本書從學(xué)習(xí)、處世、交友、孝道、為人等方面著手，以《論語(yǔ)》中的相關(guān)論述為依據(jù)，試圖展現(xiàn)孔子作為曾經(jīng)的生存者在生活的摸爬滾打中體會(huì)出的一些人生經(jīng)驗(yàn)。本書盡量避免重復(fù)孔子作為圣人的習(xí)慣之論，而是將他當(dāng)成一個(gè)智者來看待，從他的言論和行動(dòng)中，獲取有益于我們更好生活的信息，為提高我們生活的自覺性，同時(shí)也為提升我們的生命品質(zhì)服務(wù)，期待我們的生活過得更富有、更高雅、更理性。全書結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)中的相應(yīng)實(shí)際展開論述，在尊重傳統(tǒng)和經(jīng)典的基礎(chǔ)上發(fā)揮新意，抒發(fā)作者個(gè)人見解和思考，深入淺出地啟發(fā)讀者思考關(guān)于自我和人生的問題。
王立新，思想史學(xué)者、深圳大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
從事中國(guó)思想和傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究數(shù)十年，出版有《胡宏》《開創(chuàng)時(shí)期的湖湘學(xué)派》《王立新講論語(yǔ)》《船山大傳》《理學(xué)開山周敦頤》《從胡文定到王船山》《思想引領(lǐng)人生》《建宋：趙匡胤的奮斗》（第1版原名《大宋真天子——一代仁君趙匡胤》）等著作。在鳳凰網(wǎng)、央視百家講壇、湖南教育電視臺(tái)、湖南人民廣播電臺(tái)、衡陽(yáng)石鼓書院大講壇、北京大學(xué)博雅講壇、《天津日?qǐng)?bào)》超閱大講壇、各省市圖書館等媒體、場(chǎng)域，講授中國(guó)思想、文化近千場(chǎng)，被戲稱為“講壇上的馬三立”。
第一函學(xué)習(xí)的智慧00
第一札為什么說世界上沒有真正的圣人？00
第二札為什么說世界上只有三等人？00
第三札為什么說智者之智在于知道自己無知？0
第四札《論語(yǔ)》的第一篇為什么叫《學(xué)而》？0
第五札復(fù)習(xí)會(huì)使人感覺快樂嗎？0
第六札為什么一生都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)？0
第七札為什么要向身邊一切可學(xué)者學(xué)習(xí)？0
第八札為什么說不學(xué)習(xí)，優(yōu)異的天賦會(huì)丟失？0
第九札為什么要“知之為知之，不知為不知”？0
第十札為什么放下宿怨，能夠?qū)W到對(duì)方的長(zhǎng)處？0
第十一札為什么要珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)？0
第十二札為什么要結(jié)合思考去學(xué)習(xí)？0
第十三札學(xué)習(xí)過程中有哪些可怕的陷阱？0
第十四札學(xué)習(xí)的最大最久動(dòng)力是什么？0
第二函處世的智慧0
第一札為什么說處世是人生的社會(huì)需要？0
第二札為什么強(qiáng)調(diào)人生要有一定的修養(yǎng)？0
第三札為什么要強(qiáng)調(diào)尊重是處世的基本出發(fā)點(diǎn)？0
第四札“人焉廋哉”究竟是怎樣一種察人的智慧？0
第五札“眼睛是心靈窗戶”的發(fā)明人是誰？0
第六札作為知人有效方法的“知言”是什么意思？0
第七札孔子和南子之間到底發(fā)生了什么事情？0
第八札女子難不難養(yǎng)的原因在哪里？0
第九札孔子怎樣嫁女、嫁侄女？
第三函感戴父母恩德的智慧
第一札孝與不孝在死的問題上如何體現(xiàn)？
第二札孝與不孝在生的問題上之分野何在？
第三札孝與敬是一種怎樣的關(guān)系？
第四札為什么說孝的問題在今天比古代更復(fù)雜？
第五札傳統(tǒng)的孝道像和煦的春風(fēng)一樣溫潤(rùn)嗎？
第六札為什么要理性地對(duì)待傳統(tǒng)孝道？
第四函交友的智慧
第一札為什么說交朋友就是交自己？
第二札送朋友點(diǎn)什么最好？
第三札“四海之內(nèi)皆兄弟”的說法從何而來？
第四札是朋友勝過兄弟，還是兄弟親于朋友？
第五札交朋友應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)？
第六札為什么說友情可以實(shí)現(xiàn)對(duì)人生的情感救贖？
第五函自立自處的智慧
第一札“為己之學(xué)”是自私自利的意思嗎？
第二札如何將挫折轉(zhuǎn)化成體會(huì)和動(dòng)力？
第三札怎樣通過培養(yǎng)貴族精神去喚醒生命智慧？
第四札利從何來？義向何去？
第五札“恭而安”究竟是怎樣的一種人生狀態(tài)？
第六札說幾句《論語(yǔ)》的閑話
后記
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