本卷譯著輯錄了三篇奧古斯丁早期作品,分別是《獨(dú)語(yǔ)錄》(386年)、《論自由意志》(395/396年)、《羅馬書釋義》(含兩短篇,394-395年)。三篇作品有一相對(duì)集中的主題即
是自由意志!墩撟杂梢庵尽泛汀读_馬書釋義》都聚焦于自由意志問(wèn)題,兩部早期作品似乎提供了不同于晚期駁佩拉糾派的論述,它們?cè)趭W古斯丁的作品中占有醒目地位!丢(dú)語(yǔ)錄》則討論靈魂不朽的主題,由此論證上帝的不朽,蘊(yùn)含著奧古斯丁所謂的兩大哲學(xué)主題:上帝和靈魂。
石敏敏,博士,浙江工商大學(xué)教授,主要從事希臘化羅馬時(shí)期作品的翻譯,譯有奧古斯丁《論靈魂及其起源》、西塞羅《論至善和至惡》、納西盎的格列高利《神學(xué)演講錄》和普洛克羅的《柏拉圖的神學(xué)》等30余部作品。
獨(dú)語(yǔ)錄
導(dǎo)論
卷 如果我們能脫離感官沉思至美
第二卷 理性的力量或可證明靈魂是真實(shí)的且不會(huì)消失
訂正錄1.4
論自由意志
導(dǎo)論
卷 何謂人的自由意志
第二卷 自由意志源于上帝
第三卷 出于上帝的自由意志可說(shuō)是屬人之善
訂正錄1.9
羅馬書釋義
譯序
羅馬書章句
羅馬書斷評(píng)
《八十三個(gè)問(wèn)題》之66、67和68
《答辛普利奇的問(wèn)題匯編》卷
中譯者后記