前　言

《聊齋志異》俗名《鬼狐傳》，是清朝初年一部?jī)?yōu)秀的短篇小說(shuō)集，以寫狐鬼而諷刺封建社會(huì)的黑暗著稱于世。聊齋是作者蒲松齡的書(shū)齋名，志即記述的意思，異指奇異的故事。《聊齋志異》故事新奇，想像奇詭，題材豐富，在短篇小說(shuō)藝術(shù)上，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)高峰。書(shū)中故事有的篇幅極短，不過(guò)一二百字，卻充分表達(dá)了作者對(duì)生活的思考，如《罵鴨》；有的篇幅雖短，卻構(gòu)思巧妙，如《勞山道士》，王生學(xué)藝未精，又一心想回鄉(xiāng)炫耀，終鬧了個(gè)大笑話，令人捧腹之余，又引人深思；有的情節(jié)生動(dòng)曲折，往往一波未平，一波又起，引人入勝,如《促織》，一只蟋蟀讓成名一家大悲大喜，幾起幾落，結(jié)局看似圓滿，卻微妙地諷刺了欺下媚上的官吏們，以小見(jiàn)大，稱得上書(shū)中的經(jīng)典之作。《聊齋志異》以大量精彩筆墨，塑造了眾多鮮明生動(dòng)的人物形象。同樣是寫女子，花姑子是香獐精，便是氣息肌膚，無(wú)處不香；阿英是鸚鵡精，于是嬌婉善言。同樣是狐女，嬰寧天真爛漫，憨態(tài)可掬，連大喜之日都忍不住笑得站立不��；聶小倩卻綽約可愛(ài)，縱然被老妖脅持，仍然心地善良、不愿害人；連瑣則瘦怯凝寒，善品詩(shī)歌。同樣是男子，耿去病狂放不羈，安幼輿揮霍好義，孫子楚木訥專一。雖然全書(shū)人物眾多，卻人各面目，少有雷同，不能不說(shuō)，作者的功力非常深厚。早在清初，蒲松齡尚未完稿之時(shí)，此書(shū)已經(jīng)廣為流傳，不斷有各種抄本流出。蒲松齡逝世之后，各種抄本、注釋本、評(píng)點(diǎn)本、拾遺本更是相繼出現(xiàn)，至今仍有多個(gè)版本、近五百篇故事傳世。本書(shū)選取了其中有代表性的作品，翻譯為現(xiàn)代白話文，便于讀者品讀這部不朽之作，領(lǐng)略名著的魅力。希望通過(guò)我們的努力，能幫助廣大青少年在輕松愉快的閱讀中加深自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)古典文學(xué)的興趣。 編者