一、《病玉綠傳奇》以上海中華書局1932年排印本錄校;《孟諧傳奇》以上海中華書局1916年排印本錄校;《奈何天》以上海改良小說社1910年排印本錄校。
二、其他小說、詩文、雜著均輯自《華報》《萬國商業(yè)月報》《中華小說界》等報刊雜志,資料來源,以腳注說明。
三、因報刊版面原因,連載時有語句不完整,該書注釋標(biāo)號所在處即報刊連載的文末處。
四、報刊明顯的文字錯誤,徑改不出注。
五、涉及福州方言文字,均保留原貌。
陳天尺(1878-1944),原名尺山,字昊玉,號韻琴,別署莫等閑齋主人,福建長樂人。他是晚清民國福建著名的文人、學(xué)者、醫(yī)生,在文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究及中醫(yī)領(lǐng)域等方面都有很深的造詣。一、陳天尺的文學(xué)創(chuàng)作
陳天尺的文學(xué)創(chuàng)作十分豐富,因多發(fā)表于報刊雜志,前人未加輯錄,今散佚頗多。這里為之略加介紹。
。ㄒ唬⿷騽(chuàng)作
陳天尺創(chuàng)作戲曲二種:《病玉緣傳奇》《孟諧傳奇》;話劇一種:《鷄訟》。
《病玉緣傳奇》《孟諧傳奇》二種,作者署“莫等閑齋主人”。最早準(zhǔn)確著錄陳天尺《病玉緣傳奇》的是《福建戲曲歷史資料》第十輯中《民初長樂陳尺山所著傳奇》一文。該文引鄭容《無辯齋詩》中的《讀(病玉緣傳奇)贈陳尺山》,后附按語準(zhǔn)確著錄了陳尺山為《病玉緣》的作者:“陳尺山,后改名天尺,長樂人。業(yè)醫(yī)。民初,曾在福州創(chuàng)辦《舞臺報》,以紀(jì)評當(dāng)時戲曲活動為主要內(nèi)容。留心民間文學(xué),撰述甚多,所著傳奇,《病玉緣》外,尚有《齊諧》一種,均由中華書局印行,今不易覓!雹僦,官桂銓《莫等閑齋主人考》一文,考莫等閑齋主人為陳尺山,長樂人。官桂銓先生未見二劇,引鄭麗生《閩中廣記》稿本云:“所著雜劇有《孟諧》一種,敷談《孟子》‘齊人一妻一妾’事”,可見鄭麗生亦未見二劇,均誤。①
《病玉綠傳奇》,據(jù)宣鼎《夜雨秋燈錄》中《麻瘋女邱麗玉》一文改編。據(jù)作者自序,該劇始作于光緒三十二年丙午(1906年),初載《小說世界》日報,未完。后演作,成于民國二年癸丑(1913年),共三十出。1915年10月至1916年6月,以《麻瘋女傳奇》為題載《中華婦女界》第一卷第10至12期、第二卷第1至6期,刊二十三出。民國六年丁巳(1917年)上海中華書局出版單行本,1932年再版,分上下冊。劇叔粵西地區(qū),瘴氣嚴(yán)重,女兒們一生下來就帶有麻瘋惡疾。這種疾病在少年時期毫無反應(yīng),到了二八青春年華之際就會發(fā)作,女子若要保全性命就需要與男子結(jié)合,將惡疾過渡到男子身上,自己方可脫身。邱麗玉二八年華,麻瘋疾病將要發(fā)作,其父為她四處尋找過渡男子。陳綺因千里尋舅恰好來到了這里,受人惡意指引到邱府做了贅婿。邱麗玉不但天生麗質(zhì),美麗非凡,而且秉性善良,不愿遺害陳綺。洞房花燭之時,她冒著欺父瞞母的罵名,冒著被遺棄的危險,將真相告訴了陳綺,并且想方設(shè)法幫助陳綺于幾天后逃離了粵西險境。后來,邱麗玉麻瘋病發(fā)作,父母哥哥知道真相后把她遺棄到當(dāng)?shù)氐穆榀偛≡骸B从癫豢笆苋,?zhǔn)備放奔生命時,陳綺舅舅黃?偷墓砘戡F(xiàn)身,將她救起,并且陪伴她到達(dá)陳綺的家鄉(xiāng)淮南。陳綺四方求醫(yī)無效,邱麗玉準(zhǔn)備再次輕生。清明節(jié),禹跡山千年巨蟒無意而至,醉死陳家酒甕。邱麗玉以為是毒酒,寫下遺書決意飲酒求死。不料蛇酒意外治愈了她的麻瘋惡疾。后來,陳綺科舉高中,做了大官,邱麗玉隨夫還鄉(xiāng),重見父母,治療麻瘋,改革粵西惡習(xí)。劇作抨擊丑惡,歌頌人性的真善美。