“內向的一代”誕生伊始,日本文學界就圍繞這一流派的文學思想和創(chuàng)作方法展開了熱烈的討論,各抒己見,但多是見諸文章,少有以專著的形式從史論結合的角度加以系統(tǒng)論述的。國內的日本文學研究界對“內向的一代”的研究也大致如此,以專著形式研究日本其他文學流派也是鳳毛麟角。翁家慧君的專著《通向現(xiàn)實之路——日本“內向的一代”研究》,是開了系統(tǒng)研究這一流派的先河!锻ㄏ颥F(xiàn)實之路》的學術成就及其特色可以歸納為以下幾點:
首先,作者的研究視野比較寬廣,縱向以翔實的資料與文藝學理論相結合的方法,深入探討了這一流派的基本特征,從意識形態(tài)傾向性到文體的革新性都作了詳盡的論說,并與傳統(tǒng)的私小說之間的異同進行了比較;橫向選擇了這一流派的幾位主要代表作家和作品進行仔細的分析,特別是在文風上進行比較研究,探討彼此的創(chuàng)作風格,系統(tǒng)而全面性地展現(xiàn)了“內,向的一代”的文學世界。其次,作者堅持學術的自由精神。在有關這一流派的熱烈論爭中,不人云亦云,進行獨立思考,提出自主的見解。盡管有的論點還有可商榷的地方,但是在確立學術研究的獨立精神和科學的認真探求這點上是值得肯定的。第三,作者遵循學術的規(guī)范性,注重文獻學的考證,僅列出的參考文獻就多達60余種,而且引文出處作了詳細的注釋,但又不唯書,在厚實的文獻資料支撐下,進行理性的思考,收到嚴密的學術效果。
翁家慧,現(xiàn)任北京大學外國語學院日語系講師;研究方向為日本近現(xiàn)代文學
1998年畢業(yè)于北京大學東方學系日本語言文化專業(yè),獲得文學學士和經(jīng)濟學學士雙學位2003年獲北京大學外國語學院日本語言文化系文學博士學位;2004年10月至2005年3月,赴日京都同志社女子大學授課。
緒論
一 關于“內向的一代”的定義
二 關于“內向的一代”的論爭
三 關于“內向的一代”的研究
第一章 流派及藝術特征
第一節(jié) “內向的一代”的形成及其流派特征
第二節(jié) 動蕩的時代與迷惘的人生
第二章 人生與文學
第一節(jié) 古井由吉:平淡的人生與細密的文風
第二節(jié) 后藤明生:顛沛的人生與調侃的文風
第三節(jié) 黑井千次:實踐的人生與冷峻的文風
第四節(jié) 小川國夫:多舛的人生與清朗的文風
第五節(jié) 阿部昭:瑣碎的人生與樸實的文風
第六節(jié) 大庭美奈子:流浪的人生與機敏的文風
第三章 自我的多義性與他者的恢復
第一節(jié) 從EGO到SELF——自我的多義性
一 關于自我的定義
二 日本近代小說中的自我
三 “內向的一代”作品中的自我與他者
第二節(jié) 自我的虛無與他者的恢復——家庭小說的變化
一 矛盾與沖突的焦點:傳統(tǒng)家庭小說中的父子關系
二 父權的喪失與新的父子關系
三 近似血親的夫妻:傳統(tǒng)家庭小說中的夫妻關系
四 用愛情替代血緣:“第三批新人”的嘗試
五 契約本質與個體異化
第三節(jié) “介入”與“脫離”——社會小說的兩種姿態(tài)
一 意識形態(tài)評論體系中的社會小說
二 “介入”文學與“挫折的一代”
三 脫離“觀念”而非脫離“社會”
四 黑井千次的企業(yè)小說:反思“介入”的新領域
五 原型與集體無意識:古井由吉小說的新維度
第四節(jié) 通向內部自我的文學空間
一 回歸日常
二 日常的邊緣空間:企業(yè)、小區(qū)與海外
三 日常中的非日常:變形與幻覺
第四章 內心寫實化與文體反“制度”化
第一節(jié) 自白“制度”下的暖昧文體
一 自白“制度”與自我意識
二 私小說中的自白“制度”與“內心”
三 小說文體的曖昧性特征
……
結論
日文參考文獻
中文參考文獻
后記