本書是中華人民共和國*普通高等教育“十一五”*規(guī)劃教材,是在*“面向21世紀課程教材”《倫理學引論》(章海山、張建如編著)的基礎上擴充、修訂而成,為培養(yǎng)、提高大學生的道德素質(zhì)而編寫的。
教材吸取了21世紀以來國內(nèi)外倫理學發(fā)展的*成果,尤其是我國社會主義道德建設的經(jīng)驗,力求使之具有創(chuàng)新性、前沿性和開拓性。內(nèi)容主要分為兩編。編,介紹和闡述中外倫理思想史、馬克思主義倫理思想史基本知識、倫理學基本原理,著重介紹社會主義道德建設體系、社會主義道德建設的途徑和手段等。第二編,為適應21世紀國內(nèi)外倫理學發(fā)展以應用倫理學為主的趨勢,介紹、闡述主要的應用倫理學。
本教材適用于針對本科生和?粕_設的倫理學課程,也可作為德育課程的教材。
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導論
一、倫理學發(fā)展的歷程
二、倫理學的研究對象
三、倫理學的任務
四、學習倫理學的意義
五、學習倫理學的方法
編
章 中國和西方倫理思想的發(fā)展及比較
節(jié) 中國傳統(tǒng)倫理思想的發(fā)展
一、春秋戰(zhàn)國時期的倫理思想
二、秦漢至清代的倫理思想
三、清末到“五四”前的倫理思想
四、繼承弘揚中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)
第二節(jié) 西方倫理思想的發(fā)展
一、古希臘時期的倫理思想
二、中世紀的倫理思想
三、近代資產(chǎn)階級的倫理思想
四、現(xiàn)代資產(chǎn)階級的倫理思想
五、當代資產(chǎn)階級的倫理思想
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)倫理思想與西方中世紀和近代倫理思想比較
一、儒家和基督教倫理思想比較
二、中國傳統(tǒng)倫理思想與西方近代倫理思想比較
第二章 馬克思主義倫理思想的創(chuàng)立和發(fā)展
節(jié) 馬克思主義倫理思想的創(chuàng)立及演變
一、馬克思主義倫理思想的創(chuàng)立
二、列寧的倫理思想
三、的倫理思想
四、鄧小平的倫理思想
第二節(jié) 馬克思主義關于市場經(jīng)濟與道德建設關系的基本理論
一、馬克思時期
二、列寧、時期
三、鄧小平時期
第三節(jié) 馬克思主義關于社會主義公平的理論和實踐
一、馬克思和列寧關于社會主義公平的理論和實踐
二、和鄧小平關于社會主義公平的理論和實踐
第三章 道德的本質(zhì)和社會功能
節(jié) 道德的本質(zhì)
一、道德的構成及其來源
二、道德是經(jīng)濟基礎的反映
三、道德區(qū)別于其他意識形態(tài)的特殊性
四、道德的主體性和規(guī)范性的統(tǒng)一
第二節(jié) 道德的社會功能
一、道德的五項功能
二、道德的揚善抑惡功能
第四章 構建適應社會主義市場經(jīng)濟的社會主義道德體系
節(jié) 社會主義道德建設的目標、核心、原則和基本要求
一、社會主義道德建設的目標
二、社會主義道德建設的核心
三、社會主義道德建設的原則
四、社會主義道德建設的基本要求
第二節(jié) 加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的建設
一、加強社會公德建設
二、加強職業(yè)道德建設
三、加強家庭美德建設
第五章 社會主義道德建設的方法和途徑
節(jié) 社會主義道德建設的方法
一、先進性的道德要求同廣泛性的道德要求相結合
二、道德建設和法制建設相結合
三、道德建設和體制建設相結合
四、道德建設和文化建設相結合
第二節(jié) 道德教育
一、道德教育的重要意義
二、道德教育的指導思想、基本原則和方法
三、進一步加強和改進未成年人道德教育
第三節(jié) 道德修養(yǎng)
一、道德修養(yǎng)的重要意義
二、道德修養(yǎng)的內(nèi)容和方法
第六章 樹立社會主義榮辱觀
節(jié) 樹立社會主義榮辱觀的必要性和重要性
一、社會主義市場經(jīng)濟良性發(fā)展的需要
二、加強黨性、促進青少年健康發(fā)展的需要
三、全球化時代文化建設的需要
第二節(jié) 社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵與特征
一、繼承弘揚中國傳統(tǒng)榮辱思想
二、社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵
三、社會主義榮辱觀的特征
第三節(jié) 如何樹立社會主義榮辱觀
一、樹立社會主義榮辱觀,必須要堅持以人為本
二、樹立社會主義榮辱觀,要建立科學的社會調(diào)控體系
三、樹立社會主義榮辱觀,重在知恥
四、樹立社會主義榮辱觀,必須要樹立良好的社會風氣
五、樹立社會主義榮辱觀,必須要加強未成年人的榮辱觀教育
第二編
第七章 行政倫理學
節(jié) 行政倫理學的產(chǎn)生
一、當前我國的行政倫理問題
二、行政倫理問題的理論追溯
三、行政倫理學的產(chǎn)生
第二節(jié) 行政倫理學的內(nèi)容
一、行政倫理的研究對象
二、行政倫理的原則與規(guī)范
第三節(jié) 我國的行政倫理建設
一、行政倫理建設的途徑
二、行政倫理建設的內(nèi)容
第八章 經(jīng)濟倫理學
節(jié) 經(jīng)濟倫理的基本原則
一、發(fā)展生產(chǎn)力,肯定經(jīng)濟主體物質(zhì)利益動機的經(jīng)濟效益原則
二、實現(xiàn)共同富裕的社會公正原則
三、實現(xiàn)與自然協(xié)同進化的可持續(xù)發(fā)展原則
第二節(jié) 經(jīng)濟政策與倫理
一、經(jīng)濟政策的倫理價值目標
二、近現(xiàn)代西方關于公平和效率理論的啟示
三、有效率的經(jīng)濟運用中注重公平
四、經(jīng)濟政策實踐中的經(jīng)濟倫理
第三節(jié) 經(jīng)濟運行與倫理
一、經(jīng)營者與消費者之間的倫理關系
二、經(jīng)濟主體和社會之間、同行之間、企業(yè)內(nèi)部的倫理關系
第九章 科學技術倫理學
節(jié) 科學技術與人的倫理存在
一、科學技術與道德的內(nèi)在同一性及相互作用
二、技術時代科技發(fā)展與道德發(fā)展的失衡
三、以倫理智慧引導科技理性
第二節(jié) 科技倫理的主要原則與規(guī)范
一、科技倫理的原則與規(guī)范的指導思想
二、科技倫理的主要原則
三、科技倫理的主要規(guī)范
第三節(jié) 現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的倫理問題
一、基因技術及其倫理問題
二、網(wǎng)絡技術及其倫理問題
三、核技術及其倫理問題
第十章 生命倫理學
節(jié) 生命倫理學的難題
一、人工授精、體外授精、代理母親和克隆
二、器官移植、安樂死和聽任死亡
第二節(jié) 生命倫理的基本原則及其應用
一、生命倫理的基本原則
二、生命倫理原則的聯(lián)系和沖突
第十一章 環(huán)境倫理學
節(jié) 世界和中國的環(huán)境問題
一、全球的環(huán)境問題
二、中國的環(huán)境問題
第二節(jié) 環(huán)境倫理的理論建設
一、現(xiàn)代西方的環(huán)境倫理思想的啟示
二、馬克思的環(huán)境倫理思想
第三節(jié) 環(huán)境倫理的基本原則及其規(guī)范
一、環(huán)境倫理的基本原則
二、環(huán)境倫理的規(guī)范與建設
第十二章 醫(yī)學倫理學
節(jié) 醫(yī)學倫理學的基本原則
一、防病治病、救死扶傷的原則
二、社會主義人道主義的原則
三、全心全意為人民身心健康服務的原則
四、自主原則
五、公正原則
第二節(jié) 樹立正確的醫(yī)患關系
一、醫(yī)患關系的重要意義和模式
二、我國醫(yī)患關系的現(xiàn)狀及原因分析
三、加強醫(yī)德建設為核心,解決好醫(yī)患關系
第三節(jié) 醫(yī)療公平
一、醫(yī)療公乎的含義和意義
二、我國醫(yī)療公平方面的現(xiàn)狀
三、實施醫(yī)療公平的對策
第十三章 性別倫理學
節(jié) 性別與性倫理
一、性別與社會生活
二、我國的性別倫理問題
三、當代性別倫理的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 性倫理學的發(fā)展
一、性倫理的基本問題
二、性行為的倫理規(guī)范
三、西方性倫理學的發(fā)展
第三節(jié) 中國性倫理學的發(fā)展與建設
一、傳統(tǒng)儒家性倫理觀的影響
二、當代性倫理建設
三、性規(guī)范的“應當”與“合理”
四、性倫理教育
后記