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《成語經(jīng)濟(jì)學(xué)》的“YES”&“NO”

　　你眼前的這本《成語經(jīng)濟(jì)學(xué)》，是繼《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后，“*妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂”系列的第二本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書�？吹竭@個(gè)書名，你一定產(chǎn)生了不少推斷，或許下面的這些　　　　“YES”&“NO”能為你答疑解惑。
　　NO！ 又是成語？這可不算是新鮮花樣了。
　　YES！這只不過是博弈論專家梶井厚志為你、為我、為每一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)“粉絲”，找到一個(gè)　　“熟悉”的切入口而已。你既然早已厭煩教材中的照本宣科以及大部頭中的晦澀理論，那么這　　本書，無疑會(huì)帶給你不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀體驗(yàn)。
　　NO！ 作者是日本人卻要賣弄他對(duì)中國語言文化的精深了解。
　　YES！書中對(duì)成語故事的描述樸實(shí)無華，成語背后對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的論述卻精彩紛呈。學(xué)術(shù)研究無國界。再說，經(jīng)濟(jì)學(xué)有國界嗎？你可以追捧德魯克、漢迪 的“字母書”，那有什么理由錯(cuò)過梶井厚志的“片假名”？
　　NO！ 這本書僅僅是簡(jiǎn)單地借成語故事套經(jīng)濟(jì)原理。
　　YES！梶井厚志的輻射性思維會(huì)帶給你不一樣的啟發(fā)�！皾O翁得利”涉及到博弈論中的預(yù)測(cè)、策略性環(huán)境這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，除此之外你還能想到什么？如果“利害與動(dòng)機(jī)”、“決斗博弈”、“示弱于人的戰(zhàn)略”不在你的回答范圍內(nèi)，這本書你還是不可。
　　NO！ 讀了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后，這本就沒有新意了。
　　YES！不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念在不同的情況下解釋就會(huì)不同，不同的事例會(huì)給一個(gè)概念不同的注腳。如果說《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》用的是歐美輕松風(fēng)格的詮釋方法，那么《成語經(jīng)濟(jì)學(xué)》走的就是中國睿智風(fēng)格的講述路線。孰優(yōu)孰劣，讀過之后才能判斷。
　　也許你已經(jīng)迫不及待想要論證我所說的這些“YES”&“NO”了。*后再補(bǔ)充一小點(diǎn)：一本優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書既不是標(biāo)準(zhǔn)教科書或者教學(xué)課程表，也不是枯燥的講義或者課堂中離題的小笑話。它不需要去構(gòu)建宏大的體系，也不需要覆蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的方方面面。它不過是帶領(lǐng)我們更有效率、更有趣味、更加生活化地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種工具而已。就像我們常說的那句話：我們不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們可以像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣生活。希望這本書可以帶給你如此體驗(yàn)。