,學(xué)校整體課程規(guī)劃本質(zhì)上是以校長為核心的領(lǐng)導(dǎo)團隊關(guān)于課程的價值判斷力、目標厘定力、框架建構(gòu)力、實施推動力和管理保障力的探索過程,是課程領(lǐng)導(dǎo)團隊通過研究系統(tǒng)規(guī)劃正式的課程的過程。
3. 科組層面:立足學(xué)科,設(shè)計理解的課程
學(xué)校是有明確職能分工的科層組織,學(xué)科教研組是其中重要的業(yè)務(wù)組織。學(xué)科教研組層面如何立足學(xué)科,設(shè)計理解的課程,便是這一課程層級需要思考的問題。在南昌市東湖區(qū),我們推進學(xué)校學(xué)科教研組研制學(xué)科課程群建設(shè)方案,促進教師理解課程的真諦,進入課程領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)課程的意義。立足學(xué)校與學(xué)科實際,學(xué)科課程群建設(shè)方案主要從以下六個維度進行設(shè)計:(1)確定學(xué)科課程哲學(xué),把握學(xué)科課程價值觀;(2)厘定學(xué)科課程目標,細化學(xué)科核心素養(yǎng)要求;(3)設(shè)計學(xué)科課程框架,活化學(xué)科課程內(nèi)容;(4)布局學(xué)科課程實施,轉(zhuǎn)變學(xué)科學(xué)習(xí)方式;(5)改進學(xué)科課程評價,提升學(xué)科課程品質(zhì);(6)探索學(xué)科課程管理,保障學(xué)科課程落實。實踐證明,學(xué)科是中小學(xué)教師的專業(yè)家園,學(xué)科教研組組長是學(xué)科課程建設(shè)的帶頭人,是學(xué)科課程的主要決策者。通過學(xué)科課程群建設(shè)方案的設(shè)計,帶領(lǐng)學(xué)科教師走進課程世界,在課程實踐中不斷建構(gòu)分享型組織文化,是一所學(xué)校課程變革的一個重要維度。
4. 教師層面:深耕課堂,創(chuàng)生實施的課程
教師即課程,教師的課程理解決定著教師的教學(xué)行為。教師創(chuàng)生課程是專業(yè)自主權(quán)發(fā)揮的體現(xiàn),是個性化教學(xué)生成的重要標志。有學(xué)者認為教師即課程有兩個內(nèi)涵:其一,教師是課程的內(nèi)在要素,是課程的有機組成部分;其二,教師是課程的創(chuàng)造者,創(chuàng)造課程是教師的責(zé)任。陳麗華.教師即課程:蘊涵與形式[J].課程·教材·教法, 2010(6):10.立足課堂教學(xué),教師創(chuàng)生著現(xiàn)實、富有實踐感的課程,也就是實施的課程,其中包含師生關(guān)系在內(nèi)的隱性課程、學(xué)科知識的經(jīng)驗再現(xiàn)課程以及拓展延伸的生成課程等表現(xiàn)形態(tài)。在南昌市東湖區(qū),我們倡導(dǎo)教師從四個方面激活課程:一是培育課程敏感,讓教師在課堂教學(xué)中,富有學(xué)科育人意識,有迅速捕捉課程資源的機智,充分發(fā)展課程的意義;二是提出教學(xué)主張,讓教師把握學(xué)科本質(zhì),深化課程理解,對學(xué)科課程的理解,在一定意義上就是對學(xué)科本質(zhì)的探尋;三是立足兒童成長,讓課堂洋溢生命感,讓課程成為給予兒童重要的禮物,成為支持學(xué)生的創(chuàng)造和生長的資源;四是激活課程創(chuàng)生,在鮮活的教育情境中創(chuàng)生課程,踐行教師即課程的美好追求。從靜態(tài)知識觀到生成課程觀,從知識的預(yù)設(shè)到課程的創(chuàng)生,教師在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮課程實施的主體創(chuàng)造性,實現(xiàn)對課程的情景性理解和把握,全面增值課程的育人價值,這就是深耕課堂的意涵,這就創(chuàng)生了實施的課程。
5. 學(xué)生層面:聚焦學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗的課程
經(jīng)驗的課程是學(xué)生實際體驗到的課程,是兒童經(jīng)驗的改組和改造,是課程運行的終歸宿和效果落實。為了豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,促進兒童獲得有價值的經(jīng)驗的課程,在南昌市東湖區(qū),我們強調(diào)以下四點。其一,準確把握學(xué)科知識的育人價值。學(xué)科知識是系統(tǒng)化的人類經(jīng)驗,有其特別的價值。我們倡導(dǎo)以生動的事實與學(xué)科知識有機結(jié)合的課程微處理,讓兒童從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),行動就變成嘗試,變成一次尋找世界真相的實驗;而承受的結(jié)果就變成教訓(xùn)發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)結(jié)。(美)約翰·杜威.民主主義與教育[M].王承緒,譯.北京:人民教育出版社,1990:149.其二,實現(xiàn)學(xué)科知識和學(xué)生經(jīng)驗的全面聯(lián)結(jié)。課程既包括靜態(tài)的知識體系,也包括動態(tài)的學(xué)習(xí)過程,知識體系和經(jīng)驗世界共同構(gòu)成了課程的風(fēng)景,促進二者的融通是經(jīng)驗增值的途徑。沒有學(xué)生的經(jīng)驗活動過程,學(xué)科知識只是死的符號,是沒有意義的。其三,尋找課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗的結(jié)合點。學(xué)科知識中的概念歸納、邏輯推理、事理演繹,都必須以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基點,使學(xué)科知識貼近兒童的生活體驗,讓知識邏輯變?yōu)閷W(xué)生可感的經(jīng)驗表達,促使瑣碎的經(jīng)驗事實不斷地向系統(tǒng)的知識邏輯發(fā)展。其四,引導(dǎo)學(xué)生進行真實的經(jīng)驗探索和評述。經(jīng)驗是具體的嘗試過程,學(xué)生不能在被動靜聽中獲得經(jīng)驗,只有在親自做的過程中才能發(fā)展出真實的經(jīng)驗。教學(xué)要為學(xué)生提供經(jīng)驗探索的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動嘗試、積極求索,在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中獲得經(jīng)驗,表述和評價經(jīng)驗的形成過程和成果。
綜上所述,區(qū)域課程改革是鑲嵌于上述五個課程層級中的若干不同主體、不同事件和活動構(gòu)成的系統(tǒng)運作過程,由上至下構(gòu)成了一個瀑布式課程推進模型。瀑布給人雄偉、壯觀的印象,大家可以想象一下這樣的畫面:瀑布的上方有個儲水池,溪流源源不斷地往儲水池注水,當(dāng)池面水位達到一定高度,就會在水池邊沿溢出,形成壯觀的瀑布場景。溪水傾瀉到瀑布底端后,又流進了一個儲水池,當(dāng)水面達到一定高度后又會溢出流入下一個水池,如此一層層往下流動,形成連續(xù)的瀑布場景。區(qū)域課程變革過程也像這樣一個瀑布流,在每個課程層級都需要經(jīng)歷儲能的過程,就像溪水流入每一個儲水池,都需要時間積累和事件增值,當(dāng)水位達到一定高度才發(fā)生溢出效應(yīng)。
事實上,區(qū)域課程改革是通過設(shè)計一系列階段性項目任務(wù)而展開的,從問題界定到需求分析,從項目確定到策略選擇,從項目推進到評估反饋,每一個階段的項目任務(wù)都有明確的內(nèi)容,都會產(chǎn)生瀑布效應(yīng)。課程改革項目進程從一個階段流動到下一個階段,逐步落實與推進,并濺起無數(shù)浪花,形成整體水幕的過程,我們可以稱之為瀑布式課程改革過程。楊四耕.區(qū)域課程改革的瀑布式推進[N].中國教師報,2017-8-16(13).從深層次看,瀑布式課程改革是課程政策由外部向內(nèi)部、由宏觀向微觀、由理念構(gòu)建向?qū)嵺`創(chuàng)新轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵所在,整個過程包含界定問題、需求定位、項目聚焦、策略選擇、觸點變革、項目推廣、評估反饋等階段。通過瀑布式推進,區(qū)域課程改革氛圍可以濃郁起來,課程改革項目可以落地有聲。
楊四耕
2020年6月18日于上海市教育科學(xué)研究院
前言 在這塊土地上生長的課程/001
章 課程哲學(xué): 在地文化的精神內(nèi)核/001
學(xué)校課程哲學(xué)決定著課程的價值取向,是課程價值批判的工具,也是課程不斷推進和實踐的方法,制約著課程觀的產(chǎn)生、發(fā)展和變革。課程哲學(xué)的積淀性源于其深刻的歷史背景。課程哲學(xué)在學(xué)校在地文化的浸潤與支撐下,在學(xué)校的課程歷史與傳統(tǒng)中,保持著鮮活的生命力。學(xué)校課程哲學(xué)因在地文化的獨特價值拔新領(lǐng)異,是飽滿的教育情懷和直抵精神內(nèi)核的詩意呈現(xiàn)。
節(jié) 讓每一朵花如其所是地綻放/004
第二節(jié) 每一個孩子都是一朵花/006
第三節(jié) 百花洲上百花開/007
第四節(jié) 靜待花開的溫情守望/012
第二章 課程目標: 在地文化的圖像再造/033
課程目標是課程的靈魂,課程育人,課程的目標就是培養(yǎng)德智體美勞全面自由發(fā)展、適合社會需要的人。只關(guān)注課程的目標及其實現(xiàn)遠遠不夠,更應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的個人發(fā)展。學(xué)生的內(nèi)在生長,是在一定的在地文化與情境下發(fā)生的,厘清在地歷史文化和社會脈絡(luò),將有效促進兒童經(jīng)驗的延展。注重理解課程目標在文化、歷史等方面對個人的影響,從而確立適合校情與學(xué)情的有層次的課程目標,用獨特圖像再造源于地方又聯(lián)系全球的特色學(xué)校課程目標。
節(jié) 給童心灑下向賢至善的陽光/036
第二節(jié) 養(yǎng)賢正之氣育賢善之人/038
第三節(jié) 向上,真善美馨香馥郁/040
第四節(jié) 讓生命與美好相伴相隨/047
第三章 課程架構(gòu): 在地文化的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)/075
課程架構(gòu)是課程體系的骨架,體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設(shè)置的價值取向,通過與環(huán)境、與文化的相互作用形成一個完善的促進環(huán)。深度剖析在地文化,著力挖掘在地文化資源,科學(xué)合理化課程架構(gòu),在經(jīng)驗與外在環(huán)境相互作用的經(jīng)驗改造中,建構(gòu)基于本校在地文化的特色課程架構(gòu),促進學(xué)生個性發(fā)展,開發(fā)學(xué)生內(nèi)在世界。
節(jié) 向著生動成長/077
第二節(jié) 讓生動的兒童享受生命出彩的驚喜/080
第三節(jié) 讓實踐溢滿生動之彩/082
第四節(jié) 玩中學(xué)習(xí)做中成長/098
第四章 課程布局: 在地文化的精致演繹/123
課程設(shè)置應(yīng)充分考慮學(xué)校整體課程,按照年級分為不同層級,讓學(xué)生由淺入深,在整體連貫的課程之中享受探究性學(xué)習(xí)的樂趣。在地文化帶給課程布局全新思考,引導(dǎo)學(xué)生感知周邊的生活世界,充分創(chuàng)設(shè)一種生活歷程,透過學(xué)生自身生命體驗和自覺,循序漸進地進行課程布局。關(guān)注在地文化融合作用下的交互式教育環(huán)境,使課程成為有意義的教育情境,成為發(fā)展人性的生活世界,使學(xué)生在理論和實踐、意義和行為中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
節(jié) 揚子之長,順性生長/126
第二節(jié) 每一個孩子都是寶藏/130
第三節(jié) 以長促長的共鳴/134
第四節(jié) 讓每一個孩子感受生命的涌動/138
第五章 課程實施: 在地文化的深度利用/163
課程的科學(xué)有效實施是達成課程目標的根本辦法。課程實施是師生共同探索新知識的發(fā)展過程,是師生交互作用、共同完成價值創(chuàng)造的過程。多維的課程實施途徑讓學(xué)生以多樣的學(xué)習(xí)方式參與課程實踐,張揚學(xué)生生命活性。課程實施又是對在地文化的深度利用,關(guān)注課程實施中豐富的在地文化特色,呼應(yīng)學(xué)校的社會屬性,尊重課程本身的歷史和文化。
節(jié) 藍天下,青草地,放飛夢想/165
第二節(jié) 童年是一首清新的自然詩/167
第三節(jié) 青草地上綠油油/169
第四節(jié) 和綠葉一起呼吸,和小鳥一起歌唱/173
第六章 課程評價: 在地文化的價值牽引/187
課程評價價值多元、主體多個、內(nèi)容多維、手段多樣,學(xué)校課程評價應(yīng)關(guān)注過程取向,強調(diào)評價的過程性、真實性以及情境性,重視情境性評價,不同情境要用不同的評價方法,評價要超越封閉的框架走向開放。每所學(xué)校以自己的課程評價語言解釋其在地文化在課程實施過程中的重要意義,將獨特的在地文化與學(xué)生具身性體驗有機融合,擴展和放大認知的效果。課程評價自覺地尋找與學(xué)校在地文化的相通之道,形成基于在地文化價值牽引的獨特課程評價。
節(jié) 沉根自養(yǎng),花開群美/190
第二節(jié) 每一位兒童都是一朵荷花/191
第三節(jié) 給孩子們帶得走的能力/193
第四節(jié) 彰顯每一位兒童的優(yōu)勢/196
第七章 課程管理: 在地文化的應(yīng)然關(guān)注/203
課程管理是制定合適的、具有一定挑戰(zhàn)性的目標,并將目標和措施、資源等進行匹配的過程。挖掘課程內(nèi)涵、深化課程實踐,加強課程管理是在地文化的應(yīng)然關(guān)注。課程管理的本質(zhì)是激發(fā)和釋放在地文化背景中的人們,用善性和潛能去發(fā)揮他們的價值,指揮在地文化中的他人用好的辦法去工作。好的課程管理把每一個細節(jié)融入在地文化的靈魂深處,并為課程提供思考途徑和實踐借鑒。
節(jié) 在這里,享受自然與美好/205
第二節(jié) 每個孩子都是大自然的一員/207
第三節(jié) 自然生長的全情呵護/209
第四節(jié) 讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自然/211
后記/222