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俄羅斯哲學(xué)研究叢書(shū)·風(fēng)隨著意思吹:別爾嘉耶夫宗教哲學(xué)研究

俄羅斯哲學(xué)研究叢書(shū)·風(fēng)隨著意思吹:別爾嘉耶夫宗教哲學(xué)研究

定  價(jià):39 元

叢書(shū)名:俄羅斯哲學(xué)研究叢書(shū)

        

  • 作者: 張百春 著,陳樹(shù)林 編
  • 出版時(shí)間:2011/12/1
  • ISBN:9787811294040
  • 出 版 社:黑龍江大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:B920 
  • 頁(yè)碼:344
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
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   別爾嘉耶夫(1874—1948),俄羅斯宗教哲學(xué)的典型代表之一。他早年曾經(jīng)迷戀馬克思主義,但很快轉(zhuǎn)向唯心主義,到圣彼得堡之后,在文學(xué)圈子的影響下,開(kāi)始宗教探索,尋找一種新的宗教意識(shí),即新基督教意識(shí)。他所尋找的新基督教意識(shí)實(shí)際上是一種宗教哲學(xué)或基督教靈知。這個(gè)宗教哲學(xué)以自由和精神為焦點(diǎn),個(gè)性、創(chuàng)造和客體化等是其核心觀念。這是個(gè)龐大的自由精神的哲學(xué)體系,是一種個(gè)性的哲學(xué)(人格主義哲學(xué)),生存主義的哲學(xué)。哲學(xué)關(guān)注開(kāi)端,宗教關(guān)注終結(jié)。宗教哲學(xué)在不放棄開(kāi)端問(wèn)題的前提下關(guān)注終結(jié)問(wèn)題。沒(méi)有終結(jié),歷史就沒(méi)有意義。但沒(méi)有人在精神上積極的創(chuàng)造參與,歷史不可能終結(jié)。這是別爾嘉耶夫堅(jiān)持的積極的末世論。他相信俄羅斯民族有特殊的使命,相信俄羅斯民族獨(dú)特的理念,渴望俄羅斯民族的偉大復(fù)興。
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