上冊

引　子

章　褪色的中國古代輝煌

節(jié)　輝煌掩蓋下的僵化和虛弱

一、早熟的國家政治制度

二、古樸的農(nóng)耕田園經(jīng)濟

三、資本主義在近代中國的催生

四、倫理本位的儒家文化教育傳統(tǒng)

第二節(jié)　曙光初現(xiàn)：對宋明理學(xué)的反動

一、理學(xué)衰落與反傳統(tǒng)觀念的興起

二、經(jīng)世之學(xué)與傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)向

第三節(jié)　中國古代的科學(xué)技術(shù)

一、中國傳統(tǒng)主流學(xué)術(shù)文化的科技觀

二、中國古代的科技：輝煌與衰落

第二章　亙古未有之變：文明中心由東向西

節(jié)　近代科學(xué)技術(shù)在歐洲的興起

一、古希臘文明：西方文明個高峰

二、科學(xué)：從婢女變?yōu)槲拿鞯闹魅?/p>

三、科學(xué)時代的開始：西方的世紀

第二節(jié)　中西方的偉大相遇

一、利瑪竇：西學(xué)東漸師

二、明清之際來華的西學(xué)先驅(qū)

三、禮儀之爭與傳教事業(yè)的頓挫

四、馬禮遜與中國早的教會學(xué)校

第三節(jié)　鴉片戰(zhàn)爭后：西學(xué)的蜂擁而入

一、中西文化的沖突與妥協(xié)

二、一個龐大的教會學(xué)校網(wǎng)

三、西書出版：廣西國之學(xué)于中國

四、科普報刊：把國人帶進西學(xué)新天地

第四節(jié)　教會大學(xué)中的科技教育

一、教會大學(xué)在中國的發(fā)展

二、教會大學(xué)中的科技教育

第五節(jié)　西方文化教育的種火人

一、傅蘭雅：傳播西學(xué)的一代大師

二、李提摩太：牧師、學(xué)者、政客

三、林樂知：西方文化的使者

第六節(jié)　西學(xué)東漸：中國的反響與回應(yīng)

一、對晚清改良思想家的影響

二、對西學(xué)的糾結(jié)與認同

三、對近代中國教育改革的導(dǎo)向

第三章　師夷長技，會通中西

節(jié)　開眼看世界的士大夫

一、林則徐：近代中國開眼看世界人

二、魏源：師夷長技以制夷

三、徐繼畬：《瀛環(huán)志略》

四、梁廷枏：《海國四說》

第二節(jié)　潛心西學(xué)的民間科技精英

一、李善蘭：中國卓越的數(shù)學(xué)家

二、王韜：溝通中西、承舊啟新

三、徐壽與華蘅芳：寄情忘性于科技研究

下冊

第四章　在碰撞和抗拒中催生的晚清中國夢

節(jié)　中體西用：洋務(wù)派的自強之道

一、自強思潮與中興之道

二、洋務(wù)實踐的擴展與中體西用的對峙

三、洋務(wù)教育的新景觀：西文與西藝

四、江南制造局翻譯館：西書翻譯出版中心

第二節(jié)　變法維新：永載史冊的瞬間

一、民族危亡對近代化道路的重新思考

二、尋找變革的新工具與新途徑

三、教育維新下猛藥

四、康梁的科學(xué)觀與教育理想

五、京師大學(xué)堂在悲愴中誕生

第五章　突破自家圍城走向新世界

節(jié)　初沐歐風(fēng)美雨

一、千古創(chuàng)辟：容閎與近代次官派留學(xué)

二、福建船政局派出的留歐學(xué)生

第二節(jié)　浮槎東渡：近師日本

第三節(jié)　庚子賠款：引發(fā)留學(xué)歐美潮

第四節(jié)　嚴復(fù)：中國西學(xué)人

一、嚴譯八大名著與思想啟蒙

二、教育救國論與科學(xué)教育觀

第六節(jié)　張謇：善取法于各國參究之后

第六章　現(xiàn)代科技與教育的曙光

節(jié)　科舉廢除與科技教育合法化

一、新舊中國的分水嶺：科舉制度的廢除

二、新學(xué)制的確立：科技教育合法化

第二節(jié)　蔡元培與中國教育的新紀元

一、博采世界主義，開中國教育新紀元

二、仿世界各大學(xué)通例，為北大精神奠基

第三節(jié)　科學(xué)主義思潮拍擊神州

一、陳獨秀：科學(xué)與民主的旗手

二、胡適：實驗主義的引渡人

三、丁文江和中國個科研機構(gòu)

四、任鴻雋：現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)的開路先鋒

五、蔚為大觀的科技學(xué)會

六、科學(xué)教育思潮改寫中國教育

七、杜威與羅素的中國之行

主要參考征引文獻

后　記