緒論
一  研究的現(xiàn)狀與存在的問題
二  傳統(tǒng)歷史觀的崩潰與現(xiàn)代時間觀的開啟
三  時間想象與魯迅的文學(xué)創(chuàng)作
第一章  批判靜態(tài)時間的進化意識
第一節(jié)  停滯或中斷的時間圖景
一  主體意識的“非成長性”
二  對話時段的“未完成性”
三  記憶認知的“無自覺性”
第二節(jié)  時間命題的建構(gòu)與文化意義的拓?
一  對“以幼為本”的時間倫理性反思
二  對“革命”的時間現(xiàn)代性發(fā)微
三  對“死亡”的時間本體性體悟
第三節(jié)  時間場的衍射與進化觀照
一  “過去”、“將來”當(dāng)前化的時間場態(tài)
二  進化觀念燭照下的現(xiàn)代時間訴求

第二章  關(guān)注主體存在的中間意識
第一節(jié)  意義失據(jù)的時間境域
一  時間“經(jīng)驗性”的生成模式
二  時間“斷裂性”的瞬時狀態(tài)
第二節(jié)  存在的去蔽與時間可能性的開啟
一  時間運動的動力機制
二  領(lǐng)悟時間存在的聆聽與解釋
三  張力結(jié)構(gòu)中的時間路向
第三節(jié)  面對虛無的時間拯救
一  “終極”的否定與“辯證性”時間的建構(gòu)
二  反抗循環(huán)時間的絕望選擇

第三章  實踐古今融通的歷史意識
第一節(jié)  古今雜糅的時間形式
一  古今視界的“融合性”
二  文本時空的“互文性”
三  時間敘述的“知覺性”
第二節(jié)  歷史距離的消退與時間話語的出場
一  破除歷史起源神話的時間策略
二  日常敘事拆解宏大敘事的時間塑形
第三節(jié)  歷史過程的推導(dǎo)與多向度的時間思維
一  “通變”觀念與文化轉(zhuǎn)型題旨
二  “分延運動”與“中間物”意識的焦慮

第四章  魯迅時間想象的“變”與“常”
第一節(jié)  時間意識之“變”
一  “中間物”意識的嬗變
二  “進化論”思想的嬗變
第二節(jié)  時間意識之“常”
……
結(jié)語
主要參考文獻
后記