前 言

徐自華（18731935），字寄塵，號(hào)懺慧，浙江桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)人，中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員，鑒湖女俠秋瑾的摯友，南社著名女詩人，《崇福鎮(zhèn)志》《南潯鎮(zhèn)志》《桐鄉(xiāng)縣志》《湖州市志》《嘉興市志》皆有其傳。

徐自華出生在一百多年前中國(guó)人開始睜眼看世界的年代，親身感受了中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)解體和向半封建半殖民地社會(huì)蛻變的陣痛，她受杰出的女革命家秋瑾的熏陶和影響，走上了民主革命的道路。她兩次主持營(yíng)葬秋瑾，執(zhí)掌上海競(jìng)雄女校十余年，領(lǐng)導(dǎo)秋社二十余年，受到世人由衷的敬重。

從官宦世家的千金小姐轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩�志士的知交摯友，從哀怨命運(yùn)的舊式婦女成長(zhǎng)為投身民主革命的戰(zhàn)士，這就是徐自華走過的人生道路。此外，她的詩詞創(chuàng)作達(dá)到了相當(dāng)高的水平，受到同時(shí)代人和后人的高度評(píng)價(jià)。

身世和生平提要

徐氏先祖徐思椿原籍浙江衢州，明末從寧波遷來縣城郊外九里塘隱居，傳至六世孫徐克祥，于嘉慶、道光年間遷居石門縣城（今桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)），成為崇德徐氏西支始遷祖。

徐自華的曾祖徐克祥（17961874），附貢生，敕授承德郎、候選直隸州分州。祖父徐寶謙（18171897），官至刑部郎中、安徽廬州知府。父親徐多镠（18391906），國(guó)學(xué)生。徐自華的叔祖父、叔父輩中還有多人從政或從事教育事業(yè)。

徐自華排行第四，兄弟姐妹二男五女，其中四人早殤。1906年，大哥徐受沅病逝后，只剩下她和七妹徐蘊(yùn)華（小淑）。

徐自華的一生可分為五個(gè)時(shí)期：

1歲至20歲（18731892），居住在故鄉(xiāng)石門縣城，勤奮攻讀，打下扎實(shí)的文學(xué)功底。

21歲至34歲（18931906），出嫁到湖州南潯梅家，婚后七年，丈夫病故，撫育一雙兒女，詩賦自遣。1906年，任潯溪女校校長(zhǎng)，結(jié)識(shí)秋瑾。

35歲至40歲（19071912），因父親于1906年病故，長(zhǎng)期居住石門縣城陪伴母親。秋瑾犧牲后，為營(yíng)葬秋瑾而奔波，遭清政府追捕，一度避居上海。1909年參加南社。辛亥革命后，為再次營(yíng)造秋墓，居住在杭州。

41歲至55歲（19131927），居住在上海，主持競(jìng)雄女校十余年，教書育人，以繼秋瑾未竟之志。

56歲至63歲（19281935），居住在杭州西湖秋社，朝夕與秋墓為伴，為捍衛(wèi)秋祠、秋社，歷盡艱辛，直至耗盡畢生精力。

追隨秋瑾，投身民主革命行列

1906年春，徐自華任南潯潯溪女校校長(zhǎng)，與來校執(zhí)教的秋瑾同事兩月，結(jié)為莫逆之交。在秋瑾的熏陶和影響下，與胞妹徐小淑先后加入同盟會(huì)和光復(fù)會(huì)，出資支持秋瑾在上海創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》。

1907年早春二月，徐自華與秋瑾同游杭城，訂下埋骨西泠之約。后得知光復(fù)軍起義經(jīng)費(fèi)困難，慷慨拿出自己的積蓄和首飾約合黃金三十兩交給秋瑾作起義經(jīng)費(fèi)。秋瑾犧牲后，徐自華悲痛欲絕，悲憤寫下十二首《哭鑒湖女俠》詩，直斥當(dāng)局，痛悼故友。接著又寫下《秋女士歷史》《秋瑾軼事》《祭秋女士文》等詩文，在《時(shí)報(bào)》《小說林》《神州女報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，引起極大的社會(huì)反響。

和秋瑾的相識(shí)相交成為徐自華人生道路的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，秋瑾的殉國(guó)使徐自華進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到清王朝的殘酷與暴虐，促使她決心繼承烈士拼流熱血為同胞的革命精神，踏著烈士開辟的道路前行。她以后半生的奮斗經(jīng)歷實(shí)踐了自己好散千金交俠客，相從燕市買吳鉤的誓言，無愧于民主革命戰(zhàn)士的稱號(hào)。

踐約西泠，秋墓的忠實(shí)衛(wèi)士

秋瑾犧牲后，徐自華信守諾言，與桐城吳芝瑛女士一起冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)營(yíng)葬秋瑾于杭州西泠，寫下了傳誦一時(shí)的《鑒湖女俠秋君墓表》，并與陳去病、褚輔成等同志相約成立秋社，自任社長(zhǎng)。為此，她遭到清政府的追捕。

辛亥革命后，徐自華到紹興參加秋瑾烈士追悼大會(huì)，登臺(tái)發(fā)表演講，會(huì)后搜集秋案及大通學(xué)堂檔案，攜回秋社保存。她深謀遠(yuǎn)慮，為防備此珍貴的史料日久散失，將其寄藏浙江興業(yè)銀行杭州分行，使檔案后來免遭戰(zhàn)亂。

徐自華在杭州召集秋社同人募資重營(yíng)秋墓，親自擔(dān)任營(yíng)葬事務(wù)所主任。她先后發(fā)布《西泠重興秋社并建風(fēng)雨亭啟》，致電孫中山臨時(shí)大總統(tǒng)尋求支持，并上書浙江省議會(huì)提議迎秋瑾遺骸還葬西湖，經(jīng)過艱辛的努力，實(shí)現(xiàn)了秋俠埋骨西泠的夙愿。并經(jīng)省議會(huì)議決，沒收秋墓旁邊的劉公祠撥歸秋社，改作鑒湖女俠祠（俗稱秋祠），使秋社有了固定的活動(dòng)場(chǎng)所。

1913年春，徐自華按孫中山先生的意見到上海主持為紀(jì)念秋瑾而創(chuàng)辦的競(jìng)雄女校，以秋瑾精神勉勵(lì)學(xué)子，為社會(huì)培養(yǎng)有用之才。后來袁世凱帝制自為，她又奔走上海蘇州間，策應(yīng)討袁斗爭(zhēng)。

1919年，劉氏后裔具呈北京政府內(nèi)務(wù)部，企圖奪回秋祠。徐自華以一個(gè)公民的身份上書浙江省議會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，經(jīng)過半年斗爭(zhēng)，浙江省長(zhǎng)齊耀珊依從北洋軍閥政府的旨意，下令把秋祠發(fā)還劉氏。后來直系軍閥孫傳芳控制浙江，秋祠被劉氏后人所占有。

1927年，北伐軍攻克浙江，徐自華率秋社社員聯(lián)名呈請(qǐng)恢復(fù)秋社，重新接管秋祠。劉氏后人圖謀再占秋社，湘人魯滌平任浙江省主席時(shí)，又下令秋社遷址、祠產(chǎn)撥歸劉氏。徐自華與秋社同人聯(lián)名呈請(qǐng)浙江省政府糾正，又派代表到南京行政院請(qǐng)?jiān)浮Ｐ熳匀A滿腔憂憤，以花甲高齡發(fā)誓拼以頸血濺階石，誓與秋社共存亡，準(zhǔn)備背著秋瑾的靈牌到南京請(qǐng)?jiān)�。不久，新任浙江省主席黃紹竑遍查檔案，對(duì)劉氏所爭(zhēng)嚴(yán)予駁斥，才結(jié)束了這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)二十多年的祠產(chǎn)之爭(zhēng)。

徐自華不顧個(gè)人安危，營(yíng)秋墓，結(jié)秋社，保衛(wèi)秋祠，與清政府、北洋軍閥及國(guó)民黨舊官僚進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，直至耗盡后半生的全部心血和精力。

蜚聲文壇的南社著名女詩人

徐自華5歲從學(xué)舅父，10歲時(shí)就能寫出構(gòu)思新巧的五言八韻詩。她早年的詩詞學(xué)習(xí)唐宋詩人的技法，尤其受李清照的影響。她少女時(shí)期的詩詞，調(diào)子明快，音韻和諧，具有委婉清麗的特色。

丈夫病故后，她非常苦悶，這個(gè)時(shí)期寫的詩詞中多悲苦之音，題材也多傷春悲秋離愁別恨。1903年，在父親的勸導(dǎo)下，徐自華檢尋舊作，編成了一部《聽竹樓詩稿》。詩稿中有不少詩篇詠物言志，反映了她的情趣和品格，還有一些歌頌愛國(guó)志士和英雄豪杰的詩篇，字里行間流露出詩人的愛國(guó)主義情懷。

徐自華與秋瑾交往以后，詩風(fēng)為之一變，一掃前期的閨閣纏綿，風(fēng)格轉(zhuǎn)入雄渾悲壯，內(nèi)容也更加廣泛，由對(duì)國(guó)事的憂憤逐漸形成反清的民主革命思想。

1909年11月，近代革命文學(xué)團(tuán)體南社在蘇州成立，徐自華加盟南社，社會(huì)交往進(jìn)一步擴(kuò)大，常有詩詞見之于南社社刊和其他報(bào)刊，成為南社早期的活躍人物。縱觀她后半生的詩詞作品，或哀悼先烈，或紀(jì)念戰(zhàn)友，或揭露官場(chǎng)黑暗，或抨擊邪惡勢(shì)力，愛國(guó)憂時(shí)，慷慨激昂，筆端常帶有戰(zhàn)斗的鋒芒，她的作品具有豐富的社會(huì)內(nèi)容和深刻的思想意義，藝術(shù)上也更臻成熟，成為一位頗有見地深得時(shí)人稱譽(yù)的著名詩人。南社領(lǐng)袖柳亞子和陳去病等眾多的詩人對(duì)她的詩詞作品推崇備至，常常把她和古代女詩人李清照、朱淑真相提并論。

徐自華一生寫下了大量的詩詞文稿，她的詞集《懺慧詞》刊行于1909年，此外沒有專集和別集行世。她早年親手編定的《聽竹樓詩稿》生前也未能付梓。她逝世后，徐氏家人曾把她的部分作品編過一本《秋心樓詩詞》，有少量油印本流傳于世。她的不少作品散見于當(dāng)時(shí)的《中國(guó)女報(bào)》《小說林》《神州女報(bào)》《南社叢刻》《江蘇革命博物館月刊》等報(bào)刊。1990年，中華書局出版了郭延禮教授輯校的《徐自華詩文集》，共收詩詞文589篇，雖非完璧，但大體上已包羅了詩人一生的創(chuàng)作精華。