本書(shū)共分三編，主要研究國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法規(guī)問(wèn)題。在序言中論述權(quán)利和法律的起源。第一編，論述戰(zhàn)爭(zhēng)是否合乎正義、何種國(guó)民、何種國(guó)君享有全部主權(quán)、國(guó)民對(duì)于國(guó)君的權(quán)利和義務(wù)。第二編，論述戰(zhàn)爭(zhēng)的起源，何謂公物、私產(chǎn)及對(duì)人的權(quán)利、所有權(quán)的義務(wù)、刑罰的性質(zhì)。第三編，論述戰(zhàn)時(shí)的合法行為等。格勞秀斯把國(guó)際法從神學(xué)桎梏中解放出來(lái)，使之植根于近代自然法的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)立的法律部門，從而對(duì)世界各國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題的處理發(fā)生了重大的影響�！墩摵Ｑ笞杂伞罚�1608年面世）、 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》（1625年面世）、《捕獲法》（1864年面世）是姐妹作。